今天是國際勞動節；又稱「五一國際勞動節」、「勞動節」、「國際示威遊行日」，是世界上大多數國家的勞動節。這個節日緣起於西元1884年，美國工人提出工作、教育、休息各八小時的要求；1886年五月一日，芝加哥工人成立「八小時協會」，以示響應；至1889年，國際勞動者同盟在巴黎集會，議定五月一日為勞動節。今日已成普世價值；工作八時制。
在社會主義體系的國家中，由於社會主義者普遍認為國家是由農民、工人等無產階級者共同奮鬥而建國的，各個社會主義國家的共產黨黨徽中常見到鎚子與鐮刀的圖樣，鎚子象徵工人，故社會主義國家普遍注重勞工的地位以及貢獻，連帶重視了勞動節假期，並在勞動節當天進行全國性的慶祝活動。
在資本主義體系的國家中，由於資本主義者普遍認為國家是資本家、中產階段以智力完成國家重大政策，因而較重視資本家。但拜人本主義之興起，資本主義國家也逐漸重視此一節日並慶祝之。但即使如此，仍有其落差，衍生為勞資雙方之關係及問題，形成今日各種不同主義之社會問題。我們在慶祝此節日之餘，有必要對此關係作一了解。
勞資關係簡單的說，就是指勞方與資方間的權利義務關係。有學者稱勞資關係為工業關係、勞工關係或勞雇關係，其主要原因為研究者對於勞資關係的定義有廣義及狹隘之區分。或認為勞動關係乃是指勞動者與雇主之權利義務關係。以義務而言，勞動者對於雇主有提供勞務之義務，而雇主對於勞動者則有給付報酬之義務。以權利而言，勞動者對於雇主有請求報酬之權利，雇主對於勞動者則有請求提供勞務之權利。由此可知勞動者與雇主在互動關係中，勞務之提供及報酬之給付而言，互負義務及權利，而成為權利義務之關係。
但也有論者認為用最簡單的方式來描繪勞資關係就是：受顧者與雇主間的衝突與合作。這種關係肇始於企業聘用勞工，當一位雇主和一位勞工在工作場所接觸時，勞資關係自然就發生了。勞資之間的衝突在於雙方的目標不同，雇主所追求的是效率（efficiency），偏重經濟面的考量，勞工所期待的是公平（equity），傾向人性面的需求。勞資關係主要是在研究勞資雙方的衝突，以及解決這種衝突的方法。
但是綜觀今日世局，已沒有純粹的社會主義，更沒有純粹的資本主義，而是各取其長的人本主義當令之局。我們在紀念此節日之餘，或許應從利用厚生之義理著手，深思各種資源如利用厚生，以解決勞資雙方之關係，共創利基，以厚澤生民。深究其義理，也就是 國父當年所倡「人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流」。因為也只有如此，方不致有仇富、排富之不當現象；也不會有中產階級消失之疑慮，如此方是我們紀念昔日那些辛酸之勞工、竭智之資本家的心血，更是我們創造美好明天之保障，且以此為誌。