廈門大學新聞傳播院院長張銘清說：「歷史的退步要用歷史的進步來補償！」（張建騰攝）

「歷史的退步要用歷史的進步來補償！」廈門大學新聞傳播院院長張銘清表示，兩岸問題應該要一件一件談，金門則是合適的談判地點；從「金門協議」到「王張會」能在金門談，這就是「歷史的進步」！
張銘清（1993年至2006年在國台辦任宣傳局局長兼新聞發言人；2007年任「海協會」副會長）於前天（二月一日）參加《旺報》在昇恆昌「金湖大飯店」主辦的「看見金門新采風—金門藝術文化資源及旅遊觀光發展論壇」；他在論壇中提到：「歷史的退步要用歷史的進步來補償」；「想辦就有法」，兩岸的問題可以靠「妥協的藝術」，用談判解決；金門應挖掘文化底蘊，發展「旅快遊慢」的成熟旅遊。
張銘清表示，他很高興參加這一論壇；與來自兩岸「方方面面」的人士，一起為金門「獻計獻策」；尤其是在金門正式建縣100周年之後，藉由論壇，集思廣益，可說是建縣百年的「特大慶」及「大禮包」，同時也符合了「歷史的退步要用歷史的進步來補償」的主張！
歷史補償 已端上桌
他說：金門有不堪回首的一頁；這一頁如今已經翻過去了。在對歷史的補償上，大陸自改革開放以來，已經做了很多事：第一是鄧小平在福建、廣東實行了「特殊政策」和「靈活措施」；其中，廣東是對港澳，福建是對台灣。
第二是大陸成立了四個經濟特區，包括廣東三個、福建一個；福建廈門毫無疑問是對台灣最近的一個特區。
第三是前年「國務院」通過的「海峽西岸經濟區」，這也是針對台灣的需要。
最近一個則是福建的「自貿區」；在大陸幾個「經貿區」中，它是最大的，有上海自貿區的十倍大；這也是對過去歷史補償的一種前進！這一系列的事，都是遵循這樣的歷史規律。
化解爭議 兩件案例
兩岸的事情，「金門協議」是第一次接觸，當時雖然是由紅十字會對接，但背後還是有官方的認同。簽了協議後，為了落款，兩岸曾經爭執不下，因為台灣方面要用民國幾年，大陸方面要用公元幾年；妥協後則是台灣版用民國幾年，大陸版本用公元幾年。
張銘清舉了上述的例子說：我們中國人（華人）和猶太號稱是世界上最聰明的民族、最有智慧的民族；這樣的小事 有必要這麼爭執嗎？
他說：兩岸之間，先有「小三通」，才有「大三通」；金門曾在兩岸三通的問題上，做出了重大貢獻。不過，小三通開始之前，又遇到類似的問題—台灣說三通是「國際航線」，大陸則說是「國內航線」；爭來爭去，時間過了不下三年。後來他陪著前副總理在會見台灣媒體前，先行商議，想避開國內航線及國際航線的窠臼，於是改用「兩岸航線」；前副總理說，這個提議好！於是就對媒體說出了：「兩岸航線」！
回憶起上述這兩個事例；張銘清說：我們中國人（華人）有句很俗的話：「活人還能讓尿給憋死嗎？不會的嘛！那我們何必去憋那個尿呢？那對腎可是有危險的！有些事是完全可以去做的！
談判藝術 就是妥協
想「辦」，才有「法」！不想「辦」？那就一點法也沒有了！例如，大陸一位中央政府領導人曾向張銘清聊到，在香港要請大老吃飯非常困難，因為排坐位時，霍英東和李家誠要那個前？那個後？經過苦思猛想，就想了個辦法，那就是在桌上排了覆蓋的撲克牌，抽中紅桃A的來客就坐在紅桃A位置，依此類推，誰都沒意見。他說，像這樣的事，其實是很小的事，完全是可以化解的！
張銘清說：由此可見，兩岸問題若想要有的歷史性的解決，只要想做，都是可以做到的！辦法是想出來的！遇到難題就要談。談就是「妥協」！若你非要國際航線或國內航線，那就永遠談不了，也別談了！若能撇開成見，另闢蹊徑，那就可以解決了！所以，人家說談判是妥協的藝術。你不妥協，就永遠也談不攏。
在我們中國（中華），妥協的範例很多；民國的成立即是談判妥協的結果。你如果不談，那南北兩方再來打一下。清朝說不退位，革命軍說一定要推翻，那就只好繼續打仗；後來談成了，就成了不必再流血的改朝換代，這就是智慧！
張銘清認為處理兩岸的問題要比民國的成立，比清廷的談判容易得多了！他說：一百多年前尚且可以談下來，何以今日不能談下來？
他說，金門在小三通問題上已經走了一步，這就是大陸講的「先行先試」。接下來，「張主任（國務院台灣事務辦公室主任張志軍）」和「王主任（行政院大陸委員會主任委員王郁琦）」馬上要在金門這兒會談，談很多問題，包括環保的問題、供水的問題、垃圾的問題……。
水價的問題，大陸應不應該妥協？張銘清說：給我們金門同胞多較幾分錢的優惠，有什麼關係呢？我主張大陸應該有這份度量！
兩岸會談 金門合適
他說，這幾個難題，你若不談，都解決不了；談下來了，那麼很快就會解決了！既然要談，實際上就已經解決了—草案基本上都有了，談，不過就是形式上簽個字而已！
兩岸問題這麼多，可以一件一件的談。金門，我覺得是個合適的談判地點！最早從「金門協議」開始談，一直到這次的「張王會」，這就是歷史的進步！
對於金門的發展，張銘清也說出了他的看法。他說：據他所知，歷代金門有四十多個進士（聽說有四十三、四十四、四十五等幾個不同的版本），表示這裡有很深厚的文化底蘊，不然就考不出這麼多的進士來！
朱熹也曾在金門辦過「燕南書院」；如果金門一點基礎都沒有，以中國之大，朱熹這樣的理學大師未必跑來這裡辦書院。燕南書院正在恢復，他希望能真正恢復到有人文可觀；例如朱熹的活動，朱熹的貢獻，都可以在書院展示。他表示，文化的資源就像石油、煤礦，挖出來就是能源，不挖出來就是垃圾一堆！
談到兩岸和平，張銘清想到聯合國有有兩個雕塑，一個是「鑄劍為犁」，另一個是「槍管打結」；他認為金門的菜刀是用砲殼做成的，也可說是中國版的鑄劍為犁。他說：金門能不能也做出一個像這樣的雕塑？這就是從戰地發掘出來的資源！可以反應人類對和平的期盼！
發展觀光 提高層次
張銘清說：金門要做為一個旅遊島，要做為一個觀光島，既然有很深的文化底蘊，就要把它發掘出來；如果只是坑道的展覽、砲彈的展覽、碉堡的展覽，我覺得層次不高！要在戰地上把它昇華出和平元素來，才是藝術！
張銘清表示，金門建縣已經一百年，一千六百年前則是唐代陳淵牧馬的地方；金門是一個有文化的點，但金門的旅遊巿場還不成熟；不成熟的地方表現在遊客的素質不高！就像「鼓浪嶼」在大陸長假時，一天會擁入十二萬人，變成全世界遊客最密集的地方，遠超過專家建議的一萬八千人到兩萬人。結果長假旅遊時，就出現「大人看後腦勺，小孩看屁股」的情況，這種旅遊叫什麼旅遊啊？
成熟的旅遊，應該是「旅快遊慢」。旅快就是在路上走時非常快捷，不能把時間耽誤到路上去；遊慢則是慢慢品嚐，慢慢看人文的東西。
自然的風光，當然也很值得看，但張銘清覺得是大同小異；他認為真正能給人家留下印象，對人的思想、知識、學習、審美有幫助的，應該是人文—它是無言的書。
人文旅遊 無言的書
初級或不成熟的旅遊巿場，說難聽點，是一種「粗暴的旅遊」、「野蠻的旅遊」，即使照了一些照片，回家看了也不知究竟是在那裡照的。
隨著時間推移，金門的旅遊的巿場一定會更加成熟；但是在促進成熟的過程當中，旅遊的設施也很重要。
廈門旅遊人口有一、二百萬人，若分流給金門，巿場是不需開發的；落地簽開放後，金廈將更加便捷，但若有朝一日，金門像鼓浪嶼一樣，一天湧進十二萬人，那卻是很要命的事情！
因此，張銘清提醒金門應該做好整體的規劃，做好各方面的設施，讓旅客來了以後，感到非常舒服，來了還想再來；遊客的口碑就是最好的廣告，將使觀光客呈幾何級數的增長，讓金門變成一個爆滿的地方！
金門貢獻 無可取代
他表示：金門這個地方，過去曾經為兩岸關係的發展做出了重大貢獻，今後還可以做出更多的貢獻！金門是無可替代、獨一無二的！她可以兩頭通吃，她可以左右逢緣；問題是你怎麼把這個優勢變成現實的優越條件？這就要兩岸的朋友，特別是是金門的朋友，做出很好設計，很好的規劃，並一項一項落實！就像「兩門對開、兩馬先行」正在由口號變為現實！
張銘清表示：「看見金門新風采」並不一是個完成式，而是進行式，甚至是未來式。它要靠大家群策群力，共同努力；先「辦」才有「法」地逐步加以成熟。屆時，「金門新采風」就一定能夠名副其實地展現在兩岸面前，展現在世人面前！