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文武世家瓊林祭祖隆重無與倫比

發布日期:
記者: 張建騰/金湖報導。
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 瓊林蔡氏家廟的宗祠春秋二祭的祭典已經沿用五百年;其特色在台灣、金門、大陸的一般祭禮中可說是「無與倫比」!
 每年農曆二月初七日蔡氏靜山祖考的忌日、每年農曆十月初六日是蔡氏祖妣顏氏的忌日;蔡氏家廟都會依例在大宗宗祠舉行隆重的「大三獻」祭禮。
 今天正是十月初六日,也就是瓊林蔡氏家廟的秋祭之日;配合瓊林秋祭,金門縣文化局、金門縣攝影學會在十月初五、十月初六舉辦「金門縣瓊林民俗祭典攝影研習會」。
 瓊林的國中退休國文教師蔡清其昨天在研習會中擔任講師,他以「金門瓊林歷史文化與蔡氏宗祠祭祖儀典」為題,介紹了瓊林歷史、瓊林文化、瓊林地景、瓊林宗祠、瓊林祭祖儀典(感念靜山公)、準備祭典事宜、祭祀祖先過程。
 根據蔡清其的說明,金門俗諺所說的「金門城宮,平林祖厝」絕非虛言-世居於「平林」的蔡氏一族,歷宋歷元歷明歷清歷民國,至今已一千餘年;明清兩代曾出過六進士、六武將、七舉人、十五秀才、二十七國子監、八十二生員。明朝時由於瓊林進士蔡獻臣在朝為官且學問純正,平林因而被御賜「瓊林」為里名。
 瓊林聚落中的宗祠林立,除了有大宗宗祠-「蔡氏家廟」,還有小宗宗祠如:「坑墘房六世竹溪宗祠」、「新倉下二房六世樂圃宗祠」及「十世廷輔宗祠」、「前庭房六世前庭宗祠」、「大厝房十世木百崖宗祠」、「十六世藩伯宗祠」、「新倉上二房十一世榮生宗祠」等。
 其中,「新倉下二房六世樂圃宗祠」及「十世廷輔宗祠」位在同一座宗祠的前後落,故而有「七座八祠」之稱。
 大宗宗祠舉行的「大三獻」分為「頭停」和「二停」。「頭停」約於上午十點半左右開始;「二停」約於上午十一點半左右開始。
 祭禮進行時,先由輪值頭家裔孫啟開神龕門,把供奉在內的三十五尊祖先神主牌位一一地迎請出來,依序安奉在供桌前的座位上,每一尊牌位都有固定的坐位,序尊卑,論昭穆,一定要對號入座。
 祭桌設於宗祠拜殿的明間、次間;分為左、中、右三大桌。明間為主供桌,「頭停」由始祖十七郎祖考妣高坐首席,二世至五世祖考妣神位同桌作陪;次間的左右兩側供桌則奉列六世以下祖考妣神主,左側供桌供奉十三尊神主,右側供桌供奉十二尊神主。
 「二停」是把五世祖考妣牌位奉列首席,六世祖考妣三尊神主牌位作陪,共計五尊牌位。兩側次間供桌則由七世祖考妣領銜,依昭穆序於左側供桌供奉十二尊神主,右側供桌供奉十一尊神主。
 初獻禮要獻鮮花、毛血、雞饌;亞獻禮要獻牲儀、發糕、角黍、肉饌、獻饌;終獻禮要獻紅圓、紅燈、魚饌、羹飯、金帛。
 「頭停」和「二停」都有三獻禮,都有祭文。每一獻都有上香、跪、晉爵、酌酒、酹酒、再酌酒、再酹酒、三酌酒、三酹酒、酌酒、獻爵的儀式。
 根據蔡清其的說明:金門各姓氏祭祖儀典中,瓊林春秋二祭最不同凡響,保存了古代宮廷官家的祭祀文化。
 一般姓氏宗祠祭祖或慶典,只要準備祭品、金帛,打開神龕門,即可拈香祭拜。瓊林蔡氏宗祠所供奉的是曾經加官晉爵的祖先,排場與一般百姓的祭拜方式有所不同。

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