九十年代中後期，我先是在學校教書，後來轉到上海《美化生活》雜誌做編輯。當時香港作家東瑞代作者贈送我幾本印尼華文作家的作品給我，希望我加以關注和評論。本來，我很快就應該會寫出文章來，不料生活發生變化，我突然轉行做起外貿生意。這一來，就是十多年光陰流逝。及至今日，終於得閒，我忽然想起老友，於是隔海招呼，竟欣喜收到東瑞一大包著作。東瑞知我乃一介愛書人，所以送我閱讀收藏。在冬日午後的陽光下，我臨窗而坐，面對十多本依然散發著濃郁墨香的著作，不禁感慨。十多年前，東瑞尚值青年，著書就達四、五十種；十多年後，東瑞跨入壯年，著書竟至一百二十種。我渾渾噩噩了十年，他竟然「廣種博收」了十年。
我知道東瑞擅長的是小說，不但長篇，而且極短篇也十分出彩。但是，流覽之餘，我首選細讀的卻是《雨後青綠》，因為它是新鮮出爐，而且又是與作者先前出版的《流金季節》和《流金季節續篇》組合成為一個整體。作者在書中關注的，都是印尼的山山水水、人情社情，以及在地底掙扎、孕育並終於破土而出的印華文學（文化）。
如同大多數的性情中人，東瑞對自己的印尼故鄉，對兒時的家園，一往情深。雖然他常常是以香港作家的身分前去印尼，參加活動，但是從他主觀意識，或者從他筆下的文字可以看出，他無法與這個頗有情調的南洋世界分割，他與這裏的一切是融匯為一體的。這是一種天然的也是執拗的情愫。
人之所以為文，並成為作家，多半與其內心特有的某段經歷和情感有關。東瑞也不例外，而且他似乎還有更為崇高的東西包含其中。他在《萬隆日記》一文裏說：「我崇尚平等、關愛、感恩、讚美和同情這些品質。人與人之間，無論貧富權勢如何懸殊，在尊嚴上卻是平等的；沒有關愛，這個世界是何等冷漠……」是這種精神支持著他，促使他由熱愛印尼、懷念印尼，漸進到關愛印尼，進而演化為支持印尼的華文文學（文化）。
問題是這些是否就能支撐著他一路走來，十幾年、二十年孜孜矻矻，一寫就是三本書，差不多就是一百來萬字？我隱約覺得，東瑞內心似乎形成了一種信念。這就是對印華文學（文化）的信任、信心、支持、扶持。須知，印華文學（文化）曾被禁錮壓抑了數十年之久。任何一個享有生存和創作自由的文化人，都會對他們伸出援手。東瑞根在印尼，長在香港，所以產生了義不容辭的責任感，並走在了許多人的前列。
東瑞的文章，長處不在於精緻而在於生動、爽直、真實。從體制上講，《雨後青綠》一書完全就一反慣常，為所欲為。不是說這種體制成功，而是說為我所用，甚至不及其餘。就像早先同樣有關印尼及印華文學（文化）的《流金季節》和《流金季節續篇》一樣，既收論文，又收遊記隨筆，全然是相容並蓄。具體到文章的行文，也是興之所至，筆之所至。我看到他在《兒時的河流》中講述北婆羅洲一位文友記敘過一件「奇異之事」，「他們捕魚，整只去蒸，端上飯桌上，但覺異香撲鼻，破肚時竟發覺完好的人屎藏在其中也蒸熟了。」我有的是驚訝和無語，有多少人敢於並願意這樣寫作呢？
劉以鬯先生為《流金季節》作序時說，該書「涵蓋面廣，概括性高」，既可讓我們一覽印華文學的近貌，又可讓世人體味印華作家的「掙扎和執拗」。用這段話來概括《雨後青綠》，同樣是合適的。（《雨後青綠》香港獲益出版事業有限公司出版）