薛仁明﹕瓊林文化具燈塔效應
作家薛仁明(張建騰攝)
做為中國人所該擁有的「文化基因」,金門算是保存得最好的!因而,在十億人口中,金門變得非常有份量!其中,瓊林保存的文化,尤其具有「燈塔效應」!
作家薛仁明(見右圖,張建騰攝)昨天參觀瓊林蔡氏家族的春季祠祭之後,有如上的感想。他認為瓊林祠祭足以產生「燈塔效應」,並認為大陸若想要「文化重建」,可以以之作為典範。他說,金門在地理上雖然位居邊陲,在文化上卻可位居中心。
薛仁明是《天地之始》、《萬象歷然》、《論語隨喜》、《教養‧不惑》等書作者。他出生於臺南,是福建漳州長泰縣山重村薛氏遷台的第十二代。
臺大歷史系及佛光大學藝術學研究所畢業的他,高中時代就不斷思索安身立命之道。他從「儒釋道」三家出發,於民國九十八年起,著書立說,在兩岸為文化和教育開發一個新鮮的視角。
應「金門學院道藝學會」之邀,薛仁明前天在「浯江書院-朱子祠」以「文化基因與生命安頓」為題演講;昨天則參觀了瓊林蔡氏家廟的春季祠祭。
薛仁明表示,金門的傳統底蘊在兩岸具有很大的優勢。做為中國人該有的文化基因,金門算是保存得最好的-畢竟,金門沒有大陸這幾十年的政治運動,也沒有台灣這二十年本土化所產生的政治干擾;相較而言,中國文化在整個金門保存得特別好。金門只不過五萬人,但它在十億人口中,卻變得非常有份量!薛仁明認為,在大陸想要「文化重建」的這個時機和時間點,瓊林村的祠祭顯得特別有意義-它可做為很好的實際參考典範,發揮燈塔效應。他還說,長久以來,人們對於中國文化太過於強調儒釋道的經典以及上層的部分,卻忽略掉了「整個民間」。以金門或瓊林而言,千百年來,不管這裡的人書讀得多或讀得少,中國文化已經滲透到每個人的生命深處,變成了「文化基因」。
現在在大陸有很多人喜歡講「地氣」;要講地氣,可以讓他們來金門看看!像瓊林的春秋二祭,所擁有的地氣又比想像中的強大很多。
這種薰陶,通常是一種不自覺的薰陶,可是越是不自覺的東西,他就越強大,變成一種根深蒂固。
目前的台灣,在大學裡談學問常會遇到一種困境,那就是近不了地氣-講歸講,卻少了金門所擁有的那種「飽滿」。
大陸則有傳統斷層、精神空虛的情形,與整個過去接不起來-整個人好像飄在空中一樣,就如同陳之藩所說的-「失根的蘭花」!
大陸現在也在追求「和諧社會」,這也可以來金門看看!並不是金門人特別懂得仁義道德或是讀了特別多的書,而是地氣與宗族關係、祭祀等等,緊密地把人與土地連結了起來-人與人的關係就變得健康、和諧。
薛仁明是由金門書院道藝學會理事長李福井陪同到瓊林宗祠參觀。李福井為薛仁明的言論下了一個註解;他半真半諧地說:中國人現在只剩下金門這五萬人了,因為大陸那一邊是屬於馬列主義者,臺灣這一邊則是新興民族,只剩下金門這五萬人才是純正的中國人,應該申請世界遺產保護!
