黃氏宗親組團恭迎紫雲始祖守恭公回鑾泉州開元寺，縣府秘書長林德恭代表陳縣長前往水頭碼頭送行，祝福黃氏宗親圓滿活動。 （許加泰攝）

金門縣黃氏宗親組團恭迎紫雲始祖守恭公回鑾泉州開元寺，昨日上午啟程前往泉州，縣府秘書長林德恭代表陳縣長前往水頭碼頭送行，祝福黃氏宗親圓滿活動，體現敬祖與慎終追遠的立意。
黃氏宗親曾於民國99年辦理尋根溯源回紫雲黃氏祖居地泉州開元寺詒安堂，祭祖、掃墓，並和宗親進行交流和聯誼。這一次參加恭迎紫雲始祖守恭公回鑾泉州開元寺的黃氏宗親有102人，由金門縣黃氏宗親會理事長黃文遠、汶浦黃氏宗親基金會蕫事長黃文演領隊，承辦股長老，有黃金土、黃水源、黃奕松。
縣府秘書長林德恭一大早趕往水頭碼頭送行，轉達陳縣長的關心，叮嚀黃氏宗親要相互照顧長者，平平安安回家，圓滿這一次敬祖的活動。
立委楊鎮浯服務處主任孫國智也到場致意，轉達立委楊鎮浯的關心之意。
黃氏宗親會理事長黃文遠，金門黃氏宗親為緬懷祖德，效法始祖守恭公樂善好施之大愛胸懷及學習勤奮拚搏之大勇精神，熱絡參與三天的敬祖活動，金門紫雲族裔奉侍始祖神像之轎輦沿來金之路線返回泉州開元寺，經由正門進入，再轉入檀樾祠內之詒安堂。由金門當值長老主持始祖駐駕安座。安座後舉行祭祖儀式，邀請泉州紫雲黃氏五安總譜編委會會長、泉州各界宗長及五安長老陪祭。祭祖後轉往泉州西郊白塔村東北側始祖墓園追思祭拜，緬懷祖德，以增進族裔木本水源之思。
黃文遠指出，循著先祖入閩路線（從福州南下，經莆田，最後定居於泉州） 溯源尋根。紫雲始祖守恭公生有五子。長子黃經開發南安縣埔頭，次子黃紀開發縣北錦田（後屬惠安縣），三子黃綱開發縣西葛磐（後屬安溪縣），四子黃綸開發縣南金柄（後屬同安縣），五子黃緯開發漳浦南詔（今漳州市詔安縣），至今海內五安 即南安、惠安、安溪、同安、詔安）黃氏族人生息繁衍，蔚為各地之望族。
黃文遠說，紫雲黃氏族裔分衍金門，金門黃氏透過「恭迎紫雲始祖守恭公」的輪祀方式與巡安過程，凝聚同姓血緣宗族力量與團結穩固宗親情誼。透過紫雲始祖守恭公回鑾泉州開元寺，增進兩岸（金門與泉州、南安、惠安、安溪、同安、漳州詔安）宗親之情誼，徹底展現兩岸一家親之親情。
黃文遠表示，每年農曆正月初三，金門黃氏宗親恭迎紫雲始祖守恭公巡安山外、尚義、金門城、前水頭、後浦、後水頭、東店、英坑、官澳與西園等宗親居住的聚落，護佑宗親，巡安活動傳承迄今約有百餘年之歷史（始於清宣統元年，1909年），金門縣文化局將金門黃氏恭迎紫雲始祖守恭公巡安遶境列為金門縣無形文化資產，保存金門的特有祭典禮俗。黃文遠說，「金門黃氏恭迎紫雲始祖守恭公巡安」之主要成因為早期各姓氏宗族間對於山海資源的競爭壓力，使得同姓宗族透過聯結對抗大環境下生存之壓力與突顯同姓族人之團結特質，而此聯結之特殊性即可透過血緣共祖的概念形成，並透過共同始祖的奉祀達到敬祖與追遠之意涵，亦透過共同始祖的輪祀方式與巡安過程，凝聚同姓血緣宗族力量與團結穩固宗親情誼。
唐代巨富黃守恭 （佛教已傳入中國..與胡人及波斯人經商致富）是泉州黃姓的祖宗，又稱黃長者。黃守恭由先祖黃元方始入閩，至黃守恭時，他則從福州南下，經莆田，最後定居於泉州。
黃守恭（629～712年），字國材，號一翁，唐貞觀三年（629年）生。高祖父黃滔之，河南光州固始人，任南朝梁晉安郡功曹，居侯官（今福州）黃鄭巷（今黃巷），入籍為閩人。父黃崖於隋末由侯官遷至南安郡東南十五里西洞州（今泉州市鯉城區），生守恭、守美兄弟二人。黃守恭從小勤勞，為人忠厚，好習詩書。長大後娶妻李氏，在西洞州西隅開墾荒地，種植桑樹。經多年經營，桑園擴大至周圍七里，成為名聞遐邇的莊園主，平時扶貧濟困，樂善好施。當時有高僧匡護，俗姓王，來西洞州一帶傳播佛教，黃守恭撥地建尊勝院供匡護講經說法。垂拱二年（686年），桑園出現桑樹開蓮花的祥瑞之兆，黃守恭就此捨園宅建寺，請匡護主持工程。據說在建大殿時有紫雲蓋地，故稱紫雲大殿。第二年又建山門（今天王殿）。寺建成，初名白蓮應瑞道場，後改稱蓮花寺（即今泉州開元寺）。黃守恭被尊為「長者」，開元寺僧眾又為黃守恭建檀樾祠，世代奉祀。蓮花道場建成後，匡護在尊勝院修心養性，潛研佛學，經常講經說法。每當「結夏」（註：古時四月八日，一說四月十五日，天下僧尼就所在禪室掛塔，安居九十日，至七月十五誒結素，謂之「結夏」。意是此時是眾生長養之節，在外恐傷草木蟲類，故不外出，安心凈持、修戒、講經。），在寺內講《上生經》，來聽講的人多至千人以上。匡護律行良謹，德高望重，他的門徒很多，後人尊匡護為泉州開元寺開山之祖。