黃春明在描寫工農時，並不是四十五度角朝下俯身看他們，而是四十五度朝上仰視他們—他看到的不是他們的可憐，而是他們的可敬！（張建騰攝）

有一個癌末的工人，讓自己無憾的願望就是想見非親非故的黃春明一面，他看過黃春明全部的作品，並希望他繼續寫下去。有一個中學女生，聽完黃春明的演講後，給了他一封密緘，要求他回家再拆信；黃春明看了感謝函後，內心激揚，因為信中說，她幾度曾想要自殺，最後是他的小說救了她！
　作家不能不「充電」！黃春明表示，像上述的兩個例子，就是一種充電，也驅使他繼續寫下去！　黃春明是台灣當代重要的作家；創作方式除了小說之外，還有詩、散文、戲劇、撕畫、油畫、兒童文學、兒童戲劇等。
　十月二十七日，他應邀到金門演講；會後又在金門書院道藝學會理事長李福井、邱英美夫婦、金門縣寫作協會理事長王先正、金門縣攝影學會理事長蔡顯國等人的陪同下，不拘形式，游藝浯島，分享閱歷。十月二十八日他曾在蔡顯國的工作室盤桓。
　金門本地的作家們或是許多「私淑艾者」（仰慕者），都非常期待黃春明這位「國寶級」、「大師級」的作家能夠在金門長住，一方面創作，一方面講學；有些人已開始動腦要怎麼安排，找什麼樣的資源，希望他來金門進行「公益旅行」或「支援教育」。
　黃春明表示，他的確有些心動想到金門來長住一段時間，因為這樣子或許可以省去很多不必要的邀約，比較能夠潛心創作。
　他知道金門的朋友們很熱心、很熱情；不過，他並不認為可以理所當然地「貪小便宜」，要大家為他準備這個，安排那個。他說，如果決定要來，每月二、三萬的生活花費，他自己還付得起！
　至於金門作家或讀者們的「盤算」，他也很瞭解；他說，如果真的有那麼一天，他絕不會是來金門「閉關」，一定會有時間和大家聚聚、聊聊；因為—他自己也怕寂寞。
　談到創作，黃春明所主張的以及所身體力行的，就是擺脫「形式主義」，要對描寫的人事物有深切的觀察與認識。他認為自己對金門還不夠熟悉，還不能妄言可以寫什麼或亂開支票；不過，他覺得在地的金門人不必妄自菲薄，可以就自己最熟悉的題材進行創作。
　雖然身為「作家」，但他十分強調自己的「農夫」的角色。盡責的農夫，實實在在種出滋養人體的糧食作物，那樣的農作，法官可吃，罪犯可吃，與吃的人身分無關。
　他說，稻場就如同道場，農人插秧有如「上香」，逐步插秧，逐步躬身後退，顯現出無比的謙遜。
　黃春明既是農夫也是作家，他真真心心寫出關懷工農的精神糧食，那樣的作品，老少咸宜，雅俗共賞。
　有人說他是工農的代言者，別人自有別人的看法，不過他說自己在描寫工農時，並不是四十五度角朝下俯身看他們，而是四十五度朝上仰視他們—他看到的不是他們的可憐，而是他們的可敬！因此，《看海的日子》的女主角雖然是一個妓女，但黃春明看到了她的孝順，也看到了她在逆境中活出了自己。
　在這個什麼都方便的消費時代中，從某個角度來看，黃春明認為眼前的確是小說沈淪的時代；不過，他相信未來人們還是要從對物質的追求回過頭來尋求精神的慰藉。
　黃春明認為，文字的力量很大，小說的力量更大！所以，三國時代的魏文帝曹丕在《典論·論文》中寫道：「文章乃經國之大業，不朽之盛事」；清末民初的政治家、文學家梁啟超則曾在〈論小說與群治之關係〉一文寫道：「欲新一國之民，不可不先新一國之小說。故欲新道德，必新小說；欲新宗教，必新小說；欲新政治，必新小說；欲新風俗，必新小說；欲新學藝，必新小說；乃至欲新人心，欲新人格，必新小說。何以故？小說有不可思議之力支配人道故。」