萬隆的金門籍華人目前只找到一男一女，數量上是少了一點，但「質地」上卻高人一等，女的是稀有的華人女作家之一，男的則是活力充沛的閩南公會理事長，不只是閩南人，連臺商他都混得熟，搞得定。二十個人一起拍照，攝影師說：「看這兒」，大伙兒不看還好，一看，他背後上方的水晶燈變成鐘擺了，吊掛的鐵鍊一會盪向左邊，一會盪向右邊，連腳底下都在搖晃，大約是他們經驗太多了，只是喊了一下：「地震！」，一切照常進行，我這個想要立刻衝到大街上的客人也只好捨命陪君子了。
談到印尼的植物，天氣一年四季如夏，雨要下就下，一會雨停了，太陽更加炙熱，雨量算得上很充沛，所以到處可見得到闊葉林，我對植物名稱認識很少，但碰到造型很獨特的樹就會問一問它的大名，恰巧行道樹有一樹種，只有這裡才看得到，我詢問當地人，他說這叫「殺夫樹」，閩南語叫「死尪樹」，家中如果種這種樹，丈夫會短命，太可怕了！不知是真是假，我想大概沒有人想試驗一下，在家裡添這種盆景。我擔心的是我知道了這項「必殺技」的祕密後，如果某一天有一位太太，她先生到處拈花惹草，整天花天酒地，讓她忍無可忍，氣急敗壞的來找我問這種樹那裡有？我到底是講還是不講呢？傷腦筋囉！
熱帶天氣炎熱，雨量充足，植物的生命週期也就短了。像花生、木薯，約100天就可以採收，今年臺灣地區因為颱風的關係，一公斤的西瓜高達百元以上，現在還可能買不到貨，但在印尼的餐廳，香甜的西瓜汁還可以無限量喝到飽；椰子也是當地盛產的水果，碩大成熟的椰子，不但汁多味甜，果肉還特別豐富，特別綿密。尤其是有水果王之稱的榴槤，遠到二個小時車程外的山上去吃剛摘下的成熟榴槤，好吃得讓從來不吃的我破了戒。但我還是有所堅持，其中店家推薦了兩盤菜－一盤老鼠肉，一盤蝙蝠肉，看到老鼠肉，想到金門的鼠疫歷史，我怎麼吃得下。蝙蝠本來就讓人感覺陰森森的，而廚師又煮得黑漆漆的，叫我筷子怎麼夾得動牠的肉。印尼菜，如果這一盤菜沒人動過是不算錢的，好歹也算省下二盤菜錢，而且又避免吃得擔驚受怕。
居民宗教信仰，回教人口最多，所以回教被尊為國教；基督教、天主教次之，清真寺與禮拜堂街頭巷尾到都有，連窮鄉僻壤也都有這一類宗教建築。相對的佛教版圖日漸萎縮，雖然是居於第三，但人數上差距太大了，而且廟宇少得可憐，大多數是華僑最初到南洋時期保留下來的，孫輩華文不識一字，,只講印尼語，和當地人通婚也越來越多， 佛教徒的人口發展趨勢將來只少不多。很難得在萬那多這個地方，半徑不到一百平方公尺竟同時建有媽祖廟、關帝廟、孔子廟，從媽祖廟殘存的石碑發現，嘉慶年間已經建廟了，聽說是一位商人海上遇大風浪，趕忙祈求媽祖保佑，許願建廟奉祀，讓媽祖在此「興宮」，後來平安登陸實踐承諾蓋了這座廟宇。晚上到關帝廟蹓躂，一小隊『少年人』在勤練舞獅技藝，為了怕踏錯腳步，我發現他們把拖鞋按七星步的方位擺設，然後踏在上面，真的萬無一失。我仔細觀察與聆聽，人們對佛教認識的淺薄才是沒落的主要原因，到任何地方找廟宇，他們的答案幾乎都是大伯公，到當地一看，完全不是這麼一回事，像高踏巴路的主祀神是廣澤尊王，神壇前還保有神尊名稱的木製嵌字聯，福德正神從奉祀的五個神龕位置來看排行老三。另外有一座廟居中的是玄天上帝，他們也把他看成大伯公了，其實左邊的八仙桌刻有「福德正神」，後面土地公塑像老神在在，怎麼會搞錯呢？老華人們認識不深入，難怪新一代年青人對佛教不投入。
南洋雖然人們稱它為「番憑」（閩南語），但中華民族特有的一些思維還是存在，像風水之學，如果說他們有吧，居民所住的陽宅，稜角分明，角度尖銳，不傷別人也傷自己，不符陰陽五行學說。如果說他們沒有吧，有一位主席買了一塊地想要做會館預定地，結果因為前方是墳場而作罷，只得再另覓良地。此外，某處的一條新興的街道，據當地人說是築堤填海的新生地，因有風水先生說此處海灘地，富裕有只有一代，為了能將來金銀財寶能傳給後代子孫，當地的有心人士便集資打通關節，填海成為海埔新生地，如今建築成跟上時代的新商圈，年輕一輩的活動，都在這一帶，你認為風水之說，是有還是無，是真還是假呢？
外出訪親或旅遊，大家都知道「妥慎保管，財不露白」的原則，而「實施細則」就各顯神通了。某天飯後閒聊，席間有一位「旅遊達人」說了二則他自己的經歷，可供大家參考，第一次是排隊買火車票，他自已很小心，把小皮箱夾在兩腿中間，每移一步，皮箱始終都夾得緊緊的，最後輪到他買票，他把皮箱擺在售票口的附近平臺上，當他要拿錢買票時，沒想到堂兄搶著付錢，為了不讓在臺灣的兄長付錢，也為了表示奉還的誠意，他移駕幾步把錢塞還到堂哥的上衣口袋，說時慢那時快，一回頭，皮箱不見了，還特別坐計程車到派出所報警，當年沒監視器，結果可想而知，警察還叫他自己以後要小心點，他心中卻滴咕：「丟了皮箱已經很倒楣了，又浪費一趟計程車錢。」，好在太太逛街，把他的護照帶在皮包裏，否則就流浪在高雄了，有位經營旅社的老板說：「放在大堂櫃臺最保險」「萬一丟了，或者他捲款潛逃我找誰要？」，所以從此以後，他們夫婦出遠門，都穿著縫有二個暗袋的褲子，放著證件及錢財。如果你認為從此可以安然無事，也不盡然，接著他又說了有一次他在大堂看報紙，把小皮箱放在腳邊，就專心的看起報紙來，看完報紙要離開時，手一提：「咦！這皮箱好像不是我的」打開一看，不出所料，被掉包了。仔細一想，剛才有一位穿著很體面的男士就坐在旁邊，他也很聚精會神的看報紙，讓人不疑有他。經過上一次的教訓，裏面當然不會有值錢的東西，但東西被偷，心中自然很火大。他忽然又想起以前碰見年青人到一個地方遊玩，買個紀念物品或貼紙，就往箱上猛貼狂別，仿佛發瘋一樣，有了這一次慘痛的經驗，他決定不再中規中矩，要讓皮箱花俏一些，也容易在第一時間辨認屬於自己的東西。
這一趟最恐怖的經驗是在高踏巴汝（KOTA BARU）的旅館，一群人等候車輛時圍個圈在聊天，有一隻大螳螂悄悄爬到我的臉上－當時毫無感覺，可能是臉皮太厚的緣故，好在對面的人用手勢提醒我，才知道用手往下抹去，起初還以為只是一隻小昆蟲而已，好險！如果牠用其中一隻捕蟬的大手在我臉上留下紀念，那可就得花大錢到外科醫師那裡整容了，如果是來一隻奇毒無比的蜘蛛，那老命肯定休矣！天公果然疼『好人』，無量壽佛！
到唐人墓園向鄉賢們致敬，另一項重大的任務是找出最先來本地開疆闢土的「老仙覺」和年代，看到一大片的墳墓，想到哲學家勸人勿爭的警句，他們生前各階層都有，死後因為財力的高低而有規模不同的墓地，但基本上「容身」的棺木大小完全相同。又想起莊子：「生為徭役,死為休息」這句話，他們九死一生來此努力掙錢寄回故鄉，用血汗甚至生命去改善家人或家族的生活，日復一日，年復一年，只有現在才得到真正的休息，每天靜靜的躺在青山綠水之間，難免會想起唐山的故鄉，但遠在萬里之外的家鄉是看不到的，逢年過節，晚輩們手點三柱清香，祖先們呼喚魂兮歸來，不知他們全家數代老小的靈魂能否團圓相聚？
有的墓園有人看守，並設有鐵門，但時代在進步，觀念在改變，一位老華人說當地老一輩的人散布神鬼傳說，原住民較不敢去墳地，但年青一代就不信邪了。最近在沒有人看守的墓地，房子都蓋在墳墓上了，當天又看到十個年輕人騎機車到裡面的空地，滿地的零食和飲料包裝，才知道少年把這一個地方當成約會場所了！原來羅大佑的「墓仔埔也敢去」不是用唱的，是採取具體行動的。有座華人墳場山上有二戶住家，我們開車上山，停車時小孩也會幫忙指揮，如同每一條街道的「駐街交警」。印尼每一條街道，都有一個負責指揮泊車的當地人，向政府「承包」那條街的專屬權利，車輛停放或開離當地都由他幫忙當交通警察，然後給一張零錢當報酬。當我們抵達拍照的墓地，小孩們連忙撿垃圾，並把墓碑前的平臺（墓桌）用布擦乾淨，二個大人隨後也帶著竹掃把（二節竹子，一節當握把，一節劈成許多長條）也趕來了，我們只是拍拍照就走人，不用像清明節大掃除，派不上用場，但還是給三個小孩每人鈔票一張，並且說聲謝謝。看了眼前這一幕，才確實體會到：「這年頭想賺錢，到處都是不容易啊！」
兵荒馬亂的時代，發生稀奇古怪的事是很正常的。周先生是後浦「全茂」唐家的子弟，唐氏由泉州播遷到金門，族人繁衍眾多，有部份人想下南洋另闖新天地，恰好有周姓的人家有人不想回到僑居地，就冒名頂替了他，直到現在周先生也沒有更動他的姓氏。像這種「狸貓換太子」的事件屢見不鮮，妳姓趙我姓錢已經不重要了，真的是五百年前同一家了，周先生堅持不改姓的原則，茶葉廠規模大、產品多，可見姓氏不是事業成功的關鍵，尤其是他和老司機交談的語氣，更顯示與「老家臣」的融洽情感。有情深義重的例子，就有忘恩負義的案件，某行業的大老板，把一些公司業務全權交給認識的鄉親，沒想到他心有異志，把財產都轉到他名下了，後來老闆發現了，和他打官司，他的女婿又熟悉印尼法律，懂得寫訴訟文書，最後宣判產品的商標歸部屬所有，老闆只得一切重新來過，另創品牌，好在財產保住了，否則一切歸零，那欲振也乏力了。
物競天擇,適者生存是自然法則，現實的殘酷有時讓人更難想像，如果沒有樂觀的態度，豁達的胸襟，人生一夕之間由彩色轉黑白。有一位鄉賢買了一百多英畝土地種植土產，赫赫有名，在日據時代鄉里皆知，所賺的錢堆積了整棟閣樓，結果日本宣告無條件投降，全部變成廢紙，他一時轉不過來，無法接受這一種無奈而殘酷的事實，憂鬱成疾，不久病故，他的逝世如同一間房子棟樑摧折，從此家道中落，太太經營不善，最後只得把土地變賣成現金，否則生活費也沒有著落。
資本主義的社會，財團當道，不群策群力，沒辦法在社會上生存，一些嗅覺敏銳的的企業家也感受到這一種氛圍。南洋早期的觀念都是：「工字不出頭，生字才出頭。」一般人在做一陣子估俚（苦力）或約僱人員（吃頭路）後，都會嘗試做或大或小的生意，但賺得多或賺得少就各憑本事了，沒有龐大資金、缺乏管理階層及國內國際通路，是不容易在眾多的同行中闖出一片天地，所以他們也希望在印尼的華裔不要單打獨鬥，要團結才會蓄積巨大的能量，各方面要互通訊息，互通有無，永遠掌握經濟脈動，進而在其他領域發揮影響力，永保華人在印尼的社會中堅份子的地位，永遠成為各行各業中的翹楚。（下）