「尊重生命全民運動聯盟」成員基督教、天主教、佛教、道教、一貫道、天帝教、天德教等代表，日前共同組隊前往衛生署，拜會署長陳建仁，遞交約有一千一百多個宗教團體，近八萬五千人參加連署的請願書，建議刪除「優生保健法」第三章第九條第六款條文，也即墮胎管制問題，我們深表關心，值得社會大眾重視探討。

據了解，民國七十三年(西元一九八四年)，政府所通過實施的「優生保健法」第三章第九條第六款條文規定：「因懷孕或生產，將影響其心理健康或家庭生活者，允許墮胎」。但「尊重生命全民運動聯盟」認為，此法規定內容過於寬鬆、無限制，大開隨意墮胎之門，造成墮胎增加，並與民法、刑法中保護胎兒權益與尊重生命精神相抵觸。陳署長表示，自己認同各宗教對墮胎的看法，上天有好生之德，沒有人可以去決定別人的生命。他提出：「尊重生命的承諾，負責任的法律，真喜樂的家庭，深思熟慮的決定」。

一項隨機抽樣資料顯示，百分之廾到百分之四十的墮胎婦女，患有從較溫和到嚴重的重大創傷後遺症。這種心理上重大創傷的經驗並不亞於在身體上所受到的如車禍、或所摯愛的人過世等重創經驗。墮胎後的婦女經驗到一個重大的傷痛經驗，其理由特別是因為多數墮胎後的婦女，在丈夫或男朋友、家長或他人強迫下墮胎，拿掉了孩子。這種強迫的墮胎方式，常造成墮胎婦女的焦慮、害怕、傷痛和罪惡感，常受良心的譴責。

同時我們也擔心，大開隨意墮胎之門，是否會造成青少年的下一代更性氾濫，據報載，漫長的暑假，熱浪讓情緒發酵，加上夏天衣物輕薄，社會的制力解除，青少年發生親密行為，在花前月下半推半就，很容易一時性起碰「孕」氣，醫生說每年九至十月，要求墮胎的少女比平常高出一成，如果墮胎過於寬鬆容易，無嚴格限制，青少年的下一代將更為所欲為，這些事件都是我們所擔憂的社會問題。謹以下列三點看法，提供參考：

一、政府倡導優生保健務必重視：父母對胎兒保健非常重要，在懷孕期間要注意胎兒的健康，經常做產前檢查，維護胎兒的良好發展，萬一不幸是怪胎或胎兒有病變，為了優生的下一代，為了不影響將來的家庭負責，方可與醫生研討實施墮胎。

二、規定醫生應先實施墮胎諮詢與靜思期：為免影響孕婦的心理健康或家庭生活，就是允許墮胎，也應規定醫生再慎重為她們實施墮胎諮詢與靜思期，讓她們作深思熟慮的決定，以免拿掉了孩子後再生後悔。

三、學校、家庭應多為青少年的下一代實施婚前性教育：教育青少年發乎情、止乎禮，特別在沒有經濟能力，或學業未成就前，絕不要輕意碰「孕」氣，以免為自己或胎兒造成傷害。