金湖鎮料羅「順濟宮」重建後，昨首次舉辦「天公醮」廟慶祈福活動。（楊水詠攝）

料羅「順濟宮」天公醮舉行送頭儀式情形。（楊水詠攝）

二○二一農曆歲次辛丑年正月初九，是為天界最高神明玉皇大帝誕辰日，習俗稱「天公生」，並在這一天敬拜天公，祝禱天公萬壽，也是謝天感恩的日子。金湖鎮料羅順濟宮擁有數百年久遠建廟歷史，在去年始重建落成，新廟宇雄偉輝煌，並曾舉辦天上聖母暨眾神尊入廟安座獻典活動。在昨（二十）日天公生，料羅順濟宮舉辦重建後的首次天公醮慶祝與酬神活動，熱鬧滾滾，也為正月十三關帝爺生、十五元宵節的農曆正月歲時行事揭開序幕，及預告三月瘋媽祖和四月迎城隍的宗教祈福慶典季的到來！
料羅順濟宮的天公醮行之有年，是每年農曆春節新正重點廟宇節慶之一，也是順濟宮在一年中的第一個酬神祝禱祈福醮慶盛重活動。在昨天的料羅順濟宮天公醮在凌晨吉辰起鼓後，即展開誦經科儀、送頭、拜門口犒軍一系列拜拜祭祀祈福活動，在傍晚的「送天公」儀式中，為整個天公醮掀起最高潮。
依據高上玉皇本行集經記載於久遠以前有國名光嚴妙樂，國王為淨德，王后寶月光，年老無子經祈禱後，王后夢太上道君與其他神仙抱一嬰兒賜予，懷胎一年並於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。光嚴妙樂國太子生性仁慈聰敏並樂於布施，受到全國人民愛戴。在繼承王位後不久，他捨國去普明香嚴山中修道、施藥、講經，經過三千兩百劫始證金仙，名號「清淨自然覺王如來」，又經過億劫，始證玉帝。另聖源覺真經則記載玉皇大帝生前心存仁義、道德修養極深，因「捨身堵北缺」、救助大量生靈之功德而成為天帝之由來。
民間信仰的「天公」，是神格位階中至高無上的神明，昨正月初九子時一到，敬拜天公生的爆竹聲響徹雲霄，不絕於耳，為玉皇大帝祝壽及祈求賜福。在家中敬拜天公之後，料羅家家戶戶準備豐盛的牲禮、五果、鮮花與金紙等供品，紛紛至「順濟宮」參拜，祈求天公、天上聖母媽祖與宮內奉祀眾神明護佑境內及闔家平安，香火興旺，熱鬧又洋溢著新春喜氣。
根據金門縣誌記載：料羅順濟宮興建於明末永曆十五年三月，是金門地區第一座媽祖廟。不過，從順濟宮內的碑文記載，建廟時間還要往古推算到北宋徽宗宣和年間，迄今約近九百年歷史左右。而且，在金門島所有的媽祖宮，均稱「天后宮」，唯獨料羅的媽祖廟稱「順濟宮」。其次，據料羅順濟宮管委會說法，是大陸福建泉州的「天后宮」，先前即稱「順濟廟」，與料羅「順濟宮」兩間媽祖廟為同時興建原由。另於金門縣誌即有記載廟史於一六六一年間，延平郡王鄭成功為驅逐荷蘭人從料羅港揮軍向東，在出師前卻適逢媽祖聖誕，鄭成功於是率領眾士兵在料羅「順濟宮」祭拜媽祖後揮師東征，沒想到出兵後所向披靡，一路擊退荷蘭人，打下澎湖、台南鹿耳門、成功收復台灣，見證金門與台灣的開發與歷史變遷。因此一切與料羅「順濟宮」相關的歷史與故事，長久以來一直為人所樂道！
料羅過去是漁村，現在是商港，媽祖為村民守護神。在其境內有「順濟宮」，俗稱媽祖宮，又稱「西宮」；在村的東邊有「代天巡狩」王爺宮，又稱「東宮」，均為料羅村的信仰中心。因料羅「順濟宮」年代久遠在九十九年倡議修建，一○三年開始動工拆除重建；歷經五年鳩工施建，新重建「順濟宮」到前（一○八）年始峻工重建落成。然後，於去（一○九）年四月上旬舉辦「天上聖母暨眾神尊入廟安座獻典」活動。
相傳料羅「順濟宮」位處金門號稱「虎豹獅象」四大名穴的「虎穴」，在三月二十三媽祖聖誕廟會時，沿海水族都會趕來向天上聖母祝壽，為海上救苦救難的天上聖母媽祖生增添了熱鬧的氣氛。至於原順濟宮左側的龍虎井上有一塊「勒石永禁碑」，這一塊石碑立自一七五六年，大約是清代乾隆年二十二年，石碑上面刻有「勒石永禁嶼內外不許設立繪棚」的銘文，見證「順濟宮」各種傳奇故事。
料羅「順濟宮」主祀奉聖祖媽、天上聖母-大媽、二媽、三媽及千里眼、順風耳，並供奉觀世音菩薩及有註生娘娘、水仙王公陪祀，為一間歷史較為悠久的媽祖宮廟。在料羅順濟宮昨天舉辦天公醮後，緊接著今天正月初十俗稱「地媽生」或「地公生」、十三日關帝爺聖誕、十五日元宵節（俗稱小過年，也稱上元暝）；過了元宵節之後，年就過完了。接下來，新正十六日是一年中的第一次做牙，稱為頭牙，俗稱小登科，祈求在新的一年牛轉乾坤有光明、事業發達有前途。