一、前言
金門縣宗族文化研究協會第二屆第三次會員大會，於三月一日假金湖鎮海夜城餐廳二樓會議室召開，會議進行中承蒙黃理事長奕展兄抬愛，指定我在五月十六日，代表趙姓出席金門與廈門姓氏源流研究會合辦之「宗族文化學術研討會」。得此消息，以我這等學粗才淺之人，恐難登大雅之堂，心裡非常惶恐不安，但又不能違背黃理事長一番美意，故而勉強接受，返家即將此事告知好同學又如親手足般的陳君文識，向其求援，經他一再鼓勵，才鼓足勇氣，以心餘力拙之筆，撰寫這篇文稿。
二、趙姓由來
在述及太祖派之前，必須先尋本溯源，談談趙姓之由來。趙氏源出高陽，其先世與秦同姓又與梁共祖，至周穆王於甘肅酒泉南崑崙山，見西王母，觴於瑤池，樂而忘返。其時徐偃王於臨准率九夷作亂，穆王聞之，便命造父駕八駿馬，日馳千里，長驅巡狩而周行天下。穆王因造父伐徐有功，錫封伯爵，受祿於趙城，以國為姓，是為趙姓由來，亦是趙姓始祖。
三、太祖派開基溯源
趙氏自皇帝起歷經數十世而至僖祖，僖祖諱眺，仕唐歷任文安，幽都，永清三縣縣令。僖祖為太祖之曾太祖，育有四子；長瓊，次珽、三琚、四璲。
珽為順祖，字仲玉號良山，為僖祖次子。順祖為太祖曾祖父，以明經舉授右正言，歷藩鎮事，累官兼御史中丞，生二子；長敬、次教。
敬為翼祖，字伯欽號三洲，為順祖長子，唐景福二年癸丑（西元八九三年）進士，拜佐堂郎中，歷官營、薊、涿三州刺史，周顯德中，朝廷以恩例贈右驍衛上將軍，翼祖為太祖之祖父。敬生有三子；長弘道、次弘殷、三弘任。
弘殷是為宣祖，字以正號立軒，翼祖次子，為太祖之父，少壯驍勇善騎射，而又雅好儒業，後唐莊宗同光元年癸未（西元九二三年），由武科及第，從唐莊宗征伐河南屢有戰功，命掌禁軍，拜前軍副都指揮使。後漢乾祐中，王景崇據鳳翔叛變，上命趙克暉，樂元福領軍，宣祖預備其行，此時會蜀寇來擾，宣祖率部禦於寶雞，擁兵大戰，殺獲萬計，雖然左目中箭，但勇氣彌勵，功遷護聖都指揮使，率先領部入淮陽，其時諸將皆爭子女、玉帛，宣祖入收書籍三千冊，駐守淮陽。未幾以疾歸，贈太尉，歷唐、晉、漢、周四朝，官檢校司徒，兼封天水縣男爵，岳州防禦使。宣祖育有五子；長匡濟早殂、次匡胤是為宋太祖、三匡義是為太宗、四匡美是為魏王、五匡贊早逝。
太祖諱匡胤、又諱玄郎字廷祚，為宣祖次子。史書記載說：後唐天成元年丙戍（西元九二六年）、明宗每夕於宮中焚香祝天曰：嗣源（唐帝名），胡人也，因亂為眾所推戴，願天早生聖人，為庶民主。翌年天成二年丁亥（西元九二七年）二月十六日酉時，太祖誕生於洛陽浚儀縣東夾馬營中，既長天資雄偉面方耳大，稟性沉厚，有大量度，好騎射為戲，太后杜太夫人勸他多讀書，太祖說：治世用文，亂世用武，現世動蕩不安，兒嫻習武事，他日可用，得能安邦定國，出人頭地，才不負此生。
太祖初隨郭威，功績彪炳，至郭威立國，提拔為東西班行首，並滑州副指揮，復任開封府馬直軍使。周世宗柴榮即位，入典禁兵，世宗顯德二年乙卯（西元九五五年）九月，北漢劉鈞入寇，命太祖為總指揮，率兵禦漢，交戰於高平，太祖奮不顧身，勇敢奮戰，身先士卒，督戰破敵，屢建功勳，拔擢為都虞侯，領嚴州刺史。
顯德三年丙辰（西元九五六年）七月，世宗下詔親征南唐，宣祖隨周主南行，太祖日夜兼程，攻擊清流關，大破李景兵十五萬，擒得唐將皇甫暉，姚鳳、滁州遂平。一日有軍事判官趙普來見，相見甚歡，此時宣祖亦率兵趕到滁州，父子相聚數日，宣祖有恙，太祖日夜奉侍，不料揚州情況危急，周世宗命太祖緊急救援六合，太祖乃托趙普代為照顧宣祖，自選健卒二千，即刻出發，大敗唐帥景達，岑樓景等三萬多人，獲得大勝，部將返滁，見父病已愈而大悅。宣祖說明趙普照顧得力，太祖感謝趙普用心，即奉宣祖與普還汴，周世宗封宣祖為檢校司徒兼天水縣男爵，封太祖為定國軍節度使兼殿前都指揮使，趙普為節度推官。是年六月周世宗復親征南唐，與太祖同行，唐將朱元登山，遙見太祖威風八面，歎道：我聞他智勇雙全，屢敗吾將，今見丰儀，名不虛傳。數次與唐交戰，屢戰屢勝，壽州已獲佔領，周世宗返汴，又封太祖義成軍節度使，晉封檢校太保。不久，太祖又奉命攻打濠、泗、揚、天長、泰、海、楚等州，皆又獲勝，並生擒陳承詔獻於周世宗，唐主大懼，並獻廬、舒、嶄、黃四州地。
周世宗奏凱還朝，賜賚太祖優渥，後又授忠武軍節度使，此時宣祖舊疾復發，醫藥無效，竟然逝世，周主追贈宣祖為太尉、並武清軍節度使官銜。太祖居喪守制，不聞政事，至周世宗顯德六年已末（西元九五九年），北漢引遼入寇，世宗下詔親征，立刻召太祖入朝，命為水路都部署，又簡親軍都虞侯韓通為陸路部署，水陸並進，周世宗親御龍舟，作為後應。太祖一到，遼軍官兵多乞降，周主設宴犒賞官兵，席間商議進攻幽州，諸將稟報：陛下離京四十二日，即得燕南各州，若要深入幽州，恐敵人會重兵固守，應加謹慎，不要輕入。周世宗沉默不語，執意已決，時當炎夏，周世宗抱病升帳，諸位將軍皆想請駕還汴，又懼怕觸怒周主，此時太祖奮然入諫，周主乃從。諸將軍護主南歸，行程中周主病勢稍好，就從行囊中取出文書批閱，勿得直木一方，長約三尺，上有五個大字曰：「檢點作天子」。回抵汴梁，即免去都檢點張永德官，授太祖為殿前都檢點兼檢校太傅。
是年八月，周世宗駕崩，由其子柴宗訓嗣位，改授太祖為歸德軍節度使，兼檢校太尉，仍任殿前都檢點。次年周顯德七年（西元九六一年，即恭帝即位第二年）正月初一日，忽鎮、定二州飛報京都，言道北漢主劉鈞約連遼兵入寇，聲勢很大，請速發兵防禦。正月初六日詔集文武百官議論抵寇，命范質保、太祖為統帥，慕容延釧為前鋒，日啟程，調集各地鎮帥石守信、王審琦、高懷德、張令鐸、張光翰、趙彥徽等大軍，即刻出發，按驛前進。
既到陳橋驛，天色已晚，眾軍就地紮營，江寧軍高懷德節度使首先倡議：主上幼弱，我等出生入死，誰人知道，不如順天應人，先立檢點為天子，然後北征，諸位以為如何？大家同意高的意見，連夜安排，天亮行動。翌日晨諸將接近太祖寢室，太祖驚醒，問何事？匡義趨前將諸位意思稟明太祖，太祖曰：怎麼可以這樣？話未說完，高懷德等已將黃袍披在其身，並一齊下跪，高呼萬歲，太祖不聽，乃強扶上馬，諸將擋於前面，太祖無奈，最後說：你們一定要我當皇帝可以，但須先答應我三個條件：一、回開封府，軍紀要嚴明不可搶掠。二、柴宗訓母子及其宗室不得侵犯，要加禮遇。三、不可濫殺大臣，不可欺凌，如聽我令有重賞，否則殺及妻孥，不能原諒。大家皆應諾，於是太祖班師回開封。柴宗訓禪位，太祖即登基當皇帝，此次不流血政變，即為主「陳橋兵變」。
太祖以仁義治國，以勿殺戒諸將，君道偉烈，表彰節義，尊崇儒術，務農與學，省刑薄斂，國賴長君，廖性有愛皆積極推行，人心大悅，開創大宋王朝之豐功偉績。其利國文治民休之政策，禮遇後周王室與杯酒釋兵權，在歷史上皆有正面評價，不愧為一代聖人。
四、太祖派入閩概說：
北宋時設宗正司，為管理皇族事務機構，後皇族日盛，又設南外宗正司於南京（今河南省商丘），西外宗正司於西京（今河南省洛陽）。高宗南渡，先徙宗室於江淮，移大宗正司於江寧（含江蘇省南京）移南外宗正司於鎮江（今江蘇省）移西外宗正司於揚州（今江蘇），後來又多次遷徙，最後設西外宗正司於福州，設南外宗正司於泉州，自是三派宗室各散居江蘇、浙江、廣東、福建等地。
太祖傳下八世孫宋室將士郎趙伯述由汴京南渡居臨安（今浙江杭州），傳及其子師誥，於宋寧宗年間（西元一一九五至一二二四年）奉朝命攜眷入閩遷漳。至師誥長子希庠又於宋理宗寶慶二年丙午（西元一二二六年）間帶子與仿擇北溪九龍里之銀塘屯居，其時與仿年僅八歲，因其父生、卒、娶、葬不詳，乃立與仿為銀塘始祖。
太祖長子德召第五代孫子鏐，在西元約一一三○年隨南外宗正司遷入泉州，其後代一直於泉州繁衍，故子鏐、子侁為泉州南外宗肇基始祖。
忠翊郎子侁公之孫宣儀郎伯調公之子師玖公，為了避禍，乃獨善其身，不慕仕進，徘徊於山水間，相其地之可隱而遷居之，一旦往青陽，見其山之秀麗，樂其地之豐腴，可以衍振振之子孫，可以得綿綿之家業者，此地也，於是喬遷於此山之下，舊市居焉，是為青陽始祖。《卯浦趙氏天源綿遠譜譜序》記載，迨至德祐丙子年（西元一二七六年）元狄侵逼，最可恨者叛臣蒲壽庚以城降元，司院府第盡遭兵燹，而我宋氏苗裔乃從帝昺航海南下散處泉漳，不一其地，惟我十七世祖孝成公，帝派後也卜居浯州（今福建省金門縣）十七都浦邊鄉，撫居成族，建立祠宇，重脩族譜，是浯州趙氏肇基祖。
太祖派十五世功全公育有四子，長子仕雅住青陽又分支安溪厚山，次子仕廉住青陽，三子仕 分居福建安海黃墩，後遷安平星塔，四子仕誼分居安溪郭溪員潭。三子仕 公十一世孫在四亦分居金門，另同安趙氏族譜記載魏王裔孫光璘次子德和，字孝成有文學，遊於浯州為顏氏招贅，就地成家立業，與同譜廷聰之子輔佾舊居澳頭，輔居金門。以上均無具體資料不予贅述。
《卯浦趙氏天源綿遠譜》至今二百多年，保管不易，加以蠹蟲蛀蝕，嚴重殘缺。從孝成公之下至廿六世全無紀錄，僅由廿七世宜明公開始記載，其中缺頁頗多，無從查起，且又非原譜，經多次抄寫疏忽，資料失誤甚多。《卯浦趙氏天源綿遠譜》中之孝成公為宋太祖十七世裔孫，而台灣趙氏尊祖錄，福建安溪厚山趙氏族譜，台灣遠東出版社出版之趙氏族譜所記太祖十七世為昌世，相互對照，世系相同名諱有異，《卯浦趙氏天源族譜‧序文》記載「德祐丙子年（西元一二七六年）帝派後也卜宅浯州」，以上幾本族譜除台灣出版趙氏尊祖錄，安溪厚山外，均記載昌世公生於元大德七年癸卯（西元一三○三年）閏五月初二日，孝成與昌世因生長年代有異，是否同一人，值得深入探討。
五、太祖派渡台概說：
孝成公在德祐丙子年徒居浯州十七都浦邊，傳有九世，至明弘治乙卯年（西元一四九五年）廿七世祖宜明公諱啟諡肇基，生一子順賓諱良號維藩諡進賢，公育有二子長德煌諱光顯號源耀諡東源。次子德焜諱光達號源輝諡西源。因地窄田瘦，德焜公分一支於埔邊（現屬金門縣金寧鄉）德煌公返回浦邊（現屬金門縣金沙鎮），其曾孫世議公派下令秀公，亦不復戀其丘墟梓里，徙居澎湖南寮，其子子憲公、子聖公，遂遷居澎湖奎壁港及潭邊。其後代子孫大部分在澎湖繁衍。子憲公長子伯占公第五子師淵公再遷居台灣彰化縣馬芝保大浦莊。卅七世希宏公長子與熊、四子與杰、五子與烈亦陸續移居台灣苗栗後龍。近六十年來，因求學與謀生之故，我趙氏族人又陸續由金門、澎湖到台灣，散居各地。另外卯浦趙氏天源綿遠譜，伯龍、伯昌及溫陵安平星塔趙氏從吳姓族譜世系表記載，德雙、德漢、德斗陸續遷住台灣而失聯。
六、宋太祖玉牒：
宋太祖趙匡胤即帝位後，因宗族繁多，或官宦四方或散居卅縣，因無統敘，故昭穆難分，縱然相遇，亦形同陌路，為促進手足情誼，仍親寫御書分為三派，以別源流，以示子孫，雖至疏遠，亦知昭穆，不失次序，並囑「我族無親疏、世世為緦麻」。福建省金門縣、台灣省澎湖縣，桃園縣蘆竹、台中縣大肚、苗栗縣後龍、彰化縣鹿港、雲林縣台西、台南縣鹽水，皆用太祖派玉牒。其序為：德、惟、守（從）、世、令、子、伯，師、希、與、孟、由、宜、順（學）。金門各地暨台灣之趙氏宗親約有十二萬人，太祖後裔即佔有三分之二強。
七、結語：
本人才疏學淺，敢斗膽拋出此篇拙文，實基於尊親睦族之拳拳心意，冀望能拋磚引玉，使我趙氏譜系更加完善，則心願足矣！最後，並懇請學者專家暨宗族親長不吝指教。