戴勝餵食雛鳥的畫面配上馬背屋頂，勾勒出極具金門意象的場景，無奈近日洞口被封、巢內幼雛全部罹難。（許進西提供）

　如果一窩戴勝的死能教育民眾環境意識、導正錯誤觀念，那就值得了！來自台灣地區的陳姓鳥友日前在金沙後浦頭村發現一窩戴勝築巢在古厝外的脊頂，急忙拍下親鳥餵養雛鳥的畫面，未料數天後屋主封死巢洞，巢內數隻幼雛難逃生天。此舉引發全台鳥友熱烈討論，建議戴勝應該改為「祖厝鳥」，賦予念舊懷古、不忘故居的吉祥涵意。
　來自台中的陳姓鳥友是在日前造訪金門拍攝栗喉蜂虎時，意外在金沙鎮后浦頭聚落發現一窩戴勝，這窩戴勝在傳統閩氏古厝外屋脊橫樑破損的缺口築巢，還不時可看到親鳥在巢洞外餵食雛鳥的畫面，鳥兒與民居馬背燕尾互相襯托輝映，勾勒出名副其實的金門意象，陳姓鳥友離開金門時特別將這個消息轉告地區資深鳥友許進西。
　獲訊後的許進西不時前往當地探視幼雛成長狀況，觀測到雛鳥不久後即可離巢，並趁機攝下多幅動人的照片。但他近日卻發現屋主疑因戴勝築巢恐有不祥，索性將巢洞缺口以磚石堵住，巢口被封初期親鳥尚能透過缺口小縫隙餵養雛鳥，但屋主日昨卻進一步將洞口全數封死，母鳥因此放棄餵食工作，以致巢內的雛鳥難逃生天、無一倖免。他奔波走訪多次始終無緣見得屋主，搶救命危的戴勝雛鳥。
　許進西表示，只要在網路上鍵入「戴勝」搜尋，可發現到查到的結果都是金門人稱戴勝為「墓坑鳥」，視戴勝為一種不吉祥的鳥類。較少從歷史文化繪畫來討論戴勝吉祥的象徵（頂上的冠羽是勝利與光芒的象徵）；更遑論民眾是否知道戴勝是以色列國鳥，更是金門觀光公車吉祥物。他認為時空背景已經不一樣了，幾乎不可能看到戴勝在墓園築巢。許進西認為，應賦予戴勝不一樣的意義，更不應該讓牠一直背負這無辜的原罪。
　拍攝「簷間戴勝飛」、「翡翠」屢獲國際大獎的生態攝影師梁皆得也指出，金門地區應該因時制宜改正觀念，以前的戴勝是「墓坑鳥」、不吉祥的鳥，但現在戴勝多築巢在古厝建築，應該改叫牠「祖厝鳥」，以念舊懷古、不忘故居的涵意，讓戴勝轉化為吉祥的象徵。
　發現戴勝巢窩的陳姓鳥友則強調，戴勝是吃蟲的益鳥，在台灣為春秋兩季極稀有的過境鳥，多少鳥友到訪金門就是為了拍攝這可愛又不怕生的鳥兒。此次發生屋主封洞禍及雛鳥的事件，或許可以讓公部門檢討該如何對民眾進行環境教育，因時制宜導正傳統錯誤觀念，讓外地來的旅客感受到本地人民對環境的尊重與友善，還給不忘老家、守護舊居的戴勝一個公道。
　陳姓鳥友也指出，據他的多年旅外拍鳥的經驗及研讀鳥類書籍得知，古人視戴勝冠羽為群臣之冠冕，中國古代文人盼望學而優則仕，藉由科舉得功名，故將戴勝視為考取功名的象徵，宋元時期的工筆國畫即有戴勝出現，用以送給士子祝其考取功名；他甚至懷疑金門戴勝留鳥族群眾多，才會庇佑明清時期出那麼多的舉人、進士。陳姓鳥友也表示，在古埃及時期，戴勝則象徵快樂與情感，據說牠會照顧年邁的雙親，所以也代表孝順與敬老。