因應新政府兩岸開放政策，大批陸客登台觀光料將雨後春筍。也因此，大部分台灣景點、參訪地，乃至簡介說明等都迫不急待地將方正的繁體字改為殘缺的簡體字；甚連總統府也不例外。以致馬英九總統都看不下去提出：應該讓大陸客感受正體字之美，引人深思。金門，這個向以觀光取向的小島，面對兩岸急速開放之際，再估以平日對大陸之依賴，想當然耳，對更改字體之事一定不落人後。但，我們以為，且不管不卑之動機，更重要的是對中文珍貴的形象之美、意象之美、音韻之美，乃至舉世無雙的資訊之美，我們鄭重呼籲：為了保存中華文化之美，請堅持使用繁體字--「正體字」！

最早將繁體字、簡體字正名為正體字、異體字的是旅台學人倪振金；早在民國九十二年二月間，他即在本報披露：應該將大陸的「異體字」回歸成「正體字」才是。中國文字在歷史推拸中，為了時代需要，曾一再簡化，但此簡化都在「六書」範圍內進行，也因此不但今人可以讀古書，更重要的是，上帝賜給中國人最寶貴的禮物－－舉世僅有以六書所創造出來的中國文字得以保留。使中文不僅僅是一種表達的工具、也是一種情境心聲、更是美學的音符。是以你可以不懂「寒塘雁跡」，但絕對可以體會那種荒寒的落寂；你也可以不明「巧笑倩兮」的意境，但絕不會與「猙獰諂笑」連想到在一起！

只因中文不但要用讀的，也要用看的，更要用聽的，這種音、形、義的美學，只有源於六書的中文才有，也才可以書法藝術品的形態供人欣賞。不像英文的「馬利」、「媽裡」、「馬莉」可以是同一個人，但在形上卻有男性、女性及俗雅之別。而起源於以羅馬拼音取代中國文字的簡體字，根本上就是走上這條路，不然且以「殘三缺四」的簡體字書法掛在中堂，能看嗎？因為它不是根據六書原則來簡化的，而是以意識形態「亂簡的」，所以它是「異體字」。

其後二年，時任台北市長的馬英九也提出將繁體字命名為正體字的呼籲，成為中文字體史上的佳話。只因為，誠如「光明日報」引學者所說的：漢字是一種先進的意音文字，它把形音義集中在一個方塊裡，表意性強，可以區別同音詞。漢字形短，信息儲藏量大，便於快速閱讀。但更重要的是：漢字的字形不僅可以美化，更可以象形，也就使得漢字具有貫通古今的功能。而今，若任令大陸異體字橫行，則此項舉世無雙的中文之美、中文之利將蕩然無存，豈僅是華人之損失，更是世界文化之損失。

至於大陸當年以消滅文盲之原因，因而胡亂刪減去除所形成的醜陋簡體字--異體字。坦白說，就台灣五十年來教育之成效，早就證明消滅文盲與字體是毫無關係的。再進一步言，當年毛澤東急於簡化漢字，其實有絕大部分原因在於意識形態，如今時過境遷，面對知性社會之崛起，誠不知大陸尚有何理由抱殘守缺！而向以閩南文化重鎮自居的金門，若也人云亦云，隨波逐流，大舉標榜異體字，誠不知日後自圓其說於青史？敢以此與鄉親共勉！