我打開一瓶夏威夷浪板啤酒，來搭配這一切。在金門島，喝著遙遠另一島的啤酒，這感覺真是奇特啊！
今天是冬至。我們民宿隔壁是梁氏家廟，也是山后下堡聚落的家廟。下堡居民都姓梁。
跟澎湖一樣，冬至是同姓宗親一年一度聚餐的日子。記得我小時候，我們張氏宗親就在我家對面的中屯社區活動中心聚餐。同姓宗親的男丁，在冬至這天聚餐；凡是男丁年滿十六還是十八歲以後(跟我無關，所以我也不想搞清楚，算是不負責任報導)，就必須加入「輪流作東請客」的行列，這習俗澎湖叫做「吃冬」、金門叫做「吃頭」。就我女性的觀點看來，這個習俗既八股又落伍，充滿父權的操作力！我從小就不解：「為甚麼弟弟們可以去吃，而女生則完全被排除在外?」
以澎湖中屯我們這小聚落來說，一直到十幾年前，姓楊的人士，開始有了新意識、新做法，他們開始讓姓楊的女生參與「吃冬」；而台灣其他縣市的家廟，甚至還出現女性主祭官，以及女性「唸到博士也可以列入宗祠榮譽榜」這種新氣象。
至於金門，是一個非常非常非常傳統的島嶼。我想上述這些事情，對金門男性來說，簡直是天方夜譚！冬至這天，金門女人忙著煮菜祭拜(我認識一位住湖下的婦人，冬至需負責十一處祭拜點)，而男人們則忙著聚會狂歡。
今天，從上午到中午，鞭炮此起彼落，很熱鬧。我的鄰居梁姊叫我不必準備中餐，並端來一大盤食物。金門人冬至吃「潤餅」，閩南語稱之為「拭餅」(發音類似 ㄑㄧ ㄅㄧㄤˋ)，作法是把菜切得細細的，然後把所有食材炒在一起。這點跟澎湖不同，澎湖人吃潤餅是在清明時節，大概將十幾道食材，一一分開炒並分別裝盤，吃的時候，再依個人喜好，把材料包進春捲皮裏。
不比較其差異了。話說當時我飢腸轆轆，面對鄰居的拭餅、炸蚵、炸地瓜、燻雞肉，決定今天吃「印度餐」─直接用手拿食物來吃。我搬來一個桌子，放在天井，再把食物放在桌上，一邊曬太陽、一邊露天用餐。
我打開一瓶夏威夷浪板啤酒，來搭配這一切。在金門島，喝著遙遠另一島的啤酒，這感覺真是奇特啊！
我向來很少喝酒也不勝酒力，通常酒量只有半瓶啤酒。今天算是慶祝冬至，也慰勞一下自己近日的辛苦。我高舉瓶子敬天，說了一句：「感謝我的上帝。」( 我是一個「選擇性的泛神論者」，信仰廣泛，心態投機 )
我朋友引述聖經，告訴我：「你的上帝喜歡正義的人，但祂也說這世界上沒有公義。捍衛正義，不是要使那些人良心發現，更不是要他們如人所願，是要讓自己路更寬廣、更自由。所以辛苦會有代價的。」
剛去隔壁的梁氏宗祠拍了幾張照片。在大門口遇到鄰居梁阿忠，我故意裝傻：「女生不能來吃喔?」他勝利地朝我喊了一句：「女生沒地位啦！」
喝了半瓶啤酒、吃飽喝足的我，在天井舖了兩張草蓆。這兩張草蓆，是我們家夏天觀星星、冬天曬太陽、平常吃野餐用的。微醺躺在天井午睡、曬著冬日暖陽，真是幸福啊！令我完全無視於隔壁宗祠傳來的、雄性動物自以為是的慶祝聲。
不必忙著拜拜又有現成的吃，有食有酒，真是個快樂的冬至！
晚點再煮一鍋湯圓。我們都長了一歲。冬至快樂！