金門縣長李沃士等人為豐年節點燃竹筒禮砲。（張建騰攝）

金門縣台灣原住民協進會配合「金門縣政府2014年夏艷金門海洋風 」活動，昨夜在成功海邊舉辦103年兩岸三地原住民豐年節活動。今年是豐年節連續第四年在成功舉辦，主題為卑南族。臺灣原住民已由十四族增為十六族。
豐年節的內容包括：迎賓舞、傳統民俗技藝比賽、祈福（開幕）儀式、金門縣臺灣原住民協進會娜魯灣舞蹈表演、原住民族委員會文化園區管理局專業原住民舞蹈表演、浙江省麗水市畬族舞蹈表演。
「部落二人組」節目主持人—林文、吳軍也應邀在晚會中表演。林文、吳軍以原住民式的幽默主持「部落二人組」，展現原住民生活文化及自然生態的智慧。
浙江省麗水市「云和」（雲和）畬族表演團表演的節目有畬山花鼓舞《十二月花》、女聲小組唱《畬民愛中華》、原生態沙鋪山歌《喜迎親》、畬族群舞《山哈布妮崽》、畬山打歌《嘻囉吙》。
浙江省雲和縣雲壇鄉包山村以包山花鼓聞名；包山花鼓戲是由安徽「鳳陽花鼓」衍變而來，經歷代藝人嫁接創新，自成一體，具有鮮明的地方特色，被列為「非遺」（人類非物質文化遺產）項目。
在《畬民愛中華》表演中，畬民們用歌兒唱出了他們的心聲—他們深深地愛著自己的祖國，就像魚兒愛池塘；魚兒沒水不能生，畬民最愛的娘親就是中華！
《喜迎親》山歌見證了大山深處村民們純真美好的愛情；歌中傳達了如下的情節：哥有情來妹有意，兩心相依不容易；千年萬年不變心，患難才能見真情。
「山哈布妮崽」指的是畬族的小姑娘；畬族姑娘是畬山上的最艷麗最無拘無束的「杜鵑花」，她們辛勤地勞動著，快樂地歌唱著，幸福地生活著，盡情地享受愛情的美好。
行政院原住民族委員會文化園區管理局「娜麓灣樂舞劇團」表演的節目包括：十四族群族群介紹、山歌組曲、泰雅族舞蹈、鄒族飲酒歌、KANAKANAVU米貢祭、雅美族情歌、達悟族勇士舞、達悟族甩髮舞。
十四族群族群介紹時，男女團員穿著各族的傳統服飾亮相並表演。十四族是經中華民國政府認定的原住民族，包括了：阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族以及撒奇萊雅族及賽德克。
今年六月二十六日，高雄市的Hla,alua（拉阿魯哇族）和Kanakanavu（卡那卡那富族）從鄒族獨立出來之後，成為第十五族和第十六族。
卑南族女子的傳統服飾是為白、黑色上衣加上刺繡精美的胸兜，配上刺繡的裙子及綁腿；男子以藍、黑、白色的上衣加上刺繡的綁腿褲，年長者則穿佈滿菱形紋飾，以紅色為主的無肩短上衣。
阿美族女子的服飾以紅色及黑色為主要色系；男子以藍色上衣、黑色短裙或紅色綁腿褲為主要裝扮。男女的裙子均為刺繡精美的圖案。
泰雅族傳統服裝綜合了縫製式及披掛式服裝的形式，分為日常、工作服和禮用服飾，沒有明顯的階級區分；男子服裝的基本組件包括：額帶、頭飾、胸兜、上方、披肩、前遮陰布及刀帶；女子服裝的組合則移除前遮陰布及刀帶，改為片裙和綁腿。
泰雅族舞蹈是以「體鳴樂器」伴奏—藉由拍打肢體及擊掌來助興，呈現最原始的情感表達方式；創作的舞步中，體現了不同時代的精神面向，比較強調陽剛美感。
達悟族原無屬男性之舞，勇士舞乃60年期為娛樂性演出而創作；歌曲係採自外族再填以達悟語歌詞、舞中的動作大都是生活作息演變而來。舞蹈中的意象如下：在惡劣的風浪中，雙手緊緊相連、同舟共濟團結一致，奮力往前划、心手相連，滿載而歸，輕鬆歌唱回航。
金門縣長李沃士、行政院原住民委員會委員曾華德、原住民委員會文化園區管理局局長王慧玲、中共麗水巿海峽兩岸經濟交流協會副會長王新榮等、金門縣臺灣原住民委員會理事長章朝枝等，昨天為豐年節點燃了竹砲；金湖鎮長蔡西湖、金寧鄉長陳成勇、金沙鎮長陳昆第等，昨天都曾出席豐年節。
李沃士表示，原住民族的文化、原住民朋友的才華讓人驚豔；金門縣至少有二千人以上在金門，為金門的建設做出貢獻，希望台灣原住民文化能與金門在地文化完全融合。
（相關新聞刊二版）