最近，金門宮廟神像金牌遭竊事件，再次躍登全國新聞版面；來自台省的竊賊，膽大包天連續犯案，偷得的金牌數量太多，除了已燒熔碾壓變形的十一面金牌，逃跑沿途還掉落三十四面，消息見諸媒體，成為島上街頭巷尾熱門的議題。
依據新聞報導，位於金湖鎮重劃區內的「福德宮」，本月十二日清晨，信眾驚覺五尊神像頸部懸掛的金牌遭竊，湖警據報立即派出鑑識人員到場採證，發現供桌上遺留九面金牌，隨後陸續在廟旁草地發現遺落十九面，以及市港路與市港三路口尋獲六面，總計撿回三十四面信眾酬神的金牌，由見遭竊金牌數量太多，竊賊倉皇逃逸金牌遺落滿地。
因為，「福德宮」內外及周邊裝置有二十個監視系統鏡頭，警方調閱影片透過分析比對，在案發九小時之內，迅速逮到來自台灣現年四十五歲的楊姓竊賊，在其租屋處的「馬桶水箱」裡，起出了十一面已被燒熔碾壓變形的金牌。
值得矚目的是，警方抓到來自台灣的楊姓「神偷」，赫然發現與二十天前，金城鎮某宮廟遭偷五面金牌的竊賊為同一人，證實是流竄島上的偷竊慣犯，全案依竊盜罪嫌移送金門地檢署偵辦，檢方審酌楊男反覆再犯，向金門地院聲請羈押獲准。
金門民間普遍信仰傳統道教，敬天地、拜祖先與神明；「福德宮」供奉的主神是福德正神，民間尊稱為「土地公」，雖是較低層的神明，但掌管事務最多，舉凡種田耕地、豢養牲畜、動土興工、開門做生意、亡故喪葬，都要祭拜「土地公」。因而家庭、宗祠與宮廟普遍供奉；甚至，田頭田尾、街頭巷尾也常見「土地公廟」。而一般宮廟門戶全天候開放，讓信眾自由出入膜拜，金湖重劃區內的「福德宮」，自是不能例外。
據了解，金湖重劃區內的「福德宮」，十五年前由地方善信發起興建，雖非宏偉建築，但正殿供奉「福德正神」、「觀世音菩薩」、和「文昌帝君」；左右兩側拜殿，為顧念金門醫療資源不足，及為促進美好姻緣，特供奉「華陀先師」與「月老星君」，信眾來此膜拜，可同時祈求工作順利、生意興隆、身體健康、金榜題名、婚姻美滿。由於善信有求必應，有感於威靈顯赫、神恩浩蕩，因而終年香火鼎盛，常有信眾打造金牌還願；正因五尊神像掛滿金牌，才遭竊賊覬覦。
事實上，此次「福德宮」神像金牌遭竊，並非「大姑娘上花轎」頭一回，而是十五年來，至少已有八、九次遭竊賊光顧，諸如民國一○六年七月三十日，曾遭來自屏東的謝姓竊賊，趁颱風夜潛入偷走十五面金牌，新聞也上全國媒體；此外，先前宮內較簡易「功德箱」的香油錢，被以絲線沾粘膠「釣魚」，更是不計其數，新近信眾捐贈新穎牢固的「功德箱」，香油錢才免於被偷！
昔日，金門實施「戰地政務」軍管，外人不能隨便前來，且浯島子民一向民風淳樸，大家深信「舉頭三尺有神明」不敢為非作歹。但自民國八十一年「解嚴」開放觀光之後，湧入大量外來人口，其中夾雜著小賊盜賊，因而竊案頻傳，連先賢古墓也被盜挖，自是不在話下。
當然，信眾還願金牌掛在神像頸上，宮廟大門全天候開放，明知會遭偷竊，為什麼不收藏進保險箱呢？原因很簡單，信眾打造金牌還願，就是要親手把金牌掛在神像身上，才能滿足感恩的心願，否則，將鈔票塞進「功德箱」，不是更安全、保險嗎？
平情而論，金門島上各村落，均建有忠孝節義的宮廟，供奉的神靈是村民的生活規範與精神支柱，廟內的神像常掛著信眾酬謝的金牌，因而常遭竊賊覬覦。此次金湖重劃區的「福德宮」金牌遭竊能迅速破案，歸功於裝置高畫質監視錄影系統，防竊作法值得借鑑！