「金門：從海疆重鎮到閩南僑鄉」，「馬祖：從宗教聖地到落戶漁鄉」；「金門：戰火洗禮的軍事島嶼」，「馬祖：捍衛後方的鐵血堡壘」；「金門：國家的新門戶與世界遺產潛力點」，「馬祖：生態與旅遊勝地」…：，金門與馬祖，閩南與閩北，互相比較對照，會產生哪些同與不同，又會產生何等的史觀？透過《福建金馬一百年：福建省金門馬祖一百年史實紀錄》影片暨專書的製作、出版，讓我們在回望金馬歷史之餘，也有再發現、建構、論述金馬命運與未來的機遇。
中華民國建國一百年，由福建省政府主辦、發行，新汛亞國際多媒體執行的《福建金馬一百年：福建省金門馬祖一百年史實紀錄》專輯，十二月十八日下午四時將在台北市中山公民會館，先行舉辦五十分鐘長度的影片發表會，這個專輯的精神，正如福建省政府主席薛承泰所揭示，「中華民國建國一百年，福建省政府所轄之金門、馬祖，是這一百年歷史中行政體制未曾中斷的地方，稱其『與國同壽』，實至名歸」，而金馬與福建、中華民國的多重論點，也因這個專輯拉出了一條線。
從地理看福建，北接浙江、南壤廣東，東隔台灣海峽與澎湖、台灣島相望，海岸線綿長，海域廣闊，島群分佈；從歷史看福建，古代為閩越人的居住地，有自己的獨立王國，宋代以後設置六個州（福州、建州、泉州、南建州、汀州、漳州）、兩個軍（邵武軍、興化軍），合稱「八閩」；從文化看福建，漁鹽之鄉、造船工業、航海貿易、海外移民等特性，形成了顯著的海洋文化，又因閩學奠基，有宋一代即出了七千多個進士，造就文風鼎盛之境；從政治、軍事看福建，明清之後，沿海廣布衛所城、捍寨、水寨、巡檢司等，化身帝國海疆防禦重鎮，更因當代的國共對峙、兩岸分離，金門與馬祖躍為兩岸兩個政權的分界。
一九四九年，一水隔出政治上的「兩個福建」，中華民國有福建省政府，轄有金門、馬祖等島；中華人民共和國亦有福建省政府，轄有廈門、馬尾等地。兩岸兩府，甚至各擁「連江縣」，如此奇特的政治現象、冷戰氛圍，盡在福建，世界稱奇。
一九四九年以前，金門、馬祖的行政體制，是在一個架構完整的福建省下運作；一九四九年以後，金門、馬祖，夾處在兩岸兩個政權間，因而在地理與政治空間的歸屬、認知、解讀，多少產生了一些模糊狀態、不完整論述；即便屬中華民國行政區，卻因一九五七起至一九九二年止，長達三十六年之久的「金馬戰地政務」實驗體制，而與台灣社會有著不相同的發展命運，軍管下自成一獨立的「金馬王國」，走到解嚴、開放後的今天，在高漲的台灣本土意識下，金馬不是被邊緣化，就是被遺忘，一九九三年，民進黨立委呂秀蓮、蔡式淵出訪美國時，甚且提出「金馬人民自決論」的主張，一度引發軒然大波。
《福建金馬一百年；福建省金門馬祖一百年史實紀錄》的影片與專書的立論主軸，雖具官方製作、出版色彩，但亦能跳脫政治，扣合金馬人的歷史與情感，分別從「省政篇」、「地理產業篇」、「歷史文化篇」及「願景展望篇」等章節聚焦金馬與中華民國一百年變遷，並從中探索、連結金門與馬祖兩個地理區的文化資源、社會轉型與永續發展。重要的是，這個專輯在喚起金馬人共同的土地、記憶外，也提供了世人重新看待金馬歷史、思索金馬未來的對話平台。