「最高品質的權力來自知識的運用。在一部以獨裁統治下的古巴為背景的電影中，電影明星史恩康納萊飾演一名佣兵。其中一幕，暴君的軍事首長說：只要你告訴我你最喜歡的武器，我就去給你弄來。康納萊的回答卻是：大腦。」

讀過艾文．托佛勒(Alvin Toffler)︽大未來︾的讀者，相信對上面這一段話應該不會陌生。依作者的研究指出，權力的來源有三種憑藉：暴力、財富、知識。但暴力或脅迫的弱點在於缺乏彈性，只能用來處罰，算是一種低品質的權力。比較起來財富段數就較高些，所謂有錢能使鬼推磨，在陰間如此，在陽世則不但可買官，可搞派系，並可官商勾結，呼風喚雨，較之於單憑黑道等暴力手段，概屬於中級品質的權力。但到底形象不佳，加上壟斷絕大多數人民的資源，終究會引起有良知、不願長期被出賣人格的人民之反彈。

而以知識為憑藉的權力，可用最少的資源，最高的效率來達成目標。知識運用得當的結果，可讓對方接受我的行動，因為知識可以掌握運用最佳、最正確的資訊，有能力去解決問題，增進彼此的福祉，因此知識是最高品質的權力。況且，暴力、財富也都必須依賴知識方足發揮真正的力量。觀之我國歷代起事之諸豪傑，光憑一群血氣之勇的暴民是決不能成事的，必須配合財源的資助，及知識份子的指導才足以成事，尤其是知識份子，沒有他們的指導，泰半以被剿收場。

以今日之大環境言，無政府主義者決不可行。而代議制之民主政治確較具人性化，因此將我們與生俱來的權力交由代議士規劃執行，未嘗不是理想與現實之平衡點。然而試想，以今日國際政經關係之錯綜複雜、各項公共政策所深及之各項專業理論，非推舉出一批德全智足的政治人物來推動，實不足以克竟全功！不然，若輕視知識，任暴力、財富者擠上政壇，請問彼等如何在風雲驟變的國際政經關係中、在詭譎莫測的朝野政黨推移中、在言人人殊的殿堂中、在成篇累牘的報告中、在勢若燃眉的事件中……博採周諮，沙淘金瀝，規劃出正確的大方向，引領我們邁向廿一世紀！

處在地球村的今日，政治人物的想法確實需要更新。因為一連串的課題正挑戰著你的智慧：總結雙方過往歷史中波詭雲譎，到底認清了金門終究是國際秩序接受的宿命者；本土化的鄉土政策是化解不同族群歧見的文化趨勢，但如何矯正目前漸行漸遠，引起彼岸極度關切的民族情緒；充滿暴力、激情、賄選的選風，又該如何振衰起敝？而攸關生計的經濟發展，在金錢與權力不當結合後所衍生的貧富不均、金融不穩，乃至於自然生態等環保之鉅大工程等，在在皆需要有智慧的政治家們來縱橫捭闔、革故鼎新！

勞心者治人，勞力者治於人，因為士之仕也，猶農夫之耕也。戰國時期孟子疾呼政治應由知識份子專任；知識才是敲開世紀經濟霸權之門的鑰匙，現代西方的管理學大師如此呼應著。在秋風乍起，落葉紛飛時節，不禁掩書長嘆，哲人不遠，其道相依。

父老們！忍把政壇任由粗鄙之徒，或舞鰍鱔而號狐狸、或狀囂張而才不足？拯厄除難、功濟於時，唯鐵肩擔天之知識份子是賴！