金門寫作協會夏季333讀書會活動。（協會提供）

金門寫作協會夏季333讀書會活動，邀請陳炳容、陳永富、黃慧敏三位講師，分享創作作品，引領讀者開發自己的潛能，歡喜共學，用文字的溫度與力量，叩問生命、抒發感動，做更好的自己。
讀書會活動於文化局3樓會議室舉行，由協會理事長洪春柳主持，前理事長王先正擔任召集人，與會者有寫作協會學員、聯誼社團、沙美基督長老教會教友等近40人齊聚一堂。
3位主講人分別為陳炳容、陳永富、黃慧敏。講題為：陳炳容「我對金門文史研究的淺見」；陳永富「金門惠安石工的迢遙歸鄉路」；黃慧敏「在金門遇見迦南信仰」。
退休教師、金門資深文史工作者陳炳容講師，有感於當前金門文史研究的一些現象，如迷霧森林，走不出去，自我感覺良好等等困境，提出一些問題與反省。拋出的問題多元，包括：1.烈嶼有1尊或6尊風獅爺？2.後浦城隍廟大迎十三鄉？3.金門地名「九頭十八坑」，九十八非實數。4.宗祠科舉匾額不可盡信。5.景區解說碑有誤……等等。陳炳容期許金門的文史工作者能重視考證，能寬廣視野，能努力與中國史、世界史聯結，能為《金門縣志》多作一些勘誤、導讀的工作。
資深退休記者陳永富近年來寫作了多本金門的村史、口述歷史。他分享金門惠安石工的迢遙歸鄉路—百歲石工張贊南的兩岸故事。民國38年9月，撤退到小金門的國軍第5軍200師，派人到廈門召攬一批惠安石工到金門協助開石、構築碉堡、戰壕等工事，言明工期40天，不料爆發古寧頭戰役，這批石工被迫留滯在金門，成為在金門的異鄉流浪人，與對岸家人斷絕音訊數十年，有說不盡的悲歡離合故事。現實無奈下，金門成了惠安石工的第二故鄉，也意外靠著打石手藝，在金門留下千古不朽的「毋忘在莒、擎天廳、漢影雲根、大膽挑大擔、島孤人不孤……」等代表性的崖石刻字，見證兩岸冷戰歷史，如今成為金門的戰地顯著地標，熱門觀光景點，堪稱「人微字金」。「毋忘在莒」、「漢影雲根」等這些大型精神標語碑石，題寫者廣為人知，但負責鐫刻的幕後石匠卻隱沒於歷史。民國38年來金門的惠安石工，在金門碩果僅存只餘近百歲的張贊南、張秀明2人。
資深中央社記者黃慧敏退休後，選擇留住金門。她以著作《金門 我的迦南美地》為引子，暢談「在金門遇見迦南信仰」。黃慧敏表示：「迦南信仰」這個詞在基督教信仰裡是用來描述一種信仰階段或生命狀態，代表這是得著應許的信仰，是信仰成熟與委身的象徵。相較興盛的民間信仰，金門縣目前有15間基督教會，涵蓋不同宗派。黃慧敏說，金門宗教信仰鼎盛，廟宇密度高、民俗活動活絡、基督信仰穩定成長。金門的基督教傳入可追溯至1896年，倫敦會的宣教士首先在西園與沙美建立教堂。1900年，福建的信徒在金城創立了「金門中華基督教會」，當時隸屬於閩南中會；1922年，金門中華基督教會正式成立堂會，由於信徒人數增加，1924年興建新堂，成為後浦教會，即今金城教會禮拜堂。在基督信仰裡，迦南是流奶與密之地，是上帝應許以色列人的美好棲身所。黃慧敏感謝上帝在十一年前把她牽引到金門，發揮恩賜，在新聞舞台盡力揮灑，對她而言，金門就是她的迦南美地，因此她將第一本文集命名為《金門 我的迦南美地》。
黃慧敏說，雖然不敢自比聖徒保羅所言，「那美好的仗，我已打過了」，只能以「見好就收」，為35年又9個月無冕王生涯劃下一個句點。尤其，這最後八年多在金門的採訪，是黃慧敏歲月中彌足珍貴的篇章，書中的採訪對象多數成了她的好友。這些朋友啟發了她的人生，不但帶給她美好的回憶，更提升了她的視野，放寬她的胸襟。有讀者說，《金門 我的迦南美地》是金門文史風景的入門書；也有人想照著書中記載的人事物，按圖索驥，來場另類相遇。黃慧敏說，《金門 我的迦南美地》不是一本觀光書，而是一本帶著靈魂的金門生命誌。這本書是她多年對金門的情感累積，朋友買書不是在「買東西」，而是在用行動支持我、支持金門的文化書寫。分享末了，黃慧敏與沙美教會會友共同獻唱〈野地的花〉和〈這一生最美的祝福〉，讓讀書會充滿恩典的氛圍。
寫作協會由一群愛書者為推動讀書風氣，一起讀書、讀人、讀藝文、讀山水；讓大家藉此分享閱讀的樂趣，帶領熱愛閱讀寫作的民眾體驗生活，琢磨說故事的素樸之筆，為生命調音，開展豐富第二人生。今年第四場讀書會預定10月3日推出，陳滄江擔任召集人，協會誠邀喜愛讀書的朋友，一起出席讀書會。