──詩書酒結合再造金酒文化產業新世紀風華
詩人洛夫、鄭愁予，作家李昂，書畫家姜一涵、李重重、黃一鳴、李簫錕、王純潔等台灣藝文重鎮，與旅台的李錫奇、呂坤和、吳鈞堯、翁翁，在地的吳鼎仁、唐敏達、洪明燦、陳添財、楊清國、楊誠國、吳宗陵、王金鍊、王宏武等文士今明兩天齊聚金門島嶼「品酒論文章」，再現詩酒會風采，也為詩書氣質結合酒鄉氣味的金門文創產業加溫。
中華民國一百年的尾聲，迎接壬辰龍年，金門縣政府與金門酒廠為充實金門藝術文化與人文美學之內涵，並延伸建國百年的喜慶氛圍，委託台北《聯合文學》執行《品酒論文章：金門傳奇60風華游於藝》，為期兩天的活動今日登場，明（周五）上午九時在金酒公司舉行開幕式，進行作品創作、交流、發表。在文學與書畫之美的互動與交流中，「品酒論文章」活動，將為建國百歲生日的金門見證藝術作為文化傳承使命的一刻，也為迎接走過一甲子的金門酒廠演奏出更豐盛的酒文化樂章。
金門一地的地理與人文之奇，文史學者龔鵬程曾為文〈海上有仙洲〉，形喻「這個孤懸廈門外海的小島，曾有海盜來往，也有大儒駐足；土地荒瘠，耕稼不易，卻又文風鼎盛；僻處南方，而竟遍地高粱，宛若北邊；迭經戰亂，反而造就了一座海上公園的迷人風光。諸如此類矛盾的形象，錯綜交疊，展現了金門特殊的魅力」，龔文中，魅力金門的形成，特別點出了「僻處南方，而竟遍地高粱，宛若北邊」的金門高粱傳奇。
高粱是世界種植面積第五大的糧食作物，用來釀酒更是醇美甘淨沒有干擾；尤其適合釀造白酒，是以東方白酒中最好的白酒品牌多係高粱主釀，形成深厚、影響深遠的白酒文化；自古以來，白酒與詩詞文學亦緊密結合，唐人王績曾作〈醉鄉記〉，描述醉鄉風光，猶如夢鄉；再如「古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名」，文人詩酒風流，多少流傳千古的詩詞書畫，也盡在各家暢飲佳釀白酒之後，靈感驟發，一揮而就。因之，品酒論文章，酒作為一種文化載體，上至縉紳，下及詩人墨客、販夫走卒，各自扮演不同的意義。
在烽火戰地與昇平之境走過甲子歲月的金門酒廠、金門高粱酒，酒名甚熾，也成了金門最大的產業，並造就了白酒之鄉。透過金門酒，軍旅過客、島嶼中人、島外遊子，牽繫共同的土地情感。
金酒已成了兩岸，乃至可以走向世界的白酒金字招牌。但我們探究酒鄉的文化，底蘊文學內涵，總有不足、待深化之處。二○○○年、二○○二年，金門縣政府、金門酒廠曾推動「詩酒迎千禧，兩岸文藝會金門」、「酒香古意：金門詩酒文化節」，建立起金門獨特的「詩酒會」、「詩酒節」文化口碑，並且留下諸如詩文、書畫佳構，今陳展於金門陶瓷博物館的數百件名家彩繪、破墨，以及金酒文化園區的詩碑，亦多活動產生的精品。唯惜，可以持續發揮酒文化力道、刺激產業觀光的詩酒會、詩酒節已近十載未接續。
詩書酒的匯聚，期待《品酒論文章：金門傳奇60風華游於藝》藝文盛會的啟動，能再次連結上中輟多時的詩酒會、詩酒文化節，讓浯洲的酒香飄得更久更遠，再次綻放金酒的新世紀風華。