筆者應邀撰寫了這篇文章，原刊於民國91年7月1日，由「臺灣促進電源開發協助基金管理委員會」發行的《源》這本雜誌，第40期特別出版的「金馬專輯──和平之門」。前些時候，佛光山勝鬘書院學員，蒞臨金門佛光山金蓮淨苑參學，住持永勤法師要我在座談會上，介紹文風鼎盛的金門教育與文化，我就影印這篇文章做教材報告，才發現此資料數字相差太多，應該修正補充，以免導誤。
金門原是一處荒涼偏僻的海島，人民生活困苦，教育落後，自南宋朱子（朱熹）於紹興二十三年，擔任福建同安主簿（相當於今之縣政府主任秘書）後，相傳於五年任內，曾二度蒞金巡視，指示首設燕南書院（今古區之太文山）講學（古區燕南書院重建工程，已接近完成，讀者可前往參觀），教化金門子民，從此金門民眾受朱子教化，家弦戶誦，采風島上，以禮導民，因而科甲聯登，文風鼎盛，人才輩出，遂有「海濱鄒魯」之譽，以魯人孔子，鄒人孟子之家鄉，讚譽海島金門的文教興盛。
理學家朱熹，除在金門設書院講學與視察地方民情外，尚暢遊金門風光，當他遊到供奉金門恩主公：陳淵之金門牧馬侯祠時，還題了一首「次牧馬侯祠」詩，詩云：
此日觀風海上馳，慇懃父老遠追隨；
野饒稻麥輸王賦，地接扶桑擁帝基。
雲樹蔥蘢神女室，岡巒連抱聖侯祠；
黃昏更上靈山望，四際天光蘸碧漪。
被金門人譽為現代恩主公胡 璉的時代，曾擔任僑務科長的陳臻超老作家表示，當年他常陪華僑到金門牧馬侯祠參觀時，就曾見這一首詩明顯刻在牆壁石板上，非常醒目吸引人，可惜現已不見了。朱子在這首詩中，似乎就在預言金門未來是一個英雄島與貴寶地，必然地靈人傑，人文薈萃，文官武將輩出，且舉世聞名。如今果應驗朱子的預言，金門有進士44位、博士304位、將軍45位，金門是一處很有教育文化的三民主義模範縣。
金門面積僅一百五十餘平方公里的島嶼，累計有44位高中進士榜，宋代6位、明代31位、清代7位（進士名錄參閱拙著《金門教育史話》90.5出版、p.138-145）。進士中尚值一提者，即有「父子進士」、「一榜五進士」、「九里三提督」有瓊林最出色的武進士蔡攀龍，表現輝煌。「開台進士」鄭用錫，是金門內洋人；「開澎進士」蔡廷蘭，也是金門瓊林人，他們對台澎地區的貢獻影響甚大，他們都是台、澎、金門人士所推崇敬佩的先賢。明隆慶年間「滄海紀遺」一書之作著洪受，其故鄉西洪村更有「人丁不滿百，京官三十六」之盛譽，引為佳話。
民國三十八年，國軍進駐金門，旋即發生「古寧頭」戰役，是役保衛了金門，使金門一夕之間，蜚聲國際，我國軍轉敗為勝，先總統 蔣公指示建設金門成為全國性模範的「三民主義模範縣」，將　國父孫中山先生三民主義建國的理想，要實現於金門，舉凡地方建設之加強、地方教育之普及、地方人才之培育，均蔚然有成。當年防區司令官胡璉將軍，興建新式現代學校，方見有今日以各守備區指揮官為名的國民小學產生，諸如：金湖國小（尹殿甲將軍所建）、安瀾國小、開瑄國小、柏村國小、多年國小、述美國小、卓環國小等學校，是與他處迥異者。甚至於實施國民教育，強迫兒童入學，促使教育普及化，使人民素質獲得普遍提昇。昔日金門苦無機會接受教育，知識水準不高，與土產地瓜有著相似的質樸性格，許多自台灣而來之人，乃戲稱金門姑娘為地瓜小姐。是故胡璉司令官，於六十一年重遊金門時，在旅行車上有感與王昇上將作詩相和：
碧疇萬頃不飛沙，把酒臨風論桑麻；
吳鉤越溪小兒女，誰說金門是地瓜。
──胡璉將軍
正氣擎天誅赤燄，古寧頭畔溉鮮花；
黃沙帳變青沙帳，從此金門不地瓜。
──王昇上將
民國五十三年，蔣公指示：金門試辦延長九年國民義務教育，於是金城國民中學便成為全國第一所，延長九年義務教育之國民中學校，比台灣提前四年實施，開創了中國教育史上光輝燦爛的一頁，我擔任金城國中校長時，曾刻意保留五十三年建校的一塊地坪，闢為「思源」校園景點，供人憑弔懷念。當年教育部長黃季陸先生，蒞金主持校舍落成暨開學典禮時致詞，盛讚金門發揮了「大無畏」與「工作不怕難」的精神，克服艱難的處境，首先創辦九年義務教育，其勇敢卓絕之精神，足可媲美世界各國創舉---媲美英國的義務教育濫觴於世界大戰期間；媲美日本的義務教育也是在戰敗困境中實施的。政府試辦延長九年國民義務教育的這項教育措施，對當年因窮苦而無法讓子女接受教育的金門人而言，影響深遠，助益良多。
四十七年金門發生的「八二三」金門砲戰，金門人可謂「因禍得福」。造就金門人才的關鍵教育措施，就是這場「八二三」金門砲戰，政府為免影響金門學生課業，遂將福建省立金門中學九百多位初一到高三的學生，全部從金門公費遷台，寄讀台灣省各縣市三十一所省立中學就讀，使學生學業持續不斷。當時，情勢危急，事出倉促，遷台學生個個年幼，別父離母，遷往異地，戰爭所造致的分離之苦，在這些幼生身上，可得窺見，今日多位昔時飽受顛沛流離之苦的學生們，業已邁入中，老年了，其刻苦的心志，激勵了他們的鬥志，遂能於各行各業，迭見優異表現，而在各界嶄露頭角，此乃金門人強韌生命力所致，時值今日，雖已承平，惟憶及當時，仍不免欷歔，感慨不已。因而造就金門學子繼續在臺灣深造，獲得博士學位者，經現今統計已有304位（參閱《金門縣志》＜文化志＞98.2出版，p.182-191），據知尚有未提出申請博士學位者，而碩士、學士更是不勝計數；當年鼓勵優秀青年，保送軍校，獲得將軍者，計有顏忠誠、黃奕炳、王世塗、吳有明、劉溪烈等五位中將，黃廷川、陳尚書等40位少將，共計將軍45位（參閱《金門縣志》＜教育志＞98.2出版，p.407），足見金門文、武教育的培育都很成功。
金門歷任縣長主政，都致力推動以「文化立縣」、「金門文化」、「文化觀光」等政策，欲將金門建設成為一座「小而精」、「小而美」、「小而強」，深具教育文化特色的觀光島嶼。在學校教育方面，重視教育文化，期為家鄉、為國家培育優秀人才。意在培植百年樹人而努力，以為歷史責任之見證。進士牆、博士壁的樹立（石雕於石雕公園伯玉亭四周；木刻在朱子祠浯江書院牆上），除歌頌先賢外，更欲藉其影響力，有效激發後進，奮發向上，見賢思齊，所謂：「舜何人也，余何人也，有為者，亦若是」，此之，我建議政府再樹立「將軍碑」。使「進士牆、博士壁、將軍碑」的圓滿設置，更具有鼓勵來茲的重要意義。金門的歷史淵源，肇始於晉朝五胡亂華時代，迄今已歷一千六百餘年，其深厚的歷史文化。保存極多的文化遺蹟。值得作為鄉土教學題材，裨益喚醒縣民，產生鄉土認同以及愛護鄉土的意識，使金門的文化在各級學校教育中獲得傳承。