金門北鎮廟日前到各鄉鎮迎接玄天上帝、保生大帝等30多尊神祇，揭開「金門迎城隍│浯島宗教文化觀光季」序幕。大陸湖北武當山祖廟真武大帝神祇也於昨日抵金，參與各項活動；據悉，這是玄天上帝的金身千年來第一次離開大陸武當山，並選擇在金門辦理祈福法會及武術表演等交流活動。今年的「金門迎城隍│浯島宗教文化觀光季」，也特別擴大舉辦一系列的活動，期能藉此打造宗教觀光的極致效益。
事實上，宗教可以說是最佳聚集人氣的元素之一。一則，來自其原本的信徒，便足以創造可觀的標的客群；再者，因為宗教富於神秘、創造，以及流傳的特性，容易吸引非信徒的目光，達致共襄盛舉的目的。金門的迎城隍活動，在去年達到了高峰；「百節人力蜈蚣座」的世界紀錄，記憶猶新，轉瞬又迎來了新一年的城隍季。 誠然，要在既有的基礎上突破、創新已有難度，又該如何維繫活動熱度於不墜，達致真正促進觀光的效果？或許，我們應反思不足之處，方能針對弱點，尋得革命性的突破，達到耳目一新、效益加乘的雙重目的。
首先，是確立活動的目的。舉辦任何大型活動，都必先理解，目的何在？如果是為了促進觀光效益，那在觀光旅遊的基礎建設上便應多所著墨。諸如：我們的旅宿數量、服務品質足夠嗎？相應的交通設施及道路建設，是否足以容納預期的吞吐？又該如何創造加值的旅遊效益，令參與者覺得不虛此行？完善了相應的配套，方能保證讓好不容易到訪的客群留下深刻、美好的旅遊印象，創造下一回旅遊消費的商機。
其次，是確立活動的特殊性。以迎城隍為例，台省、大陸或許所在多有，憑什麼金門會有足夠的吸引力？去年的創世界紀錄的「百節蜈蚣座」，便是極佳的行銷話題：多數人會以共同參與、共創紀錄為榮，更多的人會想去感受那平生難逢的際遇。那接下來，便該探究如何將這樣的熱潮延續下去。其實，因蜈蚣座而衍生的諸多民俗技藝，在金門，所在多有，何妨藉由這樣的場域與機會，傳承下去。傳承，絕不應是活動前的急就章，或玩票性質的辦家家酒而已。再來，「玄天上帝的金身千年來第一次離開大陸武當山」，亦是難能可貴的話題，如何藉此吸引各地的道教信眾，更是值得探究的課題。如果我們不能保證「人無我有」，便得想方設法的做到「人有我精」。確立活動的特殊性，便是確立競爭力的肇始，而如果不是積累了涓滴的努力，表現出來的，便很難感動人心。
最後，是確立活動的共鳴性。一起成功的活動，不只是創造行銷話題而已，而是要讓人產生共鳴；而「共鳴」有其進階性，先有感覺，方有感動。當下的活動設計，除了必須確立其與地方的關連性外，更多的時候，是要讓到訪者有身歷其境、共同參與的樂趣。這樣的設計有別於純粹的聆賞，重在精緻文化的體會與融合。諸如：遶境祈福、人力迎輦，都是宗教活動的重要元素，但如何令其深度化、精緻化，達到感動人心的目的，便需要更多的投入與用心。
總之，迎城隍是金門一年一度的盛事，如何達到宗教活動促進觀光的成效，恐係得從探求最佳的服務能量做起。令造訪者賓至如歸、值回票價，方能確立活動行銷基本的功能與目的！