我對澎湖的嚮往，緣於澎湖與同安縣歷史上有著深厚的地緣、親緣關係。《台灣縣志》記載：「元之末，于澎湖設巡檢司，以隸同安，中國之建置于是始。「清代同安（含金門籍）武將陳倫炯、李長庚、陳化成、楊武鎮、郭揚聲、文成才、許瑞聲等都曾在澎湖任職；吳必達、顏青雲還統轄過台澎水陸官兵。資料顯示，澎湖90％以上的居民祖籍在金門，以致澎湖島有「金門族」、「金門厝」、「金門館」、「金門井」、「金門廟」等名稱。辛亥革命之前金門屬同安縣轄地，因此，金門、澎湖與同安都是鄉親。
從事文化工作四十餘載，對地方傳統文化情有獨鍾。2010年3月，我從澎一萬先生處借閱一本《澎湖二崁褒歌》，才知道「菊島」澎湖也有褒歌。同年6月9日，我在《金門日報》副刊發表一篇《同安蓮花與澎湖二崁的褒歌》，隨後將文章剪報寄給澎湖縣西嶼鄉二崁村聚落協進會理事長陳榮一先生，同時附函建議澎湖、金門與同安開展褒歌交流活動。陳理事長回稱若能親臨同安褒歌比賽，「也是人間一件雅事」。但是隔海茫茫，彼此都沒有當面切磋的機會。
今年11月下旬，我借金門自由行之際，專程到澎湖二崁作半天考察。二崁由於未受「舊村改造」波及，文化生態原始，古村聚落保持原貌，是台灣地區首個傳統聚落保護區。全村50多戶，除了陳氏宗祠外，還有博物館、童玩館、漢藥館、褒歌館、湖間帶館、嶺邦紀念館、常民生活館、趣味民俗牆等，保存和展示了二崁村民歷代生產和生活的各種實物。如早時民間染布猶如元寶的踏石，這和我三十年前徵集到同安孔廟的石具一模一樣，因而倍感親切。
二崁最有特色的非物質文化遺產就是褒歌。他們在澎湖縣文化局原副局長洪敏聰的指導下，自2008年起，由陳榮一先生撰文、手寫、插畫，先後編印了兩冊共83首傳統與自創的褒歌。二崁的褒歌，正如榮一先生所言，「是時光與澎湖海島環境擠壓出來的聲音」。其題材廣泛，即興而歌，「就是麻葉（老鷹）? （磨）雞囝，也是可以來描寫」；而且形式靈活，獨吟獨唱都可以，祗要會記有七字」。早期傳統的褒歌，保持男女對唱的形式，如二崁選婆以漢藥起興的褒歌：
女起：
肉豆開花成像杯（像卜神的雙翹木），
八角胡椒香小茴。
阿兄自細欺人贅（對不起許多人），
事先咒詛遮（才）交陪。
男對：
肉豆開花成像杯，
八角胡椒香小茴。
毋知（不知道）阿娘這賢慧，
默知（要知道）自早就交陪。
許多傳統褒歌的歌詞，由於「歌隨人移」，澎湖與同安的傳唱大同小異。如一首反映男女相愛偷情的褒歌，二崁的唱詞是：
早起（早上）做工共所在，
下昏（傍晚）散工分東西。
正手（右手）牽衫拭目屎（眼淚），
左手拽君個再來。
同安地區的唱詞是：
甘蔗大叢驚風台，
阿娘大肚驚人知。
正手揪衫蓋肚臍，
左手牽君入房內。
可見兩岸褒歌同源，都是先民「饑者歌其食，勞者歌其事」的心聲。在二崁，褒歌可說是無處不有，無人不曉。牆上懸掛磚寫褒歌，茶具印有褒歌，木片紀念郵卡寫著褒歌，特產包裝袋也印著褒歌。遊客到了褒歌館，首先映入眼簾的便是一首用陶磚書寫嵌在門牆上的「迎客歌」：
雙腳行到二崁內，
欲聽褒歌請進來。
包汝（你）滿意笑咳咳（喜之不盡），
毋知（忘記）火船幾點開。
可以說，褒歌是二崁歷史的一面鏡子，它真實口述了二崁民眾歷代的物質和精神生活，是當地進行「村史」鄉土教育的活教材。如追溯二崁家族淵源的褒歌：
二崁祖先金門來，
下坑六郎公南海；
大舍致諄居小徑，
廷益開基鞶祖牌。
歌詞內容表述：二崁陳氏開基祖陳廷益是金門下坑（今為夏興，時屬同安縣）宋朝六郎公派下南海公（諱顯，明洪武五年同安首位舉人，稱「開科第一」）派大舍致諄公小徑派的七世孫，於明末徙居澎湖，這歌可作為二崁的「族歌」。如果再延伸，現在廈門翔安的曾厝，同安的西浦、下溪頭等村的陳姓，與二崁同屬下坑的支派。
自古「誰不說俺家鄉好」，二崁風水好，地靈人傑，還受二興宮王爺的庇佑，所以有歌唱道：
二崁聚落好風景，
三條古巷像活龍。
四房子孫真崢嶸，
五營兵馬神威興。
褒歌還有勸人向善，改造社風的功用。如勸人不要賭博的褒歌：
實在愛卜（賭）無路用（不中用），
好像三榮起神經；
一元八角毋甘用（捨不得花），
一暝（夜）輸了鬼路千（好幾千元）。
勸人（一時失志呣免怨歎，一時落魄呣免膽寒「的褒歌」：
水雞（青蛙）陷落深古井，
目周金金（乾瞪眼）例看天。
等候落雨古井滇（井水滿），
趕緊跳出出頭天。
　古人說，「積財千萬，不如薄技在身」。有的褒歌，勸人不要蹉跎歲月，而要專心學藝：
日月催迫人快老，
光陰親像水咧流。
萬項工夫學未透。
專攻一項才是　（有本事）。
愛情仍然是褒歌反復吟唱的主要內容。早期澎湖男人出海捕魚，外出謀生，妻子獨守空房，「我君出外這壞命，夫妻叫做空殼名」。特別是到了冬天，家中的婦女，更是「一日吃飽無煩惱，煩惱姻緣無下落」。褒歌就從各個層面反映了男女婚姻的酸甜苦辣。
有提醒擇「要重女德，呣通（不要）重女色」的褒歌。如：
韭菜開花一支香，
腳踏人影午時中。
娶著　某（漂亮妻子）毋通暢，
找無一個存天良（即臺灣歌曲「 某跟人跑」之意）。
有反映早時「十八歲女九歲郎」不合理的「童養媳」婚姻。如：
土豆（花生）開花釘落沙，
竹筍離土目目柯（節節老化）；
等候阿哥未得大，
看破出家（入寺）卡快活。
有「查甫（男方）那僥（反悔）路旁尸，查某（女方）那僥雷拍死」山盟海誓的婚言：
水缸無水古井看，
古井無水向（盼）天泉。
貪著阿娘一滴延（口水），
會生會死同心肝。
四季相思，夢中相會的情歌更是不勝枚舉。
其一：昨暝底睏（睡覺）夢一夢，
夢見阿君入阮房。
雙手攬來毋甘放（緊抱不放），
驚神搭赫（心情激動）找無人。
其二：頭殼那痛鬢邊彈。
吧肚（肚子）那痛透心肝；
那有阿哥通來看，
烘爐拍熄藥免煎。
隨著二崁觀光業的發展，當地的鄉土創意產品也「應遊而生」。一些有如閩南「唸四句」的褒歌也成了推銷產品的廣告詞，如「杏仁作茶理肺氣，金瓜土豆做粿甜」。用澎湖縣花天人菊製作的蚊香（傳香）點燃後置於一隻陶製目船上，清香驅蚊。褒歌詞是：
手工捏作大目船，
插入傳香點乎薰；
清香吉祥驅虫罔（蚊）群，
大家歡喜行好運。
杏仁茶館有手工製造的丁香乾貝醬，一座小屋形的包裝袋上也印著褒歌：
二崁出名是古厝，
褒歌民俗達項有（樣樣有）；　
手工做成乾貝醬，
自用送禮有面子。
陳榮一理事長是編寫褒歌的高手。他多才多藝，諳岐黃，善繪畫，還有一手好毛筆字。相見時，我送他一本反映金門與同安歷史上「八緣之親」的《金同集》（內有一篇《陳三五娘及其人其事》），他隨即編歌：
廈門澎湖自由行，
好運遇著立水兄（讀「興」）。
送我一本《金同集》，
才知陳三愛五娘。
隨後我也瞎謅一首應和：
澎湖四面是大海，
榮一老兄真雜才；
送我兩本「褒歌集」，
才知二崁遮（這麼）精彩。
「人生就像一場戲，因為有緣來相聚」，以歌會友，道不盡的濃濃鄉情，唱不盡的綿綿鄉音。
辛卯葭月 於銀城