農曆七月末日鬼門關，隨著民眾以豐盛祭品告祭好兄弟劃下休止符，雜陳著古老傳說與宗教儀式的常民習俗，農曆七月對於中國百姓生活影響甚鉅，民眾莫不以祭拜鬼魅來化解其怨氣，求取平安。

中國地廣物博，歷史悠久，五族之外，更有數百種族群，上千種方言，種類紛歧，卻不外生老病死，詳細劃歸為「生為人，死成魂」。民間傳說無主魂魄滯留陽間，即為鬼魅，祭祀好兄弟，即在安撫遊魂。

民間信仰有的自然天成，有的卻是刻意營造，而民眾對政治環境不安引起的恐懼感則是主要原因之一。台灣社會近三十餘年來面臨著政治、經濟與治安變動等種種考驗，促成宗教派系趁虛林立，並藉由企業手法多角經營，影響層面漸廣，這些教派通常都以濟世救人為宗旨，有的尚能為民眾分憂解愁，不肖份子則藉機斂財，引發種種社會問題。

民眾祭拜好兄弟，期望藉由短暫的「賄賂」來求取平安，能夠獲取多少平安？則是見仁見智。在常民生活中，同樣有件事影響百姓生活甚鉅，並可引發賄賂情事者，那就是「選舉」。有些人洞穿民眾心理弱點，在選舉活動中，策略性的從事賄賂行為，同時更可看到候選人刻意以斬雞頭立下毒誓，證實自己的清白，倒楣的是公雞，受騙的則為選民大眾。

台灣民間信仰始終受人操縱，各種選舉也常遭有心人利用，上至總統大選，下至基層選舉，都免除不了一些遺憾，為民主發展運動，添加甚多變數。特別是地方選舉方面，賄聲賄影已讓台灣成為貪婪之島，握有選票的選民，常成為候選人膜拜的對象，虔敬之心，溢於言表；有的候選人看重民間信仰的力量，更在地方廟宇、宗祠增添香火錢，埋下暗樁，或是動用人馬，展開賄賂行動，無知的選民在賤賣自己神聖的一票，安知選後則只能任人擺佈。

選民為貪圖賄款而賤賣選票，不僅侵犯天賦的人權，阻礙社會的發展，更白白犧牲生活自主權。七月雖有鬼月傳說，每年總會輪替一次，民眾在祭拜好兄弟，求取平安之際，尚知趨吉避凶，敬鬼神而遠之，在選舉時，更應該保有這份警覺心理，讓自己神聖一票發揮最高功效。

孔子說：「不知生，焉知死」，重視環境品質，提高生活素養，當是廿一世紀裡，民眾生活最高原則。而民俗信仰與選舉活動都與百姓生活息息相關，民眾應妥善運用智慧，拒絕賤賣神聖選票，避免墮入賄選圈套，同時瞭解若是認同買票行為，即將斷絕社會的發展與前途。

七月過後，民眾「拜門口」求平安之心，當落實在平常生活中，瞭解到平安其實掌握在自己的手中，全體公僕當克盡職責，矢志為全民謀取最大福利，讓所有頭家，在信仰與生活間求取平衡，並享有安居樂業的生活，共同營造金門成為祥巷和之島。