《花草木‧無圍籬》張國治2020「影畫」藝術展14日在台北Ｍ藝廊開幕茶會，把攝影視為一生志業的攝影界大老莊靈（右）專程到場向張國治致賀意。（張國治提供）

3月14日，《花草木．無圍籬》張國治2020「影畫」藝術展茶會，因疫情關係特別改在台北M藝廊「無圍籬」前院舉行開幕儀式，攝影界大老莊靈來了，藝術家的親朋好友也到了，在新冠肺炎疫情蔓延時，張國治說，這是隨順因緣的一次展出，卻不期而遇，撞上了令人感傷的疫情，情景交融，還真是「無圍籬」了！
集跨界多元才藝於一身的金門籍詩人藝術家張國治，台藝大是這樣介紹他的：「張國治本質上是位詩人，擅於現代詩、散文以及評論等書寫，專業是繪畫、攝影、視覺傳達設計，現任國立臺灣藝術大學專任教授。身分多元複雜，屬於後現代去中心、去主體、分裂、邊緣、不確定狀態。」
這次張國治特別以Photogram光影畫為創作方式，在相紙上曝出種種草木姿態，它們色彩各異、韶光短暫，也因藝術家的再創作、再呈現，而得以留下花草、落葉、殘枝黑白的永恆剎那。其中有喜悅，有感懷，有閒適，有蒼茫，既顯得楚楚動人，又帶著寂寥的禪意。
茶會之前，前外交部新聞攝影官許捷芳以92歲高齡特別到場觀展，另前國立臺灣藝術大學校長王銘顯、立委陳玉珍、國立臺灣藝術大學校長陳志誠、視傳學系全體師生、國立戲曲學院校長劉晉立、臺藝大工藝系暨視傳系校友會、文訊雜誌社社長封德屏、金門縣政府駐臺北部主任孫國欽代表楊鎮浯縣長等也紛紛到場向張國治致賀、致意。
張國治滿懷感恩的說，「這些芬香將再一次在他的黑暗王國留宿，化為下一場視覺的驚喜。在這經濟受挫的當下，很感謝自己的作品能突圍而出，獲得諸多藏家的青睞，感謝諸位藏家的支持。這些都是蓄積他再出發的動力，後續他也會以更好的作品來回饋大家的厚愛。」
把攝影視為一生志業的攝影界大老莊靈，在開幕茶會則不吝推崇張國治這一系列的創作，他說，「此展為靜山大師後僅見，創意表現令人驚艷。」
詩人藝術家的朋友柯佩儀在觀展後也寫下：「城春草木深」、「感時花濺淚」，即使國破鳥驚，漫山遍野的花草林木仍兀自於斷垣殘壁間欣欣向榮地生長著，有陽光、空氣、水、土壤之處即能尋得其蹤跡，令人慨歎萬千的同時，也令人不由自主地因它們堅忍不拔的強韌生命力及毫無機心的純粹美麗深受觸動。而在暗房裡褪去了外在表象，這些花葉枝枒如今只剩下簡潔的形姿、殘影，宛如我們內心那些隨時間流逝逐漸褪色、卻始終不曾忘懷的鮮明記憶在腦海中所留下的強烈印記。
談到這次的創作因緣，張國治則說，「這項畫影展是我《花言．草語》、《花淚草心》等影像創作系列之一，由盛唐杜甫〈春望〉中的『感時花濺淚、城春草木深』之意象延伸而來，杜詩原意寫的雖是杜甫人生艱困經歷，見諸長安春天百花盛開，草木繁盛，卻感傷戰火淒涼時局，成詩以抒內心對家人思念和對戰爭的不滿，然而，此刻行將三月，對比年關之前大選後台灣熱烈歡呼昇平景況，我何來不合時宜之感喟？但眼下新冠肺炎疫情險峻難關未過，其導致世界的人心惶惶無所止，何嘗不是另種『烽火連三月』？」
張國治表示，「我的感時傷景與多愁善感，源自與生俱來的虛無本質，探求根源，彷彿還是與家鄉成長經驗連結的，……過往金門那些殘垣斷壁老屋和戰事遺跡景象，是種植靈魂深處而拋不開的島嶼意象，返鄉，我常一人步入那些杳無人煙、雜草叢生的野地，看盡野花遍開的境地，每每深自感染內心，我甚愛那種野地雜處的生命力，城春草木茂密而深，淚卻由花濺出，試想那是何等淒美景象？我由此開啟一系列無名花草木與繁花落盡枯葉殘破，心靈無圍籬的創作。」
他也提及，人的意念及想法卻可以拓展技術，而有更多的表現形式，數年下來他在暗房用「Photogram」方法結合羅蘭．巴特的「攝影死亡論」、波爾坦斯基攝影的「二次死亡」觀點為利基點而另闢蹊徑，波爾坦斯基曾坦言：「我認為藝術是一種阻止死亡或者時光流逝的嘗試。藝術永遠是一種失敗的形式，你永遠無法成功，因為我們留不住任何東西。」
另他也指出，Photogram中文譯作「實物投影」或「影畫」或被戲稱為「無底片之攝影」方式，上個世紀曼‧雷（Man Ray, 1890- 1976）、摩荷里‧納基（LászlóMoholy-Nagy,1895-1946）的創作，均以此技法創造諸多膾炙人口作品，納基除將此作為藝術創作表現形式主要技法，更移作為包浩斯（Bauhaus）學校基礎設計課程教學用，算算此種影像拼貼方式業已有一個世紀之長。
而事實上，Photogram譯為「光影畫」應較妥當。張國治說，以光影本質的投影加入繪畫元素（毛筆或油畫的筆意）並以毛筆應用於相紙上，將黑白藥水視為水墨用來書寫繪圖，藥水筆下呈現豐富黑白變化，以此擬為類如水墨趣味及效果，這是他近些年在影像創作上的主要途徑。
《花草木．無圍籬》2020 張國治「影畫 」藝術展14日開幕茶會，展期自3月6日～3月28日止，展場在Ｍ藝廊（台北市大安區麗水街13巷7號），展出時間：每週二至週日15:00 ~ 21:00。