真武大帝抵金巡安兩岸宗教交流盛事
金城鎮的北鎮廟係嫡「武當分鎮」分香立廟,並獲武當山道教協會贈立「武當分鎮」石牌,為兩岸宗教交流一樁盛事。(楊水詠攝)
被列為道教第一名山的武當山,又名太和山、玄嶽,位於湖北丹江口市境內,據「武當福地總真集」記載:武當山,一名太和,一名大岳,一名仙室,中嶽佐命之山;應翼軫角亢分野,在均州之南,……地勢雄偉,非玄武不足以當,因名之曰武當,敬奉「玄天真武大帝」(亦稱真武帝、玄天上帝)的發跡聖地。因此,千百年來,武當山作為道教福地、神仙居所而名揚天下。
位於金城鎮的北鎮廟系嫡「武當分鎮」分香立廟,迄今四百餘年;然過往因兩岸政治因素阻隔,北鎮廟表示,未能與祖庭聯繫,實屬虔誠信眾之憾,現今兩岸關係和緩、交往密切,亦多次組團進香謁祖,並於今年四月十日至十六日邀請武當山祖廟真武大帝神尊蒞臨金門,參與兩岸祈福大典及繞境巡安活動,暨贈立「武當分鎮」石牌開光揭牌慶典,為兩岸宗教交流盛事。
相傳,武當山是真武大帝修仙得道之地,真武又是從何而來呢?據「太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經」記載說,真武大帝是太上老君第八十二次變化之身,托生於大羅境上無欲天宮,凈樂國王善勝皇后之子。皇后夢而吞日,覺而懷孕,經一十四月及四百餘辰,降誕於王宮。後既長成,遂捨家辭父母,入武當山修道,歷四十二年功成果滿,白日昇天。玉皇有詔,封為太玄,鎮於北方。
另據宋代民間傳說,玄天上帝原為一名屠夫,性情至孝,而以殺豬為業,直到晚年始悔悟自已殺生太多,難積陰德,遂毅然放下屠刀,遁入深山修行。多年後,他忽得神意暗示,欲除殺生之罪,須刀割己腹,取出臟腑洗清罪過。於是,屠夫即赴河邊剖腹,任令胃腹流入河中,他改過修行的至誠終於感動上蒼,准其升天成仙,是為玄天上帝。但其棄置河中的胃腹,日久竟蛻變成龜、蛇二妖,為禍人間。因此,玄天上帝奉旨下凡收妖,並將二妖降服踩於腳下。
每年農曆三月初三日,為真武大帝神誕之日,各地真武廟均有奉祀祝誕祭典。其中,又以武當山進香朝拜為最盛。據載,元代大德七年(1303年)加封真武為元聖仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武,御用的監、局、司、廠、庫等衙門中,都建有真武廟,供奉真武大帝像。永樂十年(1412年)又命隆平侯張信率軍夫二十餘萬人大建武當山宮觀群,使武當山真武大帝的香火達到鼎盛。
另,玄武七宿之形如龜蛇,故注稱「玄武謂龜蛇,位在北方,故曰玄,身有鱗甲,故曰武」。玄武是北方七宿的總稱,七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜,稱「南斗注生,北斗注死」,凡是人從投胎之日起,就從南斗過渡到北斗;人之生命壽夭均由北斗主其事。因此,人祈求延生長壽,都要奉祀真武大帝。
武當山是現存宮觀中規模最大、保存最完整的一座山,被譽為「天下第一名山」。它建於明永樂十一年(1413年),殿宇共分四進,依次為龍虎殿、十方堂、紫霄殿和父母殿。如今,五百多年過去,武當山建築毀壞不少,只剩紫霄、太和、金殿、南岩、遇真、玉虛等六宮,復真、元和二觀以及磨針井、玄嶽門等建築,並已被聯合國教科文組織列入「世界文化遺產」名錄。

