──戰功彪炳的武將李光顯和邱良功傳奇故事
因為，拒售宅地的蔡姓人家認為，邱良功顯貴之後，不懂得念舊，想用錢把鄰人趕走，實在很不應該。而邱良功雖奉旨建「爵府」，也因此而作罷！仁宗皇帝所賜給邱良功的二塊彫龍「聖旨」，因「爵府」無法如願動工興建，未能派上用場，最後竟淪落當磚塊，默默砌在邱良功舊宅一口水井旁的牆壁上。
如今，歷經二百多個寒暑之後，金城浯江街每天人來人往，但門牌二十七號的邱良功舊宅，柴扉經常半掩，鮮少人知道屋內曾是功業彪炳、一代先賢「邱提督」的故居，蘊藏著一段流芳千古的故事。畢竟，除非是進門之後，才能看到默默鑲在右側牆角的二塊彫龍「聖旨」！
嘉慶二十一年秋天，邱良功進京晉見仁宗皇帝，返回任所途中病歿於揚州，仁宗特下詔遣使祭葬，棺木運回金門，多方尋覓，就是找不到合適的墓地，最後，風水師看中邱良功的出生地──大徑村舅家舊宅。那時，邱良功舅家香火中斷，房舍早已傾圮殘破不堪，徵得母族同意，開始拆屋建塋，工人在拆屋時，發現屋脊中有二條紅蛇，一條剛死不久，另一條為拆屋工人所驚動，倉皇而逃，工人群起追擊，合力將紅蛇擊斃。
據傳說，當時，邱良功的表哥李光顯，正在廣東任提督，接到邱良功訃聞，突然吐血而死。因此，許多人都認為同任提督的一對表兄弟，均為紅蛇轉世，正因那二條紅蛇相繼死亡，兩位提督大人也相繼去世。至於事實真相是否如此，就不得而知了。
不過，習俗相延至今，金門民間仍不願嫁出去的女兒回娘家生產，這個忌諱，或許是緣起於此，應當是可以肯定的！
根據王金來老先生表示：邱良功棺木下葬之後，墓園建築歷經一年多才竣工，佔地廣闊，墓後山丘遍植樹木，墓碑前兩側豎立二行文、武石彫翁仲，以及石虎、石馬、石羊，彫工精細，唯妙唯肖，栩栩如生，墓園外圍兩側有巨型石碑亭台各一座，鐫書邱良功一生事績，墓前則有石彫拱門一座，氣宇軒昂，是目前金門地區保存最完整的古董，經「文建會」列為國家二級古蹟，是觀光客必遊的景點之一。
據說，邱良功曾頭戴金冠入殮，雖雇傭日夜看守墓園，但仍成為盜賊覬覦的目標。王金來老先生表示，童年時的一個深夜，聽到屋外有不尋常的聲音，曾拿樓梯偷偷爬上屋頂，窺看竊賊盜墓的情形；後來，自己成年之後，也曾受僱看守墓園。
至於大徑村，是怎麼變小徑村呢？有好幾位上了年紀的小徑耆老表示，這和邱大人的風水有關。而王金來老先生的說法是，大徑村起初由劉、蘇、王、許等姓前來開墾，有所謂的「蘇厝宅，王厝田」，如今毗鄰的瓊林村「王厝田」仍在，而「蘇厝宅」呢？過去，大徑村算是一個大村莊，人丁旺盛，有近千「口灶」人家，否則，怎麼敢稱「大徑」呢？
但是，自從邱大人風水下葬之後，開始五穀欠收、人畜不安，年年飢荒，村民死的死，或向外遷移；據說，就是「邱良功」墳前那些神羊、神馬，常偷吃居民的青苗作物，才會五穀欠收；神虎噬傷人畜，才會人畜不安。
因此，大徑村民紛紛結伴「落番」去南洋討生活，也有許多人從陳坑乘船搖櫓出海去澎湖，留下的房舍沒人管理，久而久之，為蔓草所掩蓋，僅存墓園後方幾十戶人家，「大徑」就是這樣變「小徑」的了！
民國三十八年，大陸風雲變色，國軍退守金門，小徑村成為陸軍野戰師師部所在地，設有戲院及「軍中樂園」，阿兵哥洽公或休憩，商店應運而生，陸陸續續遷來許多生意人家，小徑村又繁華起來，到處高樓林立，只可惜，曾幾何時，隨著兩岸關係逐漸和緩，國軍野戰師部裁撤，軍方經營的「武威戲院」成廢墟，專做阿兵哥生意的商家紛紛拉下鐵門，如今的小徑市街門可羅雀，只有邱良功古墓，被文建會列為國家二級古蹟，每天都有遊覽車載著兩岸的觀光客前來憑弔。
根據幾位小徑耆老表示，他們孩提時，魯王墓未整建前，附近還有許多殘破房舍，有些甚至正廳中樑仍在，而他們耕作的田地，磚塊瓦礫隨處可見，年輕時當自衛隊員時義務勞動參加開鑿蘭湖水庫，曾挖起不少房屋基石，可見以前小徑是個不小的村落，那是不爭的事實。
然而，大徑村沒落成小徑村，是天意？或是如傳說中因「邱大人風水」的影響，恐怕是永遠解不開的謎題，不過，這似乎是不重要了，重要的是屬於小徑的傳奇故事，將留傳後世，為代代金門人們所傳頌！（下）
──一九九○年十二月六日初稿
──二○○九年元月二十六日改寫