金門沙美萬安堂『入選台灣宗教百景紀念碑』暨『八尊天王神將』揭綵慶典，昨日在榮湖畔的「沙美萬安堂起源地紀念公園』熱鬧舉行，洋洋喜氣。縣長陳福海、萬安堂管理委員會主委黃瑞華等人共同為紀念碑石及神將雕像揭綵。陳福海縣長敬佩該管委會前主委張雲盛、現任主委黃瑞華夫婦帶領管委會委員、善信，努力發揚傳承宗教文化，淨化人心，也無私奉獻園區的建設。陳縣長說：『萬安堂興、沙美就興』，未來，縣府也會結合管委會來持續推動園區的建設，一起努力讓金沙更有發展。
揭綵慶典在祥獅獻瑞、以及鞭炮聲中展開，縣長陳福海帶領參與慶典人員向保生大帝獻供。隨即舉行『入選台灣宗教百景紀念碑』暨『八尊天王神將』揭綵典禮，由陳縣長、楊應雄立委、萬安堂管理委員會主委黃瑞華、前主委張雲盛、縣議員蔡水游、縣府觀光處長李增財、民政處長王中聖、衛生局長陳天順、園區內雕像、碑石刻製的大陸石雕大師蔣杰雄夫婦、以及丁道焜、連榮昆、前觀光處長楊鎮浯等人共同為百景紀念碑石揭綵。該廟管委會委員、議員張雲德、李應文也一同為園區內八尊天王神將的石雕神像揭綵，現場鞭炮聲響個不停，熱滾滾。
縣長陳福海表示，沙美萬安堂建廟有七百多年的歷史，列名金門縣歷史建築之中，不僅是沙美聚落的信仰中心，也是金門鄉親信仰的廟宇，香火鼎盛。陳縣長說，諺云：『萬安堂興、沙美就興』。他很感動萬安堂管理委員會前主委張雲盛、主委黃瑞華和管委會委員、善信，十多年來投入發揚宗教文化的用心，也無私的奉獻，捐助萬安堂園區的建設，令人敬佩，金門鄉親也都看到所努力的成果。
陳縣長表示，萬安堂能入選台灣宗教百景前二十名，不是一天、兩天就可有的成果，是長期而持續的累積成就，在金門的歷史長城，會有所紀錄。陳縣長說，萬安堂建設園區的過程中，縣府也應該投入更多的資源，未來縣府團隊一定會全力的支持，持續園區的建設，萬安堂愈來愈興，沙美也一定會愈來愈興。
陳縣長說，金門佛教基金會捐贈「千缽文殊菩薩」，這尊大佛高三十三米，造價約新台幣四千萬，「千缽文殊菩薩」聖像之座落處，也會安置在金沙鎮金龜山下的佛教園區，並進行後續的園區建設。。
立委楊應雄表示，「2015金門太武山海印寺暨東南佛教國際學術研討會」、沙美萬安堂『入選台灣宗教百景紀念碑』暨『八尊天王神將』揭綵慶典，是這兩天重要宗教活動，海印寺、萬安堂都各有七百多年歷史，這幾年，海印寺在佛教的宣揚和兩岸宗教交流做了很大的推動；萬安堂在道教傳承的區塊也做了很大的貢獻，在眾善信的捐助下，園區建設成為金沙宗教文化聖地。楊應雄說，道教和佛教都是金門鄉親主要信仰，宗教可以教化人心，政府應該投入更多資源，協助傳承和發揚。
黃瑞華感謝各界和善信對於萬安堂以及園區建設的支持和捐助。黃瑞華表示，「萬安堂起源地紀念公園」所在地為沙美萬安堂最早在元朝建廟時的故址，位於小浦頭「川德宮」現址前方， 原廟址旁有一方水池，俗稱「大道公池」，起源地紀念公園一則用以感念神恩浩蕩；二則表示不忘本；三則美化環境。黃瑞華說，萬安堂宗教園區涵括了萬安堂、內閣三忠廟、涵源宮財神公園、大士宮地藏公園、浩氣長存三忠公園、歷代名家心經園、萬安堂起源地紀念公園。
黃瑞華說，園區安置的石雕神像都出自大陸石雕藝術家蔣杰雄的手藝，包括，這一次揭綵的紀念碑石暨八尊天王神將雕像，東方持國天王（調）、西方廣目天王（順）、南方增長天王（風）、北方多聞天王（雨）、韋陀神將（國泰）、關聖帝君（民安）、護國（哼將）、仁王（哈將）。紀念碑石有六米六的高度，目前是金門最高的碑石，陳縣長『正心正念』的主政，為金門做事，並能親自為碑石揭綵，也是福報。
黃瑞華感謝管委會委員和善信的支持和付出，她說，內政部推動宗教結合觀光產業，於民國一○二年辦理全國宗教百景票選活動中，萬安堂宗教園區不僅擠入百名，還被列名全國宗教百景的第二十名。
大陸石雕藝術家蔣杰雄夫婦不僅專程來金參加揭綵慶典，還以他個人於2013年參展海峽兩岸工藝博覽會，獲得『金獎』的『皆大歡喜』彌勒佛石雕像贈送給陳縣長。陳縣長開心收下石雕像，他說，彌勒佛『海納百川』，不僅讓金門鄉親一起皆大歡喜，也希望萬安堂納百川，匯集更多傑出人才，來為金門做事。
萬安堂廟史已有七百餘年之久；而內閣三忠廟有別於傳統宮廟格局，內含有宮廟及紀念館雙重性質；涵源宮財神公園主供奉福德正神即土地公、造型創新；至於大士宮地藏公園則與三忠公園、歷代名家心經碑園及現代十五位名家親筆恭書心經相鄰，內有石雕經文聖像、觀世音菩薩、三忠王文天祥、陸秀夫、張世傑雕像、四方佛塔，以及歷代至近代二十一位名家親筆恭書心經和現代十五位名家親筆恭書心經。萬安堂起源地紀念公園原本有萬安堂主神「保生大帝」騎白馬的漢白玉雕像、萬安堂「石柱旗杆座遺址」、「十二生肖轉運石」、「蟾蜍景石」……等。在農曆乙未羊年前的甲午馬年，又多了「四大天王」、「關聖帝君」（伽藍菩薩）、「韋陀」、「哼哈二將」等石雕。根據解說石碑，南方增長天王守護藥師八佛於南方門，能令一切眾生善根增長。東方持國天王守護藥師八佛於東方門，職司護持國土，保護眾生安居。北方多聞天王被民間稱為「托塔天王」，哪吒就是他的第三太子；他被《封神榜》小說引為素材，是福神，也是財神，可以佑眾生「遠離諸災厄，利益安樂」。西方廣目天王在〈孔雀明王經〉中是大龍王，管理諸龍；職司處罰惡人，令其受苦並起道心。佛教把「關聖帝君」稱為「伽藍菩薩」；「道教」（指民間信仰）稱之為「伏魔大帝」、「協天大帝」、「文衡帝君」（文昌神的一種），或奉為「武財神」；儒家則稱他為「武聖」或「山西夫子」。哼哈二將的原型脫胎自佛教「密跡金剛」和「那羅延金剛」兩位護法力士；在寺廟的山門前則被稱為「對面金剛」。