金門方言中的成語
△事事項項:是指大大小小的每一件事。
△橫柴入灶:昔日以灶炊煮食物,灶口為送柴之處,倘若橫向送入,必然難以達成,以此比喻做事方法錯誤,仍要硬闖蠻幹,終至一敗塗地。
△了錢過運:以花錢方式度過惡運,即破財消災。
△天地有目:即老天有眼,「壞事勸人休莫做,舉頭三尺有神明」。
△三更半暝:即三更半夜,三更與半暝皆指子時,即晚上二十三時至一時。
△哀爸叫母:人在悲慟或疼痛時,常會呼爹喚娘,呼天搶地,比喻極其悲哀或痛苦。
△纏腳絆手:本指綁手綁腳之義,在此指無形的羈絆,如俗務纏身,無法順利進行,放心去做。
△垃圾哩囉:金門人對次骯髒不潔之物,常以此稱之。
△嘀嘀嘟嘟:說話結結巴巴,支吾不清。
△艱苦六惝:艱辛痛苦至極,後二字應是極言其苦,只是不知用字為何。
△吼六吼達:全是捏造不實的言論。
△惜頭惜尾:不論那一事物或部分,皆過度愛惜,完全捨不得割捨或借用。
△勇仔若牛:即體壯如牛。
△注死無活:注定會死,絕無活路,即非死不可。
△三八阿花:言語輕佻,舉止不端之女子。
△土當迸槍:形容長相醜陋之人。
△長高羅索:形容很高或很長的物體,後二字不能是以繩索譬喻,尚待求證。
△四角羅駝:泛指方方正正之物體,後二字不明其義及用字。
△四四角角:指四四方方之圖形或物體。
△四箍轔輾:指四周的外圈。
△無三兩重:比喻很輕。
△無理那寮:做事豪無頭緒、隨隨便便,一副無所謂的樣子。
△無乾得活:迫不得已,無可奈何之意。
△無相食穿:彼此不相配合。
△工頭工尾:指工作期間一些零碎的空檔。
△起加倫筍:由於寒冷或其他因素,以致皮膚產生雞皮疙瘩,身體起了一陣寒顫。
△五鄉八保:鄉與保為以前行政區域名稱,五與八在此表多數,非實際之數,意指許多鄉村。
△相傍好氣:彼此託福,增添好運。
△落雨雜滴:下雨天外出,到處濕答答,有不適之感。
△織無三字:所識之字,不到三個,意同目不識丁。
△撿到死鱟:撿到現成的,比喻運氣很好,然而母親認為死鱟易臭,不宜食用,撿到何用?實在不解!
△黃酸貼命:面黃肌瘦,面有病容的樣子。
△四肢五骨:意同骨瘦如柴,瘦骨嶙峋。
△生言造語:所出言語全是憑空捏造,不合實情。
△真心滴命:出自真心誠意,甚至挖心掏肺,連命都可無條件付出。
△唆狗相咬:唆使別人互鬥,而後隔山觀虎,幸災樂禍,或者坐收漁翁之利。
△鬧熱滾滾:每在做醮節慶,鑼鼓喧天,人聲鼎沸,就像滾滾大水翻騰的樣子。
△鴨子聽雷:鴨子聽見雷聲,可能莫名其妙或毫無感覺,猶如對牛彈琴,白費心機。
△空嘴哺舌:空口說白話,只逞口舌,卻光說不做,形同空言虛語,不切實際。
△甕底水雞:水雞即青蛙,甕底青蛙,以管窺天,眼界陝隘,比喻見識短淺之人。
△歹心毒行:居心狠毒,手段殘酷,意同心狠手辣。
△人嘴上毒:狠毒之言,皆從口出,因而人嘴之毒,甚於一切。
△時到日到:時日已到,刻不容緩,有迫在眉睫之意。
△好時好日:即良辰吉日。
△裂裂落落:零零落落,有欠完整。
△儉腸納肚:納肚是束緊腰帶、收斂肚子,以讓食糧縮小。比喻在飲食方面,極盡節省。
△洩死洩眾:也作洩死眾人,表示在眾人面前,顏面掃地、尊嚴盡失。
△相洩連回:相洩是指漏氣沒面子,連回是接連不斷,比喻顏面掃地,難以挽回。
△生死連回:生與死相連,比喻不顧生死,完全豁出。
△一兼二顧:一與二皆要兼籌並顧,有一舉兩得、兩全其美之意。
△賣龜買鱉:龜與鱉近似同類,並無差別,為鱉賣龜,實在多此一舉。與「擔柴入山」意同。
△愛花連盆:愛花之人,通常也連帶愛惜花盆,有「愛屋及烏」之意。
△烏雲失暗:從字面上看是烏雲密布、天昏地暗;實際上常用來形容身體不適,以致暈頭轉向、眼前發黑。
△烏煙白迸:濃煙彌漫,眼前一片迷濛。
△尻川後話:背後說人閒話、議人長短。
△當頭對面:即面對著面。
△應嘴應舌:對人言語不敬,一再頂嘴。
△吐出吐入:說話反覆無常,出爾反爾。
△吐血吐沱:怒氣沖天,氣到吐血。
△寸腸寸肚:怒不可遏,以致柔腸寸斷。
△在我在綠:端莊嚴肅,不苟言笑。
△無相借問:見面不打招呼,彼此不相聞問。
△紅天赤日:即烈日當空、豔陽高照。
△有耳無嘴:源自俗諺「囝仔人,有耳無嘴」,希望小孩懂得禮數,在大人面前只聽不講,重在避免小孩口無遮攔、說話不得體。
△金光閃閃:形容物體發出閃爍的光芒。
△歡喜甘願:不論甘苦,完全心甘情願、歡喜承受。
△少年得得:比喻非常年輕。
△慣習慣習:連用二次,加強語氣,表示已經習慣。
△烏天暗地:亦即天昏地暗,表示天氣變壞。
△過時曆日:過期日曆,已無用處,藉指一切失效之物。
△講頭知尾:聰明之人領悟力強,能觸類旁通、舉一反三。
△一莊一俗:每個村莊都有各自不同的習俗。
△穿同條褲:比喻兩人同心,利害相同。
△(勿會)曉(勿會)一:意同一無所知、百無一能。
△哭爸哭母:通常指喧鬧不休、簡直吵死人。
△放牛食草:放任牛隻自行覓食,有自求多福、自力更生之意。
△伸腳出手:即伸出手腳,有動手動腳之意。
△三做四歇:做三天休四天,休息時間多於工作時間,有好逸惡勞、不能堅持之意,意同一暴十寒。
△連頭船尾:車頭較不顛簸,船尾較不搖晃,因此,此二處是車船最為平穩之處,可供搭乘者參考。
△欠豬狗債:子孫不肖,如同欠債,特以豬狗債譬喻。
△瞞尪騙婿:即使親人,照樣欺騙,何況別人。
△溝流水槍(湧出):每當傾盆大雨過後,溝水奔流,水滿四溢。
△滿出滿入:舉凡器皿水槽或是池塘湖泊,如果溢流四處,皆可以此形容。
△關門閂戶:即關閉門戶。
△兼磨白 (拖):做仔半死,還是不得一飽。
△阿里不達:即是不成器、不成材。
△天落紅雨:天下紅雨,猶如烏白頭、馬生角、旭日西升,比喻絕不可能。
△歹子浪蕩:家鄉對於不肖子孫,常以此稱之,亦即為非作歹、不務正業的浪子。
△牛頭馬面:一個人的面貌,如果長得如牛似馬,表示失去人樣,比喻長相醜陋。
△監裡放出:形容一個人久未進食、狼吞虎嚥的樣子。
△頭燒耳熱:天氣炎熱或感冒生病時,全身發燙發熱,備感不適。
△ 牆爬壁:即攀爬牆壁。
△牛聲馬吼:由於牛牟馬嘶,大聲難聽,故以此比喻講話刺耳或歌聲難聽。
△牛腸馬肚:牛馬均屬大型家畜,相對地,腸胃也大,比喻食量驚人。
△牛膣馬膦:比喻生殖器大的人,有罵人意味。
△犀牛望月:一月望過一月,比喻希望渺茫、遙不可及。
△淹洋直界:大雨過後,一片汪洋,分不出界線。
△乞食過溪:乞丐什麼都要,表示拉拉雜雜的行李多。
△三八哩囉:說話含糊其辭,不知所云。
△有路無厝:表示流浪街頭、無家可歸。
△三尖六角:比喻說話尖酸刻薄,如同尖銳之物,含刀帶刺,容易傷人。
△相看相樣:有樣學樣,互相仿效。
△想空想縫:不走正道,挖空心思,想鑽漏洞。
△有空無榫:榫是接合器物而製的凹凸部分,凹處稱榫眼,凸處稱榫頭。光有榫眼,而無榫頭,則形同虛設,無可配對。
△創空相辦:製造陷阱,讓人掉入,蓄意害人,算是一種預謀犯行。
△無空找縫:即故意挑剔、吹毛求疵、尋瑕索瘢。
△空榫了了:比喻身體的毛病很多。
△假空假榫:所做所為,全是虛假不實。
△裝空裝(犭肖):即裝瘋賣傻。
△變鬼變怪:故弄玄虛、裝神弄鬼來唬弄人家。
△食飽相看:吃飽沒事,彼此對看,表示無所事事。
△ 叩叩:其義有二,後二字是關鍵,如果是唸上去聲,則是敲打的狀聲詞;如果唸成去去聲,則是一堆雜七雜八的器物。
△三不五時:可能源自吳語方言「三不時」,即時常之意。
△缺世白白:天生醜陋,其貌不揚。
△三請五請:三五在此表多數,喻再三邀請。
△嫌消嫌鼻,嫌東嫌西,無所不嫌。
△當了著了:了有賠償、虧損之意,即當虧則虧。
△雞腸鳥肚:比喻人氣量狹小、不能容人。意同鼠肚雞腸、斗筲之人。
△風聲膨影:故意聳動視聽、大肆吹噓。
△不達不七:形容說話詞不達意,行事丟三落四。
△風透吱吱:形容風勢很大,吱吱應是狀聲詞。
△親情五月:泛指一般親戚的通稱。
△夭壽死囝:責罵不乖小孩,詛咒短命去死,用詞甚毒。
△結衫仔帶:即今日之包紅包,真正典故,尚待考查。
△(犭肖)母嘀搭:待人過於親切隨便,常被誤為精神有問題的人,就以此語形容。
△氣心勞命:氣極敗壞,七竅生煙。
△沁心著火:心灰意冷,完全絕望。
△氣仔破病:怒氣沖天,以致生病。
△心狂躁烈:心浮氣躁,心急如焚,或作心狂火著。
△有步有數:做事有條不紊,面面俱到。
本篇成語,雖經竭盡心思,多方搜羅,但在語源出處,無從考證;字義方面,不夠明確;尤其用字遣詞,更是值得商榷。有些有音無字,有些不知真正用字,甚至不明其義,在情非得已之下,只好借用注音或諧音,因此,謬誤必然不少,敬祈賢達同好賜正。(下)