面對金門這樣一座文化底蘊豐厚的島嶼群，文化治理不僅是軟實力的孕育，也表現在空間治理、觀光產業上的一種新的思維及戰略。如何在既有的生態、生產、生活基礎上，深刻地理解金門的文化特徵，擘劃未來發展，傳承與創新並行，將會是城市競爭的關鍵，也是提高文化自信、城市光榮感的指標。
洪震宇在《風土經濟學》（2021）一書中，提到地方創生的隱憂，只有目標沒有方法。他闡述：「計畫往往都是從上而下，或是以專家學者的旁觀角度出發，再用指導者的角色，將資源一層接一層的挹注，然而，如何接地氣、通脈絡才是重點。我們有很多目標與想法，卻沒有策略，沒有執行方法與步驟，也沒有因應環境變化，給予公務人員、地方工作者紮實的專業培訓，導致實際推動執行的人，還是依循過往的習性與做法，導致城鄉差距問題依然日益嚴重。……大家關切的都是『創意產業』或是『創生』，反而忽略產業與商機的源頭，那就是時間累積的生活文化，以及空間形塑的地方風土。經由時空的長期交織醞釀，才能孕育出地方的無形資產，如果沒有花力氣進行深度挖掘、整理、詮釋與轉換，怎麼會有『創意產業』與『創生』的成果？」（頁26-27）
唯有深刻地理解風土文化的形成脈絡及發展趨勢，進而進行有意義的詮釋、轉化及再創造，才會有深植於土地與社群的文化產業，也才會有永續發展的機會及翻轉城鄉差距的可能性。認識地方，是地方創生的第一步。
金門地方社會熱衷於討論閩南文化的發展策略，但事實上對閩南文化發展的總體戰略的掌握仍相當不足。我們或許可以將金門的閩南文化定位為具備多樣性、真實性、完整性價值的「閩南文化基因庫」。而其發展的策略可以是：
1.宗族文化的傳承：鼓勵譜系的海內外連結、族譜的編修，推廣祭祖儀式、祭儀禮生培訓計畫，獎勵宗祠建築原貌修復（從水泥不見木改回木構架）等。
2.民間信仰的連結：金門與閩南地區、臺灣本島、東南亞各地華人廟宇的宗教文化交流，如強化城隍季之活動等；或是以當代思維引介傳統信仰，如風獅爺就是當代的環保大使等。
3.從單棟古蹟、歷史建築的修復到片區的聚落保存：在既有單棟修復的基礎上，遴選金門國家公園範圍外的3～5個仍保存完整的聚落，帶入故事性的聚落修景及建物活化利用，形成主題式的聚落保存。結合地方產業，建構風土經濟學。
4.傳統工藝、文學曲藝等人才培育及展示：包括建築匠藝、工藝美術、南管、傀儡戲、歌仔戲、金門民間文學等人才培訓，以及相關主題的展示。這些計畫可落實於金門博物館的展示上。
再以僑鄉文化來看，其發展定位應為海外金僑的原鄉。其發展策略可為：
1.各地鄉僑網絡的再連結：從血緣地緣、文化到招商，通過既有的僑鄉網絡，讓金門成為新南向政策的關鍵鑰匙，也成為一座全球化的島嶼。
2.僑村的主題化經營：新加坡僑村、馬來（西）亞僑村、印尼僑村、日本僑村、汶萊僑村、菲律賓僑村等，並配合相關的保存、活化利用計畫的啟動，成為面向東南亞華人的文化旅遊地。
3.海外金門社群、會館的基礎研究：積極收集、整理各地金門移民的歷史、事蹟，作為海外會館的文化支柱。這些基礎研究，可進一步轉化為金門博物館及各個古蹟、歷史建築的主題展示。
4.華語文教學的輸出：印尼、菲律賓、汶萊、新加坡等，因為排華、融合或西化之故，華語文教育不足。金門可評估既有教師的能量，結合金門大學或國內華語文化教學素有成績的大學，以暑期班方式，提供海外會館華語文教育，並向海外年輕世代引介金門文化或華族文化的精髓。
其他的戰地文化、生態文化或創新文化的診斷，也需要精密地研判、規劃，並擬定具體的行動方案，金門治理應以「文化領航、創新傳承」為目標，避免見樹不見林、糾結於枝節的毛病，才有機會大開大闔，打響金門這塊文化招牌。