天圓地方的格局，成為宮廟文化現代化新式建築。（張建騰攝）

沙美「內閣三忠廟」昨日奠安，這座廟宇主祀著家戶喻曉、萬古流芳的「宋末三傑」—也就是張世傑、文天祥和陸秀夫等三位忠臣，廟體在兩岸三地則是獨創的新式建築。
根據「三忠廟」的建築誌，被神格化後的「三忠王」張府王爺（張世傑）是於清光緒乙未年五月由馬巷往蘇店被請來沙美鎮壓瘟疫；七月中迎返後，留下官帽。後來，境眾另外雕刻金身，先供奉在儒林衍派張氏宗祠內，再奉往沙美「萬安堂」。
歲次己丑年（二零零九年），「萬安堂」辦理採乩；張府王爺（張世傑）採得萬安堂前主委張雲盛為乩身並與文信國公（文天祥）共乩；陸府王爺則採得施金福為乩身。
由於「萬安堂」的境主神明為保生大帝，由於「三忠王」在地方上遠近皆知，有些人覺得讓「三忠王」久駐「萬安堂」並不適合，宜使「星各有位」；因此，有緣信眾乃共同發心，於「萬安堂」側增建「三忠廟」；期望廟成後，「保生」、「三忠」相互輝映於人間。
籌建委員會主委是萬安堂管理委員會主委黃瑞華。在籌建之初，有人建議把「萬安堂」和「三忠廟」合而為一，但黃瑞華不願拆毀既成的「萬安堂」；經由乩示之後，結論也是留住現在的「萬安堂」，增建新的「三忠廟」；此即「星各有位本天然，相互輝映照人間」這幅對聯的背景。
三忠廟是由黃鴻銘建築師義務襄助設計，採神明乩示的「天圓地方」格局，參考希臘萬神廟及世界古名廟的特殊部位進行，成為符宮廟文化演化的現代化新式建築，外觀完全異於傳統；廟方認為：一個時代的建築應表現一個時代建築的特色，日久反而會在廟建築史上留下美名。
「三忠廟」的高度為880公分。大殿面積為108.62平方米，前入口雨遮平台面積為16.71平方米，龍邊入口平台面積為10.86平方米；合計136.19平方米。
廟內規劃為「三忠王」殿、「九天玄女殿」、「薛府王爺殿」。龍邊的牆上雕有「三十六天罡」及「七十二地煞」，虎邊牆上刻有六十甲子太歲，都是用漢白玉刻成。四柱刻有二十八星宿。天圓之處（天花板中心）安裝了「河圖」；這一幅「河圖」，總共使用了三十九兩黃金。廟中的籤詩共有二十八籤。
廟內的文物中，有一朵直徑約六十三公分的紅靈芝、一朵直徑約三十公分的黃靈芝、一朵直徑約三十一公分的青靈芝；另有「百福圖」及「百壽圖」。
廟門外還有一對仿北京「法門寺」石獅的石雕、一對以黑檀木雕刻的越南福壽龍龜；廟外還有「太平有象—飛天吉祥如意風獅爺」。
神龕整座是以不銹鋼營造斗拱意象，是極為特殊構造作法，也是全台宮廟神龕的首創；壓克力聯柱聯字採陰刻陽浮，材質及高度和厚度也是全台宮廟首創。這一創造新形態的寺廟，改變了寺廟採光，讓人在視覺上有全新的感受；設計本意含有宮廟及紀念館的雙重性質。