農曆正月初四在傳統年俗中，被視為「接神日」，民間信仰認為，臘月廿四日「灶神」等家神會上天庭向玉皇大帝述職，報告人間善惡。到了正月初四，則是神明回歸人間的日子。因此，家家戶戶會在下午或晚上準備牲禮、水果、金紙，並放鞭炮，舉行「接神」儀式，希望灶神回來繼續庇佑全家，也祈求新的一年衣食無虞。
在過去，商家也多會選在初四晚上接請「五路財神」（一般指東、西、南、北、中五路，象徵四面八方進財），並在初五正式開市。這個習俗反映了人們對新年財運亨通、生意興隆的期盼。
另外，過往在金門鄉下，普遍會將前幾天過年剩下來的年菜，合在一起煮成大雜燴吃掉。這個行為不僅體現了勤儉持家、不浪費的傳統美德，也象徵著將過去的福氣匯聚，留待新的一年；此外，初四這天也會將前幾日往內清掃的垃圾集中起來，象徵性地把「穢氣」掃地出門，準備迎接新年的好運道。
基於初四「除舊佈新、迎接神明」的內涵，我們在新的一年也要邁開步伐，做好「心」的盤點與準備（接自己的「心神」）。習俗上初四這天接神，從現代角度來看，就是接回自己的「專注力」與「目標感」。假期將盡，可以利用這一天靜下心來，回顧過去，整理思緒，把散漫的「心神」收回來，準備投入新一年的奮鬥；而「燴菜」除了象徵勤儉、節約精神，也代表匯整、盤點、運用自己手邊的資源、人脈、經驗教訓等，將過去看似零碎或多餘的東西整合起來，往往能創造出新的價值。
初四的「除穢」與「迎神」，也意味著要勇敢捨棄舊有的壞習慣、消極思維（除穢），並具體寫下新年的財務目標、學習計畫或健康規劃（迎神）。初四的「接神」儀式，可以轉化為對自己新目標的承諾與期許。
對於金門而言，新的一年，展望金廈新局面，無疑是最令人期待的。雖然現階段民進黨中央仍自囿於「對抗、零和」的兩岸思維，但老百姓渴望和平的心聲也不應該被漠視。何況，金門與廈門，地理相近，血緣相親，在傳統文化上有著深厚的連結。從正月初四「團圓、接神、迎新」的視角，展望「金廈新局面」可以有更溫暖且具體的想像：
在兩岸開啟三通及小三通之後，「金廈生活共同圈」也不斷地融合，金廈兩地在生活上早已密不可分。展望未來，可以期盼在民生經濟上有更實質的融合，例如在供水之外，電氣網路等、甚至金廈大橋或隧道，也能無縫對接、醫療救護的快速通道、甚至是一日生活圈的交通優化，都能加速落實。
對金廈而言，新的一年可以共同探索如何在觀光、貿易、甚至文化交流的深化，或是在地文創上創造「1+1>2」的效益。當兩地能夠摒除障礙，共同迎接來自全球的觀光客與投資者時，就是真正迎來了「財神」，開創出屬於金廈的共同榮景。
總之，正月初四是個充滿儀式感的日子，它提醒我們：要儘快告別過往兩岸無休止的消耗與對抗，將心力及智慧放在對金廈新局的展望上。我們期待的不只是硬體的連通，更是人心與文化的溫馨團圓，以及攜手創造美好未來的具體行動。