趙氏宗族，源遠流長，歷史悠久，趙氏之先祖與秦同姓又與梁共祖，太古時，有熊國君少典氏，娶后曰附室，長子姬水以名為姓曰姬，次子黃帝，姓公孫名軒轅，乃母附室，生帝於軒轅之丘，因名軒轅，后曰嫘祖，生三子長賢囂，次昌意，三少昊金天氏，其后世蜚廉有二子，長惡來、事紂，其後為秦。次為秀勝，其後為趙，秀勝生孟增，事周成王，改為宅皋狼，皋狼生衡父，衡父生造父，以御重於周穆王，王西遊崑崙，樂而忘返，徐偃王作亂，穆王命造父，駕八駿之良駒，歸國借兵於楚，伐徐有功，賜封伯爵，受祿於趙城，因以趙為姓，是為趙姓之始祖。歷六世而至奄父，奄父生叔帶，叔帶之時，周幽王無道，乃去周至晉，事晉文侯，遂建趙氏於晉國。自叔帶而後，趙氏益興，其後五世生趙夙，事晉獻為御戎，賜之耿城，共孟次子趙衰，事晉公子重耳，因驪姬之亂出奔有功，返國後任國政，輔佐晉文公成為春秋五霸之一。惟晉文公以後，晉國政局紛擾不已，國勢日衰，至周安王時，韓、趙、魏三家分晉，趙為諸侯，遂正式建國，國號趙。戰國時與秦、楚、燕、齊、韓、魏並稱七雄。終諡烈侯、傳弟武公，武公卒又傳回烈侯之子武侯。至戰國時，趙益強大，立國稱王。
趙氏自春秋時，歷秦、漢、三國、兩晉，以迄隋、唐、五代，聞人輩出，名相良將，不勝枚舉。尤有秦漢趙佗為鎮定人，漢時趙充國為隴西人，趙岐為京兆人，趙壹為漢陽人，蜀漢趙雲為常山人，至西漢宣帝本始三年，京兆尹趙廣漢，由廣平府邯鄲縣北遷於涿州之天水，於是始有郡置，傳至大唐時，其後嗣則有趙隱者，生九子，自號雪翁，生樂善濟眾，常漁於漢水之陽，葬其先人於犀牛望月，數傳而僖祖生焉。最足以稱頌者，厥為宋代開國之君送太祖趙匡胤。
宋太祖高祖父僖祖諱朓，為唐進士，歷永清、文安、幽都三縣令，修身厥德，寬厚容人。曾祖父順祖諱珽，為唐授右正言歷藩鎮事累官兼御史中丞。祖父翼祖諱敬，為唐進士，拜佐堂郎中，歷官營、薊、涿三州刺史。父親宣祖弘殷，少壯驍勇，善騎射而雅好儒業，後唐莊宗同光元年由武科及第從唐莊宗征伐河南屢有戰功，命掌禁軍，拜前軍副都指揮使，後漢乾祐中王景崇據鳳翔判上命趙克暉樂元福領軍，宣祖預備其行，令蜀寇來擾，宣祖率所部禦於寶雞擁兵大戰殺獲萬計，矢中左目，勇氣彌勵，功遷護聖都指揮使，領部先入淮陽時，諸將皆爭女子玉帛，宣祖入收書籍三千冊於諸子焉，駐軍淮陽數月勵兵捍寇，聲威敵境，周世宗嘉之未幾，以疾歸，贈太封唐、晉、漢、漠、周四朝官檢校司徒兼封天水縣男爵岳州防禦使。
宋太祖于後唐天成二年生於洛陽夾馬營，容貌雄偉，氣度豁如，識者知其非常人。學騎射，輒出人上，嘗試馬不施銜勒，突然往城門疾馳而去，趙匡胤猝不及防，一頭撞在成樓門楣，從馬上摔下，人以為必死無疑，那知絲豪無損，只見一介翻身爬起，又迅速的追上，縱身一躍，重新騎上，烈馬終被馴服，練就一身過人武功，為往日墊定戰場上殺敵基礎。
初漫游無所遇，寄往襄陽寺廟，有老僧善術數，謂太祖曰：「吾厚贐汝北住，則有遇矣」。後周招募勇士，乃應募居周世祖帳下，表現優異，補東西班行首，拜滑州副指揮使。後周世宗即位，復典禁兵。北漢來寇，世宗率兵禦之，戰於高平，宋太祖身先世卒，馳馬衝鋒，漢兵大潰，乘勝功河東城，焚其門，左臂中流失，世宗止之，還拜殿前都虞侯，領嚴州刺史。三年春，從征淮南，敗萬眾於渦口。南唐節度使皇甫暉、姚鳳率兵十五萬攻清流關，擊退之，追至城下，暉曰：「人各為其主，願列陣以決勝負」，太祖笑而喜之，暉整陣出，太祖擁馬項直入，手刃暉並擒姚鳳。時宣祖率兵夜半至城下，傳乎開門，太祖曰：「父子固親，啟閉王事也」。詰旦，方得入。宋太祖之公私分明，由此可見。韓令坤平陽州，南唐來援，令坤欲退兵，世宗命太祖率兵趨六合，宋太祖下令曰：「楊州兵敢有過六合者，斷其足」。令坤始固守，太祖尋敗齊王景達於六合，斬首方餘級，還拜殿前指揮使，尋拜定國軍節度使。四年春，徙征壽春，遂下壽州。還拜義成軍節度使，檢校太保，是年冬，從征豪泗為先鋒，遇水灘，世宗議以駱駝濟師，而宋太祖獨騎馬，節流先渡，麾下跟之，攻破泗州，世宗北征攻破南關還拜宋太祖檢校太傅，殿前都點檢，世宗崩，子宗訓繼承年僅七歲，是為恭帝，恭帝陞太祖為檢校太尉，領軍德軍節度使，駐守宋州，七年春，北漢節契丹入寇，恭帝命宋太祖抵抗，至陳橋驛，部將李處耘等於夜集軍於驛門，宣言策點檢為天子，黎明逼寢所，太祖起，諸將露白刃列於庭曰：「諸軍無主，願策太尉為天子」。隨即黃袍加身，眾皆拜，呼萬歲。侍掖太祖乘馬，太祖攬轡謂諸將曰：「吾有號令，爾能從乎」？皆下曰：「唯命是廳」。太祖曰「太后主上吾皆北面事之，汝輩不得驚犯；大臣皆我比肩，不得侵凌；朝廷府庫，士庶之家，不得侵掠。聽命者重賞，違者誅三族」。諸眾皆再拜入隊。太祖登明德門，擁宰相范質至，太祖流涕曰：「違負天地，今至於此」！質等未及答對，列校羅彥環按劍厲聲謂質曰：「吾輩無主，今日須得天子」。質等相視，計無從出，乃降列拜，召文武百官至，瀚林承旨陶穀出後周恭帝禪位制書於袖中，宣徵使引太祖就庭北面拜受，已而掖太祖升崇元殿，服袞冕，即皇帝位。定國號曰宋，改元建隆。遷恭帝及符皇后于西宮，易其帝號為鄭王，尊符皇后為周太后。
宋太祖性存友節儉，喜大自然，不事矯飾。受周禪之初，頗號微行，一日罷朝，坐便輿，不樂者久之，左右請其故，曰：「爾謂天子容易耶」？早作乘快，誤決一事，故不樂耳。汴京新宮落成，御正殿坐，令洞開諸門，謂左右曰：「此如我心，少有邪齒，人皆見之」。吳越錢俶來朝，自宰相以下，咸請留俶而取其地，帝不聽，遣俶歸國。及辭，取群臣留俶章疏數十軸遺俶，囑於途中密觀，俶屆途啟視，皆留已不遣之章也。俶由是恐懼，納土歸降。又南漢劉鋹在其國，好置酖以毒臣下，既歸宋，從幸講武池，帝酌扈酒賜鋹，鋹疑有毒，捧杯泣曰：「臣罪在不赦，陛下既侍臣以不死，願為大梁布衣，觀太平之盛，未敢飲此酒」。帝笑而謂之曰：「朕椎心於腹中，寧肯爾耶」。即取鋹酒自飲，別酌以賜鋹，鋹感愧不已，送太祖宮中幃幔用青布，常服之衣，澣濯至再。魏國長公主襦飾翠玉，戒勿復用，又教之曰：「汝生長富貴，當念惜福」。見孟昶寶裝溺器，樁而碎之曰：「汝以七寶飾此，當以何器貯食？所為如是，不忘何待」？可見宋太祖之節儉。
宋太祖受周禪後，以趙晉為相，採中央集權政策，大約有四端：
一、杯酒釋兵權：
先以石守信、王審琦等等，皆已開國功臣，典禁衛兵，慕容延釗加殿前都檢，韓令琦加侍衛指揮使，皆勢重一時。宋太祖納趙普言，于建隆二年罷延釗，令琦節度使。旋與石守信等酒宴，屏左右，謂曰：「天子亦大難，此位誰不欲為，一旦有以黃袍加汝身，汝雖欲不為，其可得乎？何不釋出兵權，出守大藩，朕且與卿等約為婚姻，君臣之間上下相安，不亦善乎」？石守信等皆叩謝，明日都稱病，乞罷典兵。
二、削藩權：
五代藩鎮強盛，地方之軍政權皆為所掌。太祖即位之初，異姓王及帶印者為數不少，乃採趙普議，漸削其權利，下紹各州設通判，凡軍民之政，皆由通判統治之，又令節鎮所領支郡，皆直隸京師，得自奏事，不屬諸藩。於是藩權始輕。
三、整頓財政，充裕國庫：
唐自天寶亂後，藩鎮權重，地方租稅收入，皆由藩鎮掌管，名曰留使、留州，上繳朝廷甚少，乃命諸州除必要經費外，凡金帛悉數送汴，不得占留，經常收入由轉運使掌管。節度使，防禦使，團練使，觀察使及刺使，皆不得預留，於是地方財政權，盡歸中央。
四、慎刑法：
　五代群雄割據，藩鎮跋扈，枉法殺人，朝廷不敢過問，太祖深知其弊，乃命各州絕大辟者必先奏聞，交刑部詳覆，收刑辟之權於中央，減少冤獄，全活甚眾。
太祖施政僅例其中極少部份，諸如表彰節義，尊崇儒術，務農興學，省刑薄斂，國賴長君，廖性友愛，仁義治國，皆積極推行，人心大悅。
太祖出身軍旅，而能受擁戴，和平取得政權，再以和平手段推行政策，治理國政，使群割據五十餘年之局面，趨於統一，開啟宋代三百多年之基業，實為宋太祖的大智、大仁、大勇之偉大精神與毅力所致。
我趙氏自造父開基迄今幾千年，子孫繁衍，遍及天下，鍾靈毓秀，名賢輩出，簪纓不絕，自帝王、將相、鴻儒、布衣，莫不崇禮尚義，守仁守信，光前裕後，繼往開來，盼望吾族克紹萁裘，光大吾祖遺緒，光芒照耀，永垂不朽。