「自私型」的奢望與「不合理」的苛求──狂熱祝賀國立金門大學揭牌大喜之慶
國立金門大學的順利升格揭牌,是金門自唐德宗貞元十九年(公元八0三年)經福建觀察使柳冕之奏請,正式派員拓墾以來的千年大事之一,不但是學子的殷切期盼,更是海內外百萬金門鄉親僑親多年的宿願,其重要性絕不遜於民國四年海內外鄉親的爭取正式設縣,在僅有幾萬人口,屢遭戰火肆虐,且資源欠缺,條件不夠的蕞爾海島能有一所國立的大學,這是何等的慶幸,何等的不易,何等的可貴,何等的令人雀躍,鄉親們莫不引以為榮。
金門千年來就是一座擁有高度文化的島國,被譽為「貴島」,遠在唐牧馬侯陳淵率十二姓,入墾金門一百八十九年後的宋太宗淳化三年(公元九九二年),陽翟的陳綱就高中壬辰科進士,這也是同安中進士的第一人(金門古屬同安縣綏德鄉的翔風里),育出「開同進士」,為歷史盛事,鄉梓同光,比宋高宗紹興二十三年(公元一一五三年),時任同安縣主簿的一代大儒,備受後代學子尊崇的朱熹,相傳曾「采風」島上早了一六一年,陳綱之後相繼又有五人在有宋一代登進士榜,(即真宗大中祥符五年壬子科的陳統,仁宗慶歷二年壬午科的陳棫,仁宗皇佑元年乙丑科的陳昌侯,徽宗重和元年戊戌科的陳良才),距朱熹采風金門最接近的是在四十三年後,宋寧宗慶元二年(公元一一九六年)中丙辰科進士的陳槱,其他的都在朱熹之前,更令人敬服的是陳綱之父元愷曾先後任山西的絳縣令(中等縣)與山東的龔丘令(進畿上等縣),另一先賢陳洪濟也在宋初任同安令。可見金門先賢在朱熹之前的一個半世紀,就已鯉躍龍門,題名南宮,在政壇綻露頭角,大展鴻猷,奠下「海濱鄒魯」之令譽,這絕非承自朱熹的遺澤。至於文風鼎盛的明朝首位進士,孝宗弘治三年(公元一四九○年)庚戍科進士張定,遠距朱熹蒞島高達三三七年,比陳槱也晚了二九四年,之後,就無處不開花,科甲聯登,計有進士二八人,武進士三人,清代則進士八人(含據同安志補列之劉望齡),開台進士鄭用錫,開澎進士蔡廷蘭都是金門子弟。以金門一邑之地,能有四五位進士,舉人一三八人,誰說金門不是具有高度文化水平的地方,確實絕非易事。
千年來,位處八閩濱海小島,歷朝發展並不順暢,兵災禍亂加身,凡事更趨艱難。近四百年來,先是明鄭抗清,清康熙朝,厲行海禁遷界,海盜倭寇滋擾不斷,日本竊據,國共對峙,古寧、大膽等戰役,八二三、九三等砲戰,都阻礙了金門的發展,如非近六十年來的努力不斷,奮力自強,才有稍微能與時代潮流接軌的差強成就。此次國立金門大學的順利升格,自是金門父老額首稱慶的世紀偉構,這將是縣史上輝煌的一頁。忝為金門「資深」住民的一份子,欣逢揭牌慶典,分霑榮耀之餘,除要向將金門科技學院推向高等教育學府的政府決策單位,熱心人士與學院的校長教授及全體師生的同心努力不懈,加上福建省政府,金門縣政府的長年支持贊助,都是功不可沒,造福金門,理當接受我們的感謝與致敬。金門的教育史邁入一個新的里程碑,高等教育也將出現新風貌。
金門有了新的最高教育學府,除了慶幸、慶賀之外,我們也不避「厚顏」,以金門為「主」的立場與觀點,對新學府表達我們「自私型」的「奢望」與「不合理」的「苛求」,敬請不要以心貪愚昧見責,畢竟,打造金門成為高等教育大學島,是我們共同的願景與努力的目標:
第一:希望國立金門大學的全體師生,以「金門人」自許,不論來自海峽的何方與世界的何國,請欣然地溶入金門的生活習慣與民俗禮俗之中,做為道地而真正的「金門人」。
第二:希望國立金門大學的全體師生,展現最高教育學府的風範,作為全金門的表率,言行自我克制,生活自我檢點,行為自我約束。
第三:希望國立金門大學成為金門住民的生活導師,誘導金門住民改善生活習慣,提高生活品質,充實生活內容,遵守生活規範。人人知書達理,翩翩君子之風。
第四:希望國立金門大學成為金門住民的深造進修殿堂,藉由推廣成人終生教育的落實,進而發揮社會教育的最大功能。建立海外僑親的進修據點,也值得嘗試。
第五:希望國立金門大學作為金門長遠發展的指導者與推動者,藉由師生各方面的專業,發揮專精的專長指導效能。提昇教學相長,促進理論與實際相輔相成,創新與突破兼頭並進。
只要國立金門大學與金門溶為一體,金門也必成為高等教育大學島。這是金門之幸,子弟之福,彌足珍貴。
個人有幸寵承慶典籌備當局,柬邀參加八月一日的揭牌盛典,並參加「第三屆金門高峰論壇」,興奮榮耀之餘,將帶著滿心喜悅,欣然恭與盛典,為金門高等教育的新紀元歡呼。
(本文作者為金門縣文史工作協會理事長)