故鄉，是最深的愛戀
阿德剛結束一份長達三年九個月的惱人文案工作。此時，朋友也藉口工作忙，少有聯絡，心中不免憎怨乏味，適逢兩天假期毅然決然返鄉，亟欲徜徉在望不盡、走不完的故鄉海灘上，尋找海灘的一切………。
當飛機緩緩下降，綠意刷滿艙外，當下的第一個念頭，就是下飛機後，直接衝向久違又熟悉的故鄉海灘。沒想到海灘上早有鄰居好友，一群人赤足走在淺水灘上，兩眼掃射水中飄來的生物，原來他們又在尋覓日漸絕跡的「幼鱟」。雖然，發現到的只是「幼鱟」的屍體，但一樣引起一陣驚慌，大伙兒手忙腳亂，小心翼翼撈起放入已準備妥當的安置箱裡，幾十個人盈盈笑臉，就像一朵朵綻開的玫瑰。
猶記得，早年寒暑假期間，大海就是阿德的家，每天除三餐之外，就是約三五好友往村前的海灘遛海、嬉戲，追逐浪花、抓小蝦、捉泥鰍，從中認知了不少的海中的生物，學校的生物課就是阿德的最愛，也是拿分的高手，一切都拜村前這一片海域所賜予。
阿德所住的村莊，位在島中的西南，依勢面海，避風效果良好，不遠處海中有一條深而急的海流，再來就是一大片如月眉般地海灘潮間帶，日升日落，潮起潮落，祖先就是靠這一大片海田漁撈、農耕兩業，養活了族人，也安居樂業，繁衍後代。
在一片美麗的潮間帶，生物種類繁多，除了白鷺鷥、海藻、招潮蟹、和尚蟹、石蚵、水母、海蜷(俗稱燒酒螺)、寄居蟹、彈塗魚、蛤、蚊蠅、貝類、蝦蟹、海菜之外，最重要的就是鱟了，這也成為附近村民的經濟來源之一。
記憶影像潑灑了無數的鹹鹹海水的味道，竟日追逐鱟、螺、貝、海菜之間，也成為假日的功課之一。這一段青少年的歲月，隨著升學的壓力，慢慢變成手握書本坐在海堤或踱步沙灘上，努力背誦單字和課文的日子，偶而眺望遠方，嘴角也才微微上揚發出會心的一笑，而腦海中時時刻刻無不是海的心情與味道，而海的奇幻夢想更經常伴隨我悠遊………。
尤其遠離家鄉，負笈在外，不知多少驟風狂雨的夜晚在夢裡翻攪，曾經遛海、觀潮、聽濤聲………，而海風低吟的情景依稀可見，和三五好友在沙地上作畫、撿拾幼鱟的屍體、貝類的空殼，將幼鱟做成標本，將貝殼串成條條的項鍊，分送給死黨朋友，也分享大海的胸懷與無私；也曾因為海浪的潮水聲，讓阿德驚醒，是否故鄉的海在輕喚，提醒該是回鄉的時候………因此，平常只要有關家鄉的字眼，即使是「海」「貝類」「鱟」單一的聲音影像文字，都讓阿得眼睛為之觸電，內心也怦怦然跳動起來，一股滾動的沸血隨著血壓升高，竟也激動了起來。家鄉的絲線，永遠牽繫著遊子的心情。
是鱟的死亡，讓我轉變
想起村前的潮間灘地是珍貴的生態資源，有著活化石之稱的鱟繁殖的自然棲地，心中就覺得無限的驕傲。
「水頭鱟，古崗臭」這是一句流傳在金門島上的老諺語，說明了位於金門水頭、后豐一帶的平靜海灣與潮間帶中，最獨具特色的生物便是鱟，這裡也是金門縣內鱟最主要、最良好的自然棲息地。從書上資料得知，鱟是海洋底棲性無脊椎動物，屬節肢動物門，肢口綱，劍尾目，又稱做「馬蹄蟹」。出現年代可推至四億年前，從二億年前演化成這幅模樣，再也沒什麼改變過，生物學界視牠為活化石。鱟在血緣上與蜘蛛和蠍子等陸地節肢動物較為接近，牠們平時生存在淺海海床上，以軟體動物、生物碎屑、藻類為食，只有交配、產卵時，才會爬上灘地進行交配。由於它的外殼堅硬，黑黑圓圓，裡面中空，外形像鋼盔，當地人叫牠「鋼盔魚」；牠的家庭型態，鱟只要認定一個伴侶自此就終生不仳離，也不會另外去找別的伴侶，更無犀利人妻中小三的問題，也因為產卵期間，成年的鱟都是成雙成對的，母的在前，公的在後，有人也稱牠「鴛鴦魚」，遠遠看來就像是兩頂鋼盔在走路似的，有人也以「鴛鴦魚」稱牠。
原本，鱟的分佈相當寬泛，台灣西部海域也能見到，但隨著海洋的污染與海岸的建設，造成鱟的食物與棲地的消失，鱟在台灣幾乎不見，但是金門在戰地戒嚴封閉半世紀之久，灘地保存良好，尤其金門水頭到村前一帶海域，更是鱟的生長棲地。
2000年金馬小三通正式啟步，隨著兩岸的突破，旅客逐年增加，舊有碼頭已不敷使用，政府遂有擴大建築水頭商港計畫，計畫建築北堤、西堤攬沙，以土夯填平，且將外海已有四百多年歷史的蚵田一一拔除，就此，自祖先以來的海產全毀於一旦，全村賴以生存的經濟來源也告中斷。從親友傳來的壞消息，令我震撼，也讓我不敢置信，直呼不可能，但從新聞報導傳來「鱟」的死亡畫面，又不得不令人相信。
填掉原有自然海洋生態，打造人工生態景觀公園，無異大開保育的倒車。現代生態保育與傳統維護已成地球保育重要的方針，開闢了一個商港，卻得賠上破壞生態、傳統的國際形象，這真箇是愚蠢之舉。
是鱟的死亡，讓阿德轉變。當下，拋下手邊的工作，趕回家鄉和村人一起抗議與陳情，製作海報，分送各家戶，一連三天三夜在潮間灘地示威抗議，訴求村民的意願，向縣政府發出怒火，不斷投書陳情，然而始終沒有人理會他們。原來縣政府的一紙命令，毋庸溝通協調，只願賠償蚵田部分的損失，其他免談。可悲啊！政府？
眼光遠大的縣政府，從兩岸來往的客船，似乎就已經看準未來的潛力，他們永遠算準不會大三通，也忘記春節包機模式可能擴大，誰還需要乘船、搭車、轉機來往兩岸的金門一條龍模式。當人潮退卻，或商機不再，一個巨大的碼頭，可能又是數年後的閒置公共工程，但是生態破壞已經難挽回，嚴重衝擊到成鱟的產卵場域與稚鱟的孵育棲地，野生的鱟族群連年銳減，商港的建設無疑是造成村前潮間灘地消失的兇手。
人有夢想，但鱟不會作夢
村民失去了這片海域，如同失去世世代代賴以生存和豐衣足食的飯碗。
在鱟、水獺、與考古遺址種種生態與傳統的事物見證下，都無法阻擋開發的魔手。在無力可回天之下，於是他們發起成立了保育生態協會，將意志化為行動，誓言要保護這一塊賴以生存的生態環境，做好保護計畫與守則，每天輪班派人巡守。
不久，傳來好消息，因為建港帶來環境衝擊，引起長期研究金門鱟群繁衍，目前是中研院生物多樣性研究中心研究員陳章波和保育人士的關切，金門縣政府請來學者背書設計，想出絕妙好點子─叫做「移地復育」，幫鱟遷村，以利后豐港水域工程進行，移地復育效率之高，目前建設無出其右。因此於1999年底在古寧頭設立國內首座「鱟」保育區。當年年底並公告古寧頭潮間帶800公頃海域為全國唯一的「鱟」保育區，實施禁捕至今。
但是，有誰肯相信幫鱟遷村，可以復育成功，所以協會要為「鱟」請命，金門的鱟自古在後豐港一帶孕育棲息出現最多，根據協會實地勘察結果也是如此，反觀古寧頭一帶雖被列為保育區卻少發現鱟的身影，當初成立保育區所放流的鱟已逐漸減少，每年五月是鱟逐漸出現的月份，但卻未在古寧頭發現稚鱟；而後豐港一帶潮間帶生物豐富且多量，古寧頭一帶除大量石蚵以外其他生物出現較少，生物種類不及後豐港一帶多樣化；從鱟的食物來源這點看來，後豐港更適合鱟生存，再且金門東北季風強烈，古寧頭位於首衝之地，就在有心人士前往古寧頭實地踏查時，就感受到一股強勁的風煞，這風煞確實使稚鱟較難以生存。
最後，後豐港一帶潮間帶土質、環境較適合鱟的生存，可由實驗發現後豐港泥土質比量高，含水量亦高，微酸的土質產生大量的生物，更適宜鱟的生存。
生態無價，故鄉更是不能背離
眼見海堤工程一一完成，海水改道造成大量的泥沙在海底覆蓋，以往海灘上是滿滿的綠色海菜，現在變成稀稀落落，具有百年歷史的外海石蚵田也早已吞蝕海中不復見，「幼鱟」屍體隨海水的拍打無方向的漂流，貝類早已驚慌逃竄，就是海水也不再溫柔可親，生態浩劫，傳承世代賴以生存的漁業，已經走到盡頭。
阿德村內百年古宅，日日夜夜細訴著段段輝煌的開發歷史，曾打造出後豐聚落的世代繁榮景象，此刻古宅已是無語問蒼天。面臨著重大危機，全村人一下子不知如何面對這個巨變。而阿德唯有執著、積極參與社區營造工作，瞭解故鄉的生態價值，投入環境保護運動，守候故鄉的海洋，成為一位守鱟之人，因此大聲疾呼鄉土保育人士成立國內首支「鱟」巡守隊，中研院研究員陳章波先生甚至跨海聲援，期待為「鱟」的故鄉保留一線生機。
每逢六月至九月是鱟的繁殖季節，巡守隊隊員輪班到灘地上，觀察紀錄鱟的生態，熟悉鱟在繁殖時的生物行為，認識鱟的生態，確定潮間灘地保存的重要，為灘地保存繼續奔走。
雖然阿德工作在外，只要長假或休假，定當返鄉投入守「鱟」的隊伍中，但是推動生態保育觀念與活動甚為不易，除了觀念不普及，加上傳統人情世故，常常是遭受批評、指責做得不夠好，真是多做多人嫌，難免充滿無力之感，但既已深陷泥淖中，也不得不勇敢向前做一個過河卒子。面對未來一方面持續推動保育協會的宗旨，不斷投書陳情外，更要以行動研究落實利用週休二日或寒暑假期間，舉辦導覽活動，推動保育工作。用自力的方式，請鄉民到社區參訪，想將生態的美，介紹給大家認識。
守鱟，鐫刻一場人生的不悔
您知道在鱟的繁殖期間，整片潮間灘地就像一座生態教室，珍貴稀少的鱟，在灘地上一一出現。偶爾發現一隻受困的公鱟，引來學員的目光，協會成員熟悉的幫牠解困，又是一片如雷的掌聲。透過實地觀察，學員接觸鱟的生態，點燃心靈內保育的火苗。也希望藉由在地居民的共同參與，透過社區營造推動的力量，提供解說服務，希望重視生態保育，提升在地認同的情感，激發社區意識，共同為這座生態教室而努力。
如今灘地的工程依然進行著，協會成員仍然用著微薄之力守候鄉土，對協會成員而言，生態無價，故鄉更是不能背離。在金門後豐港，有一群守鱟人青春不悔，巡守沙灘，守候著家鄉的海洋，有誰瞭解每一個穩健的步履後，那種沈重難捨的心情。
巡守的日子，倏忽即至，回首眼前這一大片既親切又熟悉的灘地，內心一股股甸甸實實的感覺，就如腳下拍打的浪潮在親吻、傾訴，似乎不斷告訴阿德一定要再回來喔！會的，阿德一定會回來。
打開兩天關機的手機，朋友的未接來電，和簡訊已在阿德的視線裡慢慢模糊擴大。