「兩岸三地和平祈福超薦水陸大法會」，日前假金門縣政府會議室召開籌備會議，初步決定將由海印寺性海法師擔任策劃小組總召集人，預定在本(五)月十五日前，安排策劃小組一行人，專誠赴臺灣中台禪寺，拜會惟覺大和尚，請示主法並敲定水陸法會的確切時間後，再返金積極展開後續的籌備工作。我們相信惟覺大和尚法慧無邊，看得遠，想得深，一定會為我們選定良辰吉時來舉辦「兩岸三地和平祈福超薦水陸大法會」，我們認為目前嚴重急性呼吸道症候群(SARS)疫情，肆虐國內外，造成人心恐慌，所以近幾個月以內，似乎不適於辦兩岸三地交流頻繁的大型活動，而且原定的十、十一月份舉辦，此時天氣涼爽，反而有利SARS疫情的傳播，因此，如果延到明(九十三)年七、八月氣溫較高的季節來辦，對各方面的考量似較妥當。

金門地區籌辦「兩岸三地和平祈福超薦水陸大法會」，非常有必要，而且具有安定民心、淨化社會等多功能的深遠重大意義，誠如縣長李炷烽主持水陸法會籌辦會致詞指出：金門自古為海國桃源、佛天福地，但經歷多次的寇亂兵燹，刀兵災變不斷，各地菁英在島上喪生捐軀者，不計其數。尤其近來有嚴重急性呼吸道症候群(SARS)疫情的蔓延，不但對民眾的心理帶來衝擊，引起恐慌，甚至挑戰著地區純樸敦厚的民情，選擇在此刻籌辦該項法會，特別具有意義。

水陸大法會乃我國佛教中儀式最隆重、功德最殊勝的法會。旨在拯救水陸空六道四生，所有過往的先靈，都能脫離苦海超生極樂世界，其所造的無量無邊功德，則回向給與會功德主及其過世親人，誠為冥陽兩利，甘露普沾，具體三項目的如下：

第一、上則供養十方諸佛菩薩：仗佛慈力，祈願兩岸三地和平幸福，國泰民安，舉世康安。

第二、中則供養釋梵諸天：以此功德回向與會善信，消災祈福，庇蔭子孫。

第三、下則普濟六道四生群靈：十方法界無祀孤魂，各氏祖先，冤情債主以及水、風、火、災、車禍、海空難、意外死亡者等皆得往生淨土。

水陸法會是普施齋食於水陸有情，略稱悲齋會、又稱水陸道場，全稱是「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，逐句分解開來，即法界是指諸佛與眾生本性平等，理常一致。聖凡是指十法界的四聖(佛、菩薩、緣覺、聲聞)與六凡(天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄)。水陸是指眾生受報之處，分為水陸空，但因水中、陸上的眾生受苦較重，因此普濟著重水陸二處。普度是指對六道眾生悉皆度化，使令解脫。大齋是指不限制的普施飲食。勝會是指誦經持咒的法施，可令受苦眾生心開意解，得法水滋潤。水陸法會緣起於梁武帝，夜夢異僧告之「六道四生，受苦無量，惟啟建水陸無遮大法會拔濟之，始能脫苦。」因此最早的水陸法會是由朝廷啟建，如今我們即將籌辦的水陸法會，官民共同發起，可稱為「眾姓水陸」。聯結兩岸三地的愛心願力，祈求世界和平幸福。