「金門海神醮慶傳統糊紙傳承研習活動」日昨登場，三十餘位成員在糊紙匠師翁明鑫介紹下認識金門糊紙工藝的演變，並帶學員完成改良版可愛的紙糊王船。（文化局提供）

金門縣文化局主辦，金門縣采風文化發展協會承辦的「金門海神醮慶傳統糊紙傳承研習活動」日昨登場，在講師翁明鑫的帶領下，與會三十餘位學員，認識糊紙典故、源流，並介紹醮慶時所使用的糊紙工藝。也引導學員動手製作改良版的糊紙可愛王船。文化局表示，感謝匠師翁明鑫的無私傳授，讓學員對金門無形文化資產的糊紙技藝產生無比的興趣。
由「金門縣文化局」委託「金門縣采風文化發展協會」辦理的103年「金門海神信仰醮慶調查研究暨糊紙工藝」傳習出版計畫。今年八月三十一日，假成功村象德宮辦理完成第一場「海神醮慶現場傳習」活動。日昨在推出「傳統醮慶糊紙工藝傳承研習」，糊紙工藝匠師翁明鑫做分享，談「金門糊紙工藝的演變」及介紹醮慶所用的糊紙工藝品。
翁明鑫表示，在神像的雕刻就材料來說，有「一紙、二陶、三木、四銅」的說法，因為神像的雕刻歷史來說，最早的神像都是由糊紙而成，近而演變為陶土、木頭、金屬等材料，糊紙的神像是材料容易取得，但相對的保存時間稍短。所以許多原有糊紙神像的神明，重刻後都改為木刻，這是糊紙神像最無可奈何的事。
而糊紙工藝包括工藝、彩繪、剪黏等技術，所以匠師從學徒入門到成為師傅至少要三年。成為師傅之後，仍然跟著老匠師工作，從工作中不斷學習，所以要成為一個精湛的糊紙匠師，終身學習的精神是必要的。
在翁明鑫帶學員了解糊紙工藝源流，也說明醮慶所用的糊紙工藝作品，如一朝平安醮而表裡、南斗星君及北斗星君。二朝平安醮要天公亭、南斗星君、北斗星君、山神、土地、表官、限官、橋頭將軍、橋尾土地等。三朝的平安醮金門較少，但每年的農曆四月十二，金門迎城隍的慶典活動是做三朝醮，其糊紙作品除了以上之外，還有香燈、雷公及電母。
而金門送王船的醮慶較少村落進行，現在還保存每有有送王船的村落在大金門有后浦頭及湖下，烈嶼送王船的村落比較普遍，送王船的活動，其中最重要的糊紙工藝就是王船，拫據醮慶的規模大小，送王船可分為貢王、送王船、送船等。「糊紙怕王船，道士怕引魂」，說明了糊紙對於王船的糊紙是相當敬畏的。因為糊王船不是比匠師的技術，最主要是匠師要配合王爺指示。若王爺臨時有指示，則要立即配合。王船的製作相當的嚴謹，因為船上的所有東西要給王爺，一般傳言送王船中的王爺為瘟神，怕被瘟神染上，所以在送王時，有許多的禁忌，如不同丈量王船的大小，不同呼叫姓名，因此送王總有許多神秘的地方。許多人都避免參加，若要參加，必須要有保護的措施（如帶王爺所派的符令，或喝符水），參加的過程，最重要的一點就是把自己當成啞巴，以免發聲而引發對自己不利的舉動。
為了海神醮慶糊紙傳承活動要帶學員實做糊製船的成品。翁明鑫，以良版的尺寸及配件，學員消除了心中的困擾。學員在講師引導下，一步一步完成作品，最後掛上紅彩，配合開龍目，改良版的可愛王船立即呈現。