蔡襄是宋朝的賢臣；他是金門蔡氏宗親的遠祖。他的「金身」在中秋節前被迎請到瓊林「十一世宗祠」供奉，為期一年。（張建騰攝）

中秋節是宋朝「端明學士」蔡襄的誕辰，金門蔡氏宗親有迎「端明祖」的典禮。今年，蔡襄的「金身」被迎請到瓊林「十一世宗祠」供奉，為期一年。
　根據《宋史》所載，蔡襄字君謨，是福建省仙遊人。他的書法在當時是天下第一；後世則把他與蘇東坡、黃庭堅、米芾並稱為北宋四大家。
　蔡襄曾寫過〈四賢一不肖詩〉。詩中的「四賢」指的是范仲淹、余靖、尹洙、歐陽修；「一不肖」指的是高若訥。
　蔡襄〈四賢一不肖詩〉的背景是宋代的名臣范仲淹無辜遭到貶謫；當時，同朝為官的余靖有相救的言論，尹洙則請求與之同貶，而歐陽修則對高若訥提出了諫言；結果余靖、尹洙（尹師魯）、歐陽修三人都因為仗義挺范仲淹而受罰。
　在〈四賢一不肖詩〉中有「君子道合久以成，小人利合久以傾」「嗚呼古人不可見，今人可見誰與明」……等句。詩成之後，士人爭相傳寫，就連契丹的使節都在書店買回去張貼。
　范仲淹就是寫「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范文正公；他鎮守邊疆讓西夏人不敢進犯，稱他為「龍圖老子」；羌人稱他為「小范老子」。
　高若訥是呂夷簡的親信。呂夷簡所任的「平章」一職，就是宋代的宰相；當時，宰相以下的官員曾聚在呂夷簡私人宅府議事，蔡襄曾奏請罷免他們。
　宋代的重要外患是西夏的開國君主趙元昊。趙元昊向宋朝納款輸誠，卻不懷好意，自稱「兀卒」，然後又譯成「吾祖」。蔡襄向朝廷揭破了這個機關；他說，「吾祖」就是「我翁」－意思就是「我的父親」，這根本就是在侮慢宋朝。
　宋仁宗時，蔡襄曾被任命為諫官，他曾向皇帝上書，說明「任諫非難，聽諫為難；聽諫非難，用諫為難」的道理。
　其後，皇帝任用賢臣韓琦及范仲淹，罷免另一個邪臣；蔡襄向皇帝進言說道：退一邪，進一賢，關係著天下的輕重；一邪退則其類退，一賢進則其類進；眾邪並退，眾賢並進，海內就可太平了！
　後來，蔡襄以母老為由，改任地方官，他曾開塘灌溉民田，奏請減稅，每每於談笑間剖決事情，破姦發隱；他曾在泉州造橋，並種牡蠣於礎柱固橋，又植松樹七百里以庇道路，因此福建人曾刻碑紀念他的恩德。
　蔡襄致仕之前是以端明殿學士的身份在杭州為官，因為母親過世丁憂，第二年隨即過世，死後贈吏部侍郎，後來被謚為「忠惠」。
　蔡襄美名傳於後世，金門蔡氏宗親自古就有迎蔡襄的儀式，稱為「端明祖獻節盛典」。據瓊林里長蔡顯明的說明，金門蔡氏宗親分為六組，每六年輪流奉請一次，周而復始。六組包括：第一組瓊林「大厝」甲頭、第二組蔡厝及小金門、第三組瓊林「樓仔下」甲頭、第四組下埔下及后浦、第五組瓊林「大宅」甲頭、第六組湖尾及安岐。今年輪到瓊林「大宅」金門瓊林蔡氏宗親的「端明祖獻節盛典」每年大多在中秋前一日或前一週之內舉行；今年是在前天（中秋前兩日；九月十日）舉行。典禮的目的是希望「端明祖」於瓊林啟瑞，在浯島傳芳。