地區正同時舉辦「二○○五文化饗宴圖書展」、推行「說好話希望樹」及籌建「金門大佛」等三項活動，倘若串連在一起，儼然就是一股「讀好書、說好話、做好事」的好風氣，對照昨日大陸「人大」以二千八百九十六票通過「反分裂國家法」，為台灣人心帶來的重大的不安，希望地區正炙熱燃燒的「三好」運動，能讓人心更沈潛，讓人際更和睦，讓世界更祥和！

誠然，拜電子資訊及網路媒體的高度發達，人們廣泛的吸收訊息，成了輕而易舉的事。也就在知識爆炸的當下，人們應該具備什麼樣的常識、修為與認知，才能真有利於人際溝通與社會未來發展，便益形的重要。現在做學問、找資料，已不必在充滿書香的圖書館及成堆的書山裡尋寶，而是只要在電腦螢幕前輕敲鍵盤，便可輕易掌握幾千、甚至幾萬篇相關資訊，真是「取之不盡、用之不竭！」

事實上，因為求知途徑的多元與簡便，反造成學子們學習態度的輕忽與人才素質的低落，現在的年輕人已經很難感受為了一字半句的斟酌，搜經查典後換來的喜悅，「文化饗宴圖書展」活動，讓所有人有機會重新找回伴著書香閱讀的喜悅，「開卷有益」絕不是老掉牙語彙，而是現代人構建知識城堡的習慣與基礎。對照年輕學子們普遍低落的國學素養和偏頗的價值觀，鼓勵他們踏實的讀幾本好書，必定會比讓他們沈溺在「快打旋風」，充滿刀光血影和暴力的液晶面板前更有幫助！

或許，當下是一切講求速效的時代，人與人之間，似乎已不講究說話的禮貌及技巧。而在儒家的認知下，人性本善；善念卻必需由外顯的氛圍來烘托、塑造，因為人心本存善念，所以，人人應該天天說好話，說好話可以使人心平順、弭平爭端和撫平暴戾。因此，日前從水頭碼頭起跑的「說好話希望樹」活動，便是一個發願的好開端。像「說好話」之類的品德教育，理應是所有教育的基礎，擁有好學問、大智慧的人，應該都是有好品德的人，否則，對社會、對人群只會是更大的災難！

去年六月，地區舉辦「兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會」，籌辦之初，即告示十方善信，計畫在法會完成後，將結餘經費悉數移作建造「金門大佛」基金的願望，果然，因為各界善心人士的參與捐輸，水陸大法會功德圓滿後，尚結餘新台幣一千七百七十八萬八千餘元，希望尋找適宜場地，興建卅六公尺高的觀音大佛，作為金門景觀地標與觀光資源，並期待佛光能普照金、廈，為兩岸帶來永久和平。

當然，也許有人會認為推行「說好話希望樹」及「金門大佛」的籌建活動，偏頗特定宗教，對其他宗教信仰者，並不公平！然而，任何良善宗教信仰的目的，不都在寄託心靈、淨化人心，改善社會風氣嗎？宗教，只是一個願望的形式，而不在於褊狹的派別界定！只要對人間有情，對公序良俗有益，任何形式的宗教活動都應該是合時、合宜、合體的一樁「好事」。且讓我們沈澱思緒，選讀幾本「好書」，承秉良善的祝願，用「好話」啟動祥和，如同建大佛般的「好事」，就從自己、從現在開始！