二月底，金門國家公園管理處舉行了「金門國家公園賈村戰技體驗場啟用典禮」，並宣布賈村戰技體驗場正式啟用。這是國家公園為重現過去的歷史場景、提升民眾對歷史事件的了解以及促進金門觀光發展所做的最新努力。
這項活化戰地遺跡具有多重意義，同時也為金門諸多的文化景觀活化利用提供了借鑒。諸如二月中由縣長陳福海主持，縣政府舉行「太武山文化景觀計畫」與「靈濟古寺修復」專案。就可參考如何將「歷史場景」、「歷史事件」融入其中，使文化景觀的活化內涵更加立體與飽滿。
此外，二月中旬，金門文化局於烈嶼鄉上林村舉辦洋樓走讀及成果發表活動。此次活動主要是為了讓更多民眾能了解縣定古蹟「上林林信屏洋樓」的特色及魅力。讓鄉親知曉早期烈嶼人出洋謀生有成後僑匯返鄉興建洋樓的特殊背景，並見證上林聚落發展變遷。
近年，金門文化走讀逐漸成為趨勢，除了官方文化局所舉辦的各種走讀活動，也有民間自辦的、以金門聚落文化為主題的走讀活動。例如，由「金門社區規劃師協會」舉辦的每月走讀活動，都會邀請各聚落的耆老或老師帶領解說，如：由陳自強老師解說山外村、由陳邦祥老師解說湖前村、由歐陽文章老師解說泗湖、由吳啟騰老師解說昔果山、由許生土老師解說后湖、由李永忠老師解說古寧頭……。
這種形式的走讀，有別於拍照、打卡式的蜻蜓點水及走馬觀花，而是深入且生動地挖掘了各聚落的歷史場景及庶民文化。學員或參觀者的體驗與尋常的旅遊是截然不同的。「走讀」的宗旨就是在動態的「走」之外，更多的是細品及玩味的「閱讀」各種形式的文化景觀、體驗各種傳說及故事內涵。
而除了聚落的走讀之外，金門還有許多值得挖掘或重建（現）的文化場景，是帶動金門發展觀光與走讀文化的潛力點。金門「浯洲四泉」即為個中翹楚。《浯洲四泉記》是金門進士盧若騰所撰寫的一篇美文，首倡金門四大名泉之說，同時將四處泉水的特色及如何取水、品茗的過程詳細描述，並且對水質的高下加以排序。這四處泉水分別首為太武山的蟹眼泉、次為賢聚的龍泉、三為水頭的將軍泉、四為金門城的華巖泉。
太武山蟹眼泉，對於時常登山健走的鄉親必然不陌生，其石觀之，確實狀若螃蟹，雖然泉水已因開路而斷，但從觀光角度來看，若能潛接自來水管道於石頭後面，使恢復常年有泉水涓涓細流之貌，同時立解說牌，記敘盧若騰對此浯洲首泉之評價，必能使觀者更有感受。另外，水頭的將軍泉勒石鐫刻依然清晰、泉水也似乎未斷，面向金廈海域，景色甚是壯美，亦可立解說牌記述浯洲四泉之由。
四泉排名第四的華巖泉，具體位置已經不詳，但是寶月泉井仍在金門酒廠舊廠內，或許可以暫為華巖泉替代，其泉水特性早已廣為人知且引以為金門高粱酒釀造甘醇之秘。比較值得重視、如今少有人知的是位居第二的龍泉。該泉位於賢聚北郊、在金門空大西北側臨西海路不遠處的低窪凹塘內，該地今為私地。政府若能以換地形式保留，並開發重現歷史場景，並立碑勒石，記敘泉水之甘美，結合附近金山池及南門海景觀，必成熱門景點。
「浯洲四泉」分而視之，似無奇絕之處，但四泉若能修復重現歷史場景，成為一個串聯的主題，必能成為具有深度內涵的景觀帶，並引領金門走讀文化、豐富及拓展金門品茗或茶酒文化一體的新思路。