△「差豬差狗，不值自己走。」──汪蘇有「使口不如自走。河北有「抬頭求人， 不如低頭求工。」浙江則有「依人都是假，跌倒自己爬。」與「等人穿凍死，等人吃餓死。」皆在強調靠山山倒，靠人人跑，還人靠自己最好，正所謂「求人如吞三寸劍，靠人如上九重天」。
△「老大人的話，著用紙包起。」─母親常言，喻其珍貴，光是客諺就有三句「毋聽老人言，終久撂大錢。」「愛聽老人言，有日賺大錢。」「凡事愛好，問過三老（指老年人、老實人、老經驗的人）。」台灣也有「家內有一老，較贏三塊寶。」句句都在誇讚老人，所謂「不聽老人言，吃虧在眼前。」老人兄閱歷豐富，見多識廣，老人之言，後輩應謹記在心，奉為圭臬。
△「食尪香香，食子淡淡。」「一斤菜不值四兩蔥，一斤子不值四兩尪。」──陝西有「吃丈夫的睡得吃，吃兒子的跪得吃。」客諺則有「賴子（兒子）一間角，毋當（不如）老公一隻腳。」吃丈夫的似乎天經地義，理所當然，而且可隨心所欲；吃兒子的感覺則是豈有此理，似乎不該，而且極不自然。兒子比不上丈夫，不僅感受不同，而且相差甚遠。
△「食老三項歹：見風流目屎，食冷著拉屎，走路摳摳跛。」──同樣地，客諺也有「人老三件歪（不好的事情）：行路頭那低，打屁打出屎，屙尿淋濕鞋。」前後兩諺，項目雖然有異，但皆道出人到老年，器官退化，不聽使喚，只能徒嘆無奈！
△「冬節月頭，專寒年兜；冬節月中間，無雪又無霜；冬節月尾，專寒正二月。」──冬至固定在國曆的十二月二十二日或二十三日，這是一句以冬至在農曆的落點來定出寒冷的時段，想必屢試不爽、顛撲不破，才會沿襲至今。客諺也有「冬至在月頭，掌牛阿哥毋知愁（無憂無慮地工作）；冬至月中央，霜雪兩頭光（在清晨霜雪，晚上月光的情景下努力工作）；冬至在月尾，掌牛阿哥毋知歸（認真工作，樂而忘返）。」金門人依依判斷寒冷時段，客家人依此比喻工作，兩諺皆有押韻，先人智慧，實令後人讚嘆！
△「初一早，初二早，初三睏仔飽，初四接神，初五隔開，初六舀肥，初七七完，初八完全，初九天公生，初十地嬤生，十一請子婿，十二查某子返來拜，十三食泔糜配芥菜，十四搭燈棚，十五上元暝。」──兒時每逢春節，父親便會吟出這首新年歌謠，印象中還有一首「初一場，初二場，初三老鼠娶新娘，初四神落地，……」其餘大致相同；客諺也有「初一食齋拜人神，初二轉外家人拜人，初三窮鬼日，初四人等神，初五神落天，初六正係年，初七冇酒肉，初八扼粥杓，初九拜天公，初十打主意，十三人開燈，十四燈大明，十五元宵節，二十嬲天穿。」（黃盛村著台灣客家諺語）；另一則是「初一食日齋，初二轉外家，年到初三四，各人打主意，年到初五六，無酒又無肉，年到初七八，家家捋粥缽（已盤空如洗），有食無食，聊到年初十。」（何石松著客諺一百首）說法略有差，習俗大致相似。
△「父母想子長流水，子想父母一陣風。」──客諺「爺娘惜子長江水，子想爺娘擔竿長。」同是思念，天差地遠；另外陝西俗諺「母年一百歲，常懷八十兒。」足見天下父母心，各地皆相同，無論子女多大年紀，卻無時無刻不在擔憂。
△「看人食肉，呣通看人相打。」「看人食肉， 呣通看人剖柴。」──客諺也有「人相打莫行前，人相罵莫贈言。」皆在勉人莫管閒事，免被波及。
△「龜笑鱉無尾，鱉笑龜頭短。」──浙江有「烏龜不要笑鱉，同個洞裡歇。」與「大哥莫說二哥哥，兩個哥哥差不多。」北平有「大哥別笑二哥，饅頭別笑窩窩。」四川人說「大哥說二哥，麻子一樣多。」馬祖人說：「七哥問八哥，兩隻差不多。」這些諺語都是「五十步笑百步」，相去無幾，不應彼此見笑。
△「有量有處補，食仔做內外祖。」──陝西俗諺「人有一虧，天有一補。」常言「有量著有福」，「吃虧就是佔便宜」，皆在勉人寬宏大量，寬以待人，老天爺自會神力相助。
△「入門觀人意，上山觀山勢。」──客諺也有「出門看天色；入門看主人的面色。」陝西有「出門看天色，進門看顏色。」華北還有「入門看人意，落田看田勢。」上述諸諺說法接近，皆在告誡我們要審時度勢，察顏觀色，因人事地而制宜，識時務者為俊傑。
△「少年勿會曉想，食老呣成樣。」「少年呣打拚，食老拖老命。」──此與江西「年輕不勤儉，老來就可憐。」皆與長歌行所云「少壯不努力。老大徒傷悲」意同，勉人「先苦後甜，幸福萬年」「欲求真幸福，先下苦功夫」。
△「多子餓死父，多新婦餓死大家（婆婆）。」──客諺也有「好子毋使多，多子餓死爺。」正如古諺所云「一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。」皆是互相依賴對方，自己不求盡責，勉人凡事各守本分，不可推諉塞責，以免造成遺憾 。
△「一生主張，呣值兩人思量。」──福建興化有「一人算不如百人算」，浙東有「三個笨漢，抵一個狀元。」湖南有「三個明白人，當個好縣官。」廣東有「三個臭皮匠，湊個諸葛亮。」貴州有「三個蠻人，當一個地理。」上述數則諺語，皆在提示我們團結力量大，集思廣益、群策群力的重要。
△「清明穀雨，寒死虎母。」──馬祖人說「清明穀雨，寒死老鼠。」清明穀雨，兩個相連的節氣皆在暮春，但在金馬地區，仍是春寒料峭，警告我們寒冷程度，不可忽視，只是各以虎鼠譬喻，是否純為押韻？
△「媒人嘴，糊累累。」「媒人婆，賺食無一碗蚵。」──馬祖也有「媒儂講親，無耐當真。」由於媒人口齒伶俐、能言善道，在真實性務須打拚。
△「日頭赤炎炎，隨人顧性命。」──蒙古有「各人吃飯各人飽，各人生死各人了。」魯北也有「各人洗臉各人光，不管他人臉生瘡。」這些俗諺，皆含有「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」之意，有明哲保身、自顧自己之私念。
△「勿會生呣值錢，生著性命相交纏。」──大陸各地也有「生孩子，女人是一隻腳在棺材裡，一隻腳在棺材外。」早年醫藥缺乏，接生工作全由鄉村老婦「轉臍婆仔」一人協助，危險程度甚高，倘若發生難產，隨時有生命之虞，故稱「母難日」，女子一旦不能生育，備受責難，不值一文，真正生產時，危險重重，女子真是難為啊！
△「勿會生，帶治骱邊。」「勿會生，帶治門口厝邊。」──正如浙江俗諺，「拉屎勿出嫌坑臭，睏覺勿著嫌床歪。」勿會生與骱邊或厝邊，風馬牛不相及；下則與坑臭或床歪，也毫無瓜葛，表示這樣的人，一旦不能如願以償，從不反省自己，探求原因，只會一味怨天尤人。
△「無魚，蝦嘛好。」「無牛駛馬」──福建也有「沒有豬，狗也要。」皆指因為沒有符合需求的，只好濫竽充數，退而求其次。
△「一世人大人，兩世人囝仔。」──馬祖也有「蜀世儂，兩世婗囝。」人到老年，在個性，說話上諸多類似孩童，故而兩次兒童階段。
△「借錢滑溜溜，討錢面憂憂。」──「借錢一樣面，討錢一樣面。」──豫北也有相關俗諺，「立了放債，跪了討錢。」借錢討債，無論債戶或債主，前後兩個樣，心裡兩樣情，值得借鏡。
△「千銀買厝，萬銀買厝邊。」──南洋一帶則說「千金買產，八百買椰。」椰本指椰樹，在此指鄰居，孔子強調「里仁為美」，孟母三度遷居，在在說明「鄰居好，無價寶」，要買屋，先擇鄰。
△「來雙手空空，去雙手無半項。」──湖北俗諺「百年隨緣過，萬事轉頭空。」人生在世，不過數十寒暑，富貴榮華，轉眼雲煙，生不帶來，死不帶去，勉人淡泊名利，萬事隨緣。
△「感情留一半，後面好相看。」──浙江有「凡事留一線，久後好相見。」華北也有「人情留一線，久後好相見。」三地俗諺意同，皆指人與人間，得饒人處且饒人，給對方留下餘地，也為自己留了進退之路。
△「九月九閃日，十月日生翅，十一月無路用查某領勿會直。」──馬祖也有「八月日作晡，定蟲（偷懶）諸娘無內摸。」夏至過後，夜漸長而晝漸短，常使笨拙偷懶的家庭主婦難以應付家中瑣事。　　
　△「會生得子身，勿會生得子心。」──客諺也有「有介（那個）躬（生育）子身，冇介躬子心。」「降子身，無降子心。」即所謂「一母生九子，連同十條心」，二者相形之下，生身較易，心思則難掌握。
△「食一，睏二，做工作三。」──江蘇也有「人多好種田，人少好過年。」亦即人手多，做事容易；人口少，生活容易。
△「囝仔尻川三斗火，三個囝仔蒸得一籠粿。」──馬祖福州話：「婗囝羔四黑主（篤）火」，皆指小孩體溫較高，猶如火籠鄉，頗合醫理。
△「生意人騙熟識，忠厚人騙厝內。」──馬祖人也認為「熟嚕熟，漱肥肉。」購買東西，務必貨比三家，不要以為熟人可靠，愈熟愈會被騙。
△「寄錢會減，寄話會加。」──浙江也有「事怕經手，話怕轉口。」皆在警戒我們凡事最好親力視為，一經他人手口，難免變質。
△「你無嫌我稱夠，我無嫌你魚臭。」──江蘇也有「你不說我嘴歪，我不說你頂禿。」河北則有「你不說他頭禿，他又不說你眼瞎。」意指各有弱點，只要互不嫌棄，各退一步，必能達到雙贏兩利之局面。
△「天變一時，人變無疑。」──大陸也有「黃梅天，十八變。」皆在比喻天氣多變，人亦善變。
△「千里狗，萬里貓。」──意同「貓記千，狗記萬，燕自涉水到江南。」動物各具先天本領，喻人各有天賦。
△「暗頓減一口，食到九十九。」──各地長壽之道的俗諺不少，如「早起參星斗，晚飯少吃口，老婆生得醜。」又如「飯後行百步，勝過開藥鋪。」這類俗諺，除了了解，貴在實踐。
探討各地相關俗諺，自覺饒富趣味，由於筆者涉獵不深，能力不逮，如今抱著大膽嘗試的心理，希望藉此拋磚引玉，引發賢達同好的回響，共同為俗諺發揚光大。（下）