「諺語」是什麼？
　禮記：「諺，俗語也」。說文解字：「諺，傳言也」。語言學家郭紹虞先生在「諺語的研究」中指出：「諺是人的實際經驗之結果，而用美的言詞以表現者，於日常生活談話可以公然使用，而規定人的行為之言語」。它具有廣泛的群眾性和口語性，簡單的說：就是人們口頭上經常使用，以最通俗有力、簡單易懂且含義深刻的話，由歷代祖先從實際生活環境中，仰觀天文氣象，俯察地理萬物，近看人生百態，凡待人處事、氣候變化的規律、飲食起居、民情風俗、人生經驗、道德修養等所觸發感悟而流傳下來的生活短語，那就是「諺語」。
　「諺語」是語言的精句，一句不過十來個字或者更少的諺語，常隱含著一番大道理，如要詳細的解說，往往需要一大篇的文章始可詮釋得清楚；它雖然短小卻精悍，它已儼然成為先民社會生活中待人處世的行為準則，以及作為反映天候氣象、農作生產規律的經驗之指導參考寶典。「諺語」又是屬於廣義的「口頭文學」中重要的一環，雖然很古老卻是生氣蓬勃，且廣泛的流傳在民間成為一種「常民文學」。時至今日，諺語仍然廣為人們所傳誦，歷久而彌新。我們金門的諺語源於中原文化，在一千多年前就隨著先民自閩南地區傳遞到金門來，縣長李炷烽在鄭藩派老師編著「鄉諺俚語采風情」序言中曾說：「在金門一千多年的歷史中，集合眾多庶民的智慧，創作豐富而色彩濃厚的諺語，句句深含哲理，詞藻淺顯，任何人一聽，即可意會其含義，詞句容或俚或俗，有些微不典雅，但他卻是能以簡單之『一語』，譬喻複雜的人間事象，絕妙之處，令人拍案叫絕！」，所以「俗語」具有通俗、生動、形象、幽默等特點，它對人們的影響價值並不下於四書、五經。個人深深覺得「諺語」是我們金門人每一個家庭必備的傳家之寶，因此值得大家共同來學習。
　俚語、俗語，其實都是諺語的同名異稱，它包括歇後語、慣用語兩種；又分為「普通語」、「母語」。茲分述如下：
諺（俗）語雖然是口頭的語言，有些是用來說明待人處事的道理，列舉常見的「普通語」句子如下：
「公道自在人心」。「一人做事一人當」。
「惡人先告狀」。「打開天窗說亮話」。
「不怨天，不尤人」。「神不知，鬼不覺」。
「仰不愧於天，俯不怍於人」。
「一日不見，如隔三秋」。「人無遠慮，必有近憂」。「善有善報，惡有惡報」。
「人死留名，虎死留皮」。「不怕一萬，只怕萬一」。「大處著眼，小處著手」。
「精誠所至，金石為開」。「人要衣裝，佛要金裝」。「習慣成自然」。
「人無千日好，花無百日紅」。「人不親土親，河不親水親」。「眼不見為淨」。
「路遙知馬力，日久見人心」。「欲速則不達」。「一動不如一靜」。「一發不可收拾」。
「牽一髮而動全身」「打破沙鍋問到底」。「先小人後君子」。「一步一個腳印」。
「心有餘而力不足」。「三人行必有我師」。「大人不記小人過」。
有些俗語是用來包含現實生活的體驗，例如常見的「普通語」句子有：
「一波未平，一波又起」。「羊毛出在羊身上」。「人心不足蛇吞象」。「一步不能登天」。
「千里之行，始於足下」。「一個巴掌打不響」。「一步錯，步步錯」。
「人為財死，鳥為食亡」。「一心不能二用」。「上梁不正下梁歪」。
「千人所指，無病而死」。「上一次當，學一次乖」。「三人行必有我師」。
「人外有人，山外有山」。「人要衣裝，佛要金裝」。
「冰凍三尺，非一日之寒」。「人善被人欺，馬善被人騎」。「巧婦難為無米之炊」。
「不聽老人言，吃苦在眼前」。「人不可貌相，海水不可斗量」。「天有不測風雲，人有旦夕禍福」。「一朝被蛇咬，十年怕草繩」。「三人一條心，黃土變成金」。
俗語的語言，有不少隱含深刻的寓意，所表達的常非表面上的意思，而是比喻或是引申的意義。例如：「一波未平，一波又起」，這一句原來是形容詩詞文章寫得波瀾疊起；現在則可用來比喻事物發展有起伏，或是一個問題還沒解決，另一個問題又出現了。
至於「歇後語」是指說話時，把一段常用的語詞，故意少說一個字或半句，而構成的幽默性的話語，「歇後語」可說是我國一種特具有的民族特色語言，這些語言來自於民間的現實生活、歷史典故、神話故事、傳說……等。「歇後語」常用的有兩種：
一是原始意義的歇後語──是指把一句成語的末一個字省去不說，也叫「縮腳語」。
二是擴大意義的歇後語──是指把一句話的後一半省去不說，北京又稱「俏皮話」。例如：「豬八戒照鏡子」，省去的後半句是「裡外不是人」。又如：「八仙過海」省去的後半句是「各顯神通」。以下所舉的是普通話歇後語，我個人一時所能想到的、又是常見的例句，在（）內的表示省去的後半句，諸如：
十五個吊桶汲水（七上八下）。小和尚唸經（有口無心）。
又要馬兒肥，又要馬兒不吃草（左右為難）。丈八（二）金剛（摸不著頭腦）。
丈母娘看女婿（愈看愈有趣『愈看愈歡喜』）。千里送鵝毛（禮輕情意重）。
包公審案（鐵面無私）。司馬昭之心（路人皆知）。秀才遇到兵（有理說不清）。
泥菩薩過江（自身難保）。肉包子打狗（有去無回）。螃蟹過河（七手八腳）。
吃了秤錘（鐵了心）。豬八戒吞鑰匙（開心）。叫化子失火（無牽無掛）。
貓哭耗子（假慈悲）。打腫臉充胖子（要面子）。胖子觸電（肉麻）。
騎驢看劇本（走著瞧）。獨眼龍看戲（一目了然）。孕婦走獨木橋（挺－鋌兒－而走險）。浪子回頭（金不換）。癩蛤蟆想吃天鵝肉（異想天開）。棺材裡伸手（死要錢）。
瞎子吃餛飩（心裡有數）。嫁妝一牛車（滿載而歸）。啞巴吃黃蓮（有苦說不出）。
買鹹魚放生（不知死活）。熱鍋上的螞蟻（自己著急）。關公面前耍大刀（不自量力）。
瞎貓撞著死老鼠（正走運）。照葫蘆畫瓢（走了樣）。黃鼠狼向雞拜年（沒安好心眼）。
畫蛇添足（多此一舉）。張飛穿針（大眼瞪小眼）。粉絲炒海帶（黑白分明）。
老王賣瓜（自賣自誇）。姜太公釣魚（願者上鉤）等等。以上的俗語詞句例子都是用國語發音的，「歇後語」或「俏皮話」有時候也可利用同音字，如：禿子打傘（無法（髮）無天）。「法」和「髮」是同音字。
我所知道的金門諺語：
其次介紹有關金門的諺語，當然俗語是人們生活體驗的金玉良言，也是我們偉大的老祖先遺留下來最寶貴的文化遺產，有關我們金門的諺語乃源於中原文化，在一千多年前就隨著先民自閩南地區傳遞到金門來，而且是一代傳一代的智慧結晶，這些諺語雖然都是以口語方式呈現，但它對人們的影響並不亞於四書五經，因為是通俗的語言，出自民間生活經驗的俗語，所以就是目不識丁的男女老一輩們都會聽、也會講。金門的諺語都是用閩南語發音，不只是「通俗好唸」，還有很美的「押韻」，例如：
「飼子無論飯，飼父母算頓」。「細膩貓踏破瓦，細膩查某腹肚大」。
「豬刀利利，賺錢不過後代」。「做人若有良心，初一、十五著免點燭燒金」。
「死貓吊樹頭，死狗放水流」。「惹熊惹虎，姆通惹著赤查某」。
「甘願嫁人挑蔥賣菜，不願嫁人共一 婿」。「時到時擔當，無米煮安籤湯」。
「倚厝（居住）著要好厝邊，作田著要好園邊」。「查脯人望人請，查某人望生囝」。
「雞工會啼應該，雞母若會啼著 」。「龍生龍、鳳生鳳，鳥鼠生囝會拍洞」。
「龜笑鱉無尾，鱉笑龜頭短」。「脹豬肥、脹狗瘦，脹人黃酸桶」。
「惡馬惡人騎，胭脂馬拄著關老爺」。「草蜢弄雞公，雞公一下跳，草蜢死翹翹」。
「魚食流水，人吃喙水」。「 親某親，伓值錢包圓山林山林」。「 親某親，老婆仔趴車山林」。
「臭屁不霆，霆屁不臭，若是安薯仔屁，會霆又閣臭」。「枵雞無惜箠，枵人無顧面皮」。
「差豬差狗，呣值該己走」。「加水加豆腐，加囝加媳婦」。「有食有行氣，有燒香有保庇」。
「 豬公無相請，嫁查某囝送大餅」。「食乎肥肥，激乎槌槌」。
「目睭花花，瓠仔看做菜瓜；目睭霧霧，籃仔柭（芭樂）看做蓮霧」。
「 仔某，食糜配菜脯」。「食菜頭好彩頭，食菜豆食到老老老」。
「食乎飽飽等放假，穿乎水水等領薪水」。「食尾牙面憂憂，食頭牙撚嘴鬚」。
「一人各一樣，無人相親像」。「 親某親，老婆仔叭車山林」。
「 婆 婆，床頭拍，床尾和」。「一人食一半，感情者未散」。
「飼囝是義務，食子看新婦」。「出門著看，關門著閂，烏鼻倉，呣通看做燒火炭」。
「食肉滑溜溜，討錢面憂憂」。「飼雞無論糠，飼子無論飯」。
「飼某飼到肥律律，飼父母飼到剩一支骨」。「千辛萬苦，攏是為著腹肚」。
我們金門的閩南語諺語非常之多，除了有很好聽的押韻之外，經過我個人的比照發現，在句式結構上，與普通話一樣，更講究工整的對稱，茲將之歸類為下列幾種句式：
（一）
對偶式──即句式前後兩部分，不僅字數相等，而且詞義詞性，甚至平仄也相對，例如：
「父母疼細囝，公媽疼大孫」。「食父倚父，食母倚母」。
「飼囝無論飯，飼父母算頓」。「食飯食碗公，作穡閃西風」。
「客來掃地，賊去關門」。「笑人窮，怨人富」。
「查脯也著疼，查某也著成」。「在家日日好，出外朝朝難」。
「好人掠來縛，歹人放伊走」。「赤腳去逐鹿，穿鞋食鹿肉」。
「 某本是同林鳥，大限來時各自飛」。「食飯食俺爹，趁錢積私奇」。
「捷罵呣聽，捷打未疼」等等。
（二）
排比式──即句式前後的結構關係相同，部分詞語也相同，例如：
「人要面皮，樹要樹皮」。
「一下笑、一下哭、一下屎、一下尿」。「七分酒、八分茶、九分飯、十分糜」。「一句來，一句去，一句長，一句短」。「一緣，二錢，三水，四少年，五好嘴，六好膽，七皮，八棉爛，九強，十拚死」。
（三）
回環式──即採用回環式變換詞語次序，例如：
「疑人不用，用人不疑」。「圓人會扁，扁人會圓」等等。
（四）
頂真式──即用前一部分的末尾作為後一部分的開頭，例如：
「猴罵乞丐，乞丐罵猴」。「雞驚老鼠，老鼠驚雞」等等。
大量的諺語皆講究字句整齊，結構勻稱，因為是民間口頭文學流傳最廣的一種形式，所以人們在創作時也注意到音律的和諧與節奏的鮮明，使大家能琅琅上口，更易於記誦。例如：
（二二句）有：「一鄉，一俗」。「近廟，欺神」。「引鬼，入宅」。「無牛，駛馬」。
「生龍，活虎」。「虎頭，蛇尾」。「龍爭，虎鬥」。「佛口，蛇心」。
「牛聲，馬喉」。「 雞，教猴」。「雞小，禮大」。「一鹿，九鞭」。
「胡蠅，貪甜」。「捉龜，走鱉」。「輕柑，重柚」。「臭桃，爛李」。
「七蔥，八蒜」。「死豬，鎮砧」。「樹大，影大」「搵鹽，齒交薑」等等。
（三三句）有：「人是妝，佛是扛」。「聽有聲，看無影」。「無毛雞，假大格」。
「香過爐，較會芳」。「也著神，也著人」。「佛祖面，羅漢骹」。
「未學行，先學飛」。「坐佇食，倒佇放」。「請人哭，無目屎」。
「錢四腳，人兩腳」。「正手入，倒手出」。「食若牛，坐若龜」。
「進無步，退無路」。「一分錢，一分貨」。「做戲痟，看戲戇」。
「牛過溪，厚屎尿」。「牛有繚，人無料」。「米成飯，即講呣」。
「佛祖面，羅漢骹」。「香過爐，較會香」。「送神風，接神雨」。
「五月颱，無人知」。「五月雨，驚查某」。「六月天，七月火」。
「春報頭，冬報尾」。「白露水，較冷鬼」。「七月半，減一線」。
「三時風，兩時雨」。「飼鳥鼠，咬布袋」。「青瞑牛，大目孔」。
「牛哭椆，人衰溲」。「牛屎龜，亂亂茹」。「踏馬屎，憑官勢」。
「掛羊頭，賣狗肉」。「雞仔腸，鳥仔肚」。「偷掠雞，無秤重」。
「青狂狗，食無屎」。「鯽仔魚，釣大魚代」。「開喙蚶，粒粒臭」。
「食甘蔗，隨目齧」。「一樣生，百樣死」。「腳尾青，蔭孝生」。
「自己撥，臭火囉」。「醜醜尪，食賣空」。「白露水，較冷鬼」等。
（四四句）有：「有食佇面，有穿佇身」。「尪生某旦，食飽相看」。「買賣算分，相請無論」。
「娶某大姊，坐金交椅」。「無冤無債，不成父子；無冤無仇，不成夫妻」。
「在職怨職，無職思職」。「食欲食好，做欲輕可」。「食人一口，還人一斗」。
「上天無門，入地無路」。「父老子幼，仙祖無救」。「仙屎呣食，食乞丐屎」。
「紙頭無名，紙尾無字」。「就伊的土，糊伊的壁」。「海水會乾，石頭會爛」。
「言多必失，禮多必詐」。「新例無設，舊例無除」。「小人得志，搖頭拌耳」。
「三分姿娘，七分打扮」。「三年一閏，好歹照輪」。「來無躊躇，去無相辭」。
「骨力食力，貧惰吞涎」。「阿彌陀佛，食菜拜佛」。「頂無過眉，下無過臍」。
（五五句）有：「食無一百歲，計較一千年」。「酒愈囥愈香，病愈囥愈重」。
「做無一湯匙，食欲歸糞箕」。「做牛著愛拖，做人著愛磨」。
「海枯將見底，人死不知心」。「好子呣免濟，濟子餓死父」。
「好人勸不聽，歹鬼招著行」。「好醜湯會燒，好醜某會笑」。
「胸坎若樓梯，腹肚若水櫃」。「五福難得求，富貴財子壽」。
「久旱逢甘霖，他鄉遇故知」。「心歹無人知，嘴歹尚厲害」。
「少年未曉想，食老呣成樣」。「雙手抱孩兒，才知父母時」。
「相尊食有剩，相搶食無份」。「射人先射馬，擒賊先擒王」。
「相罵無好話，相拍無好手」。「事前安排好，事後免煩惱」。
「細漢父母生，大漢變某生」。「有子有子命，無子天註定」。
「大賊劫小賊，魷魚劫墨賊」。「在生無人認，死了歸大陣」。
「雙手抱孩兒，才知父母時」。「上司管下司，鋤頭管畚箕」。
「雙手抱雙孫，無手窗浪裙」。「禮教識透透，無鼎閣無灶」。
「一人一家代，公媽隨人裁」。「日頭赤炎炎，隨人顧性命」等。（上）