西門境的純人力扛抬蜈蚣座為當地最為知名的陣頭。（董森堡攝）

　西門境的境主為俗稱馬舍宮的外武廟韓王爺，外武廟位於民權路與光前路十字路口旁。西門當地傳說韓王爺曾經遏止瘟疫在金門的流佈，故被西門境的居民尊奉為境主。目前西門境範圍包括了金城新莊、富康一村、鳳翔新莊等社區，西門境中的陣頭隊伍包括旗幟、了亞、托燈、神輦，還有仿古裝扮的藝閣，其中最為著名的則是近年來恢復傳統扛抬方式的人力蜈蚣座。
　西門境出陣的人力蜈蚣座出陣的由來已久，戰地政務時期受到戰爭及其他管制因素影響，每年出陣時有時無、斷斷續續，但是從民國七十年左右每年均有出陣參與城隍遷治典慶。西門境的蜈蚣座全長共16節，每節長約2公尺，總長約30公尺，每一節內有2位的席次，共上32個朋友，雖然蜈蚣座曾一度改曾輪裝推動，但該境在九十八年重新組起大力肩扛蜈蚣座，頓時勾起眾人往昔的美好回憶，掀開恢復傳統人力肩扛蜈蚣座模式的熱門話題。
　蜈蚣座的整體結構與一般單座式的鑾駕不同，座駕可長可短、可斷可續，蜈蚣座上的妝人則是吸引香客民眾的最大賣點，通常妝人在上座時以民間傳說故事或忠孝節義人物為主題，例如一般民眾所知的八仙過海、三國演義、封神榜、西遊記等歷史小說故事，小朋友在妝人過後有的英氣逼人、有的嬌小玲瓏、有的威武抖擻，成為家長、攝影工作者爭相捕捉拍攝的目標。
　西門蜈蚣座雖然名為蜈蚣座，實際上卻是舞龍的外型狀，起陣時由一人手持龍珠揮舞引導，朝頭朝龍珠追捧前進，再由青壯年的男丁用肩膀力量扛起抬板緩慢行進，一切聽從龍首的指揮調整步伐，浩浩蕩蕩的遊行隊伍聲勢浩大、熱鬧非凡。
　北門境境主為北鎮廟內的玄天上帝，傳說玄天上帝又稱真武大帝，玄天上帝手持寶劍、腳踏龜蛇、英氣非凡、主掌北域。北鎮廟建於明末清初戰亂之時，興廟之後，神威赫濯，靈驗無比，護佑地方民眾，風調雨順，並奉為北門境主。北門境中的陣頭也以北鎮廟為主軸，包括了藝閣、醒獅團、神輦、十二婆姐、舞龍等。至於四月十二日出壇繞境包括了玄天上帝、保生大帝、中壇元帥太子爺、軟甲太子爺、康、趙元帥。其中最大的特色陣頭則是北門境的搖天晃地的輦駕步法，北門神輦甚至有「天下第一輦」的美稱。
　北門出巡的陣頭神輦有四人，各為「頭兼」、「二舵」、「三舵」與「後舵」，四人各司其職，抬神輦的步伐有相當難度，除了首重步伐要協調一致，節奏也有定律，並配合鑼鼓搖擺，當中步伐有分「原地搖擺」、「行進間搖擺」、「旋轉式搖擺」及「狂顛搖擺」，前三關都是可以靠練習，但是第四關的「狂顛搖擺」則是類似「發輦」，屬於可遇不可求，整個過程相當驚異、恰如神行！
　北門境的神輦搖晃程度相當劇烈，與一般台灣平穩步行的輦駕極不相同，共同扶抬輦駕者必須有相當的默契與配合度，不但手勢、步伐要一致，甚至連呼吸的頻率都有講究，若集其大成者方能達到神人合一、步行凌波的最高境界！
　聞名地區的北門神輦隊還曾參加「大車拚之全國藝陣強強盃」，拿到全國第二名的佳績，金門抬神輦陣頭出神入化般的精彩與魅力，讓電視機前的觀眾驚艷不已，拜北門神輦隊頻頻躍上媒體之賜，金門地區神輦的知名度大增，更成為北門境的另一宗教特色。