民諺是人民群眾歷代口頭相傳的一種通俗語言，它往往是一面反映地域歷史文化的鏡子。
「未有同安，先有許督」，是指開閩將軍、最早入閩的中原漢人許濙。據民國版《同安縣誌》卷三十「人物錄·武功」記載：「許濙，字元亮，河南許州人。西漢武帝朝為左翊將軍，駐師於郡（指泉州）之西南百里境上，世傳其址為營城，便宜調度。十年閩越平，以反復數為邊患，復蒙勒旨，永鎮斯土。銅符虎節，兵衛森嚴。以久戍，爰卜居於五爐山下，遂家焉。」同安縣誌這條資料採自宋代許順之族譜。許升（1141-1184），字順之，號存齋（字、號均為朱熹所取），許濙將軍第35世孫，朱熹首仕同安主簿時最早的學生（時年僅13歲）。被朱子讚「為鄉先正」的許升，他編寫的譜牒資料應該是可信的。
許濙奉旨平定閩越反叛之事在西元前135年，距今2149年。那時還沒有「同安」，因為「同安」之名始于西晉太康三年（西元282年），而許濙入閩則早于「同安」之名417年。同安早年就有「許濙開疆二千載，朱熹過化八百年」的民諺，即是同安開發史和文明史的佐證。
許濙是福建最早的「南下幹部」。他奉旨平定閩越之亂後沒有返回中原，而是持銅符虎節「永鎮斯土」，駐紮現在的同安小西門營城巷，士兵也與當地的「諸娘」（閩越女子的稱呼）結婚，許濙有子十五人，分鎮閩地，所以福建許氏（包括遷居海外及臺灣）絕大多數都是許濙的苗裔。菲律賓前總統科拉松‧許寰哥‧阿基諾夫人，馬來西亞檳城首席部長許子根、臺灣前考試院院長許水德等政要也是許督的裔孫。
許濙定居同安後，帶來了中原先進的生產技術，科技文化，習俗信仰，甚至傳入中原的官話「河洛話」（即現在的閩南話），促進了福建經濟和文化的開發，所以志稱「首開草味，厥功盛矣」。許濙卒于武帝后元元年（前88年），諡武靖，葬同安縣從順里五虎山之西（今同安區新民鎮西山大榕樹南），墓地於2006年12月被廈門市人民政府列為涉台文物古跡。許濙當時屯兵之地營城，也就是現在大同街道三秀街的營城巷（又稱營前、許內巷），營城（「營」與「濙」諧音）之西有相傳許濙駐兵飲馬的「洗馬池」（宋代丞相蘇頌幼時在蘆山堂讀書洗硯易名「洗墨池」）。營城原有許濙修建的府第叫許督府，宋代以後改稱「存齋書院」、「福星學舍」、「許督祠堂」，現在是許氏家廟，也是閩地許氏發祥地。2011年翻修後進（前進於上世紀九十年代被拆建商品房）時筆者承請撰寫一聯：
五爐築第千秋有志營城巷，二水環門百代猶傳洗馬池。（「二水」指東、西溪）（見圖）「未有同安，先有北山」是指「開閩三王」建設福建之事。這句話完整的意思是「同安沒有正式設置縣治之前，就已經有奉祀閩王王審知的北山宮了。」北山即北辰山，因「高拱北極」而名，在銀城東北12公里。山麓有奉祀王審知的北山王公宮，也稱廣利廟，志載唐末始建。據載，唐天佑二年（西元905年），朝廷為王審知建立生祠。據此筆者認為北山宮最早也是紀念王審知的生祠。王審知死於後唐同光三年（西元925年）12月12日，而北山每年農曆2月12日例祀王審知的廟會，有可能是民間誤傳「12月12日」為「2月12日」，也有可能是將冥誕日的拜拜活動移到春節過後舉辦，錯開春節前後繁忙的過年俗事。
北山與「開閩三王」有何歷史瓜葛？
唐末朝政腐敗，官逼民反。西元881年，安徽壽州崛起一支以王緒為首領的農民起義軍。義軍攻佔壽州後又攻陷光州。家住固始縣的王家三龍（審潮、審邽、審知）以文武兼備被召入軍中，審潮被委以軍正。光啟元年（西元885年）正月，王緒在蔡州節度使秦宗權的打擊下，以妹夫劉行全為前鋒、王潮為副前鋒，率領五千多兵士，家眷自江西南康進入福建，佔領臨汀。同年八月，攻陷漳浦後沿漳州至羅田的古道（相傳為閩越王進兵南粵時開闢）來到大同場（即同安縣的前身，西元803年自南安縣析設）與南安縣交界處，也就是現在的北山，在這裏進行了一場奠定「王家三龍」在起義軍中領導地位的「兵變」。據《新五代史·王審知》載，王緒猜忌濫殺，不得民心，王潮與前鋒將「乃選壯士數十人，伏篁竹間，伺緒至，躍出擒之，囚之軍中，緒後自殺。」軍中一時無主，便在北山以拜劍的儀式推選首領。王審知拜劍雖三拜三升，但居下為謙，禮讓兄潮為主，自為副。王審知（862-925）於後梁開平三年（西元909年）四月初五被梁太祖朱溫封為閩王。他自乾寧四年（西元897年）嗣威武節度使至去世，治閩29年，堅持「甯為開門節度使，不作閉門天子」策略，採取節儉自處，選任良吏，省刑惜費，輕徭薄斂，保境安民，闢港通商等惠民政策，使福建出現「時和歲豐，家給人足」、「千家燈火讀書夜，萬畝桑麻商旅途」升平景象，被宋太祖匾以「八閩人祖」，其裔也以「開閩第一」為堂號。王審知有子12人，女7人。長子延翰嗣位，西元926年12月被延稟（審知養子）、延鈞所殺。審知次子延鈞（改名鏻）於長興四年（西元933年）正月初一僭稱帝號，便升大同場為同安縣，同安正式實施縣治。
由此可見，王審知於西元885年8月進入大同場，西元933年其子延鈞升場為縣，其在北山的活動時間早于同安縣治48年，而紀念王審知生祠的北山宮也早于同安縣治20多年，所以民間有此俚語流傳。
北辰山因是「開閩三王」統一、建設福建最早的根據地，所以現在有廣利廟（北山宮）、拜劍台、閩王館、王審知衣冠塚，以及竹山、竹壩地名、「同安封肉」、開閩王信俗等物質與非物質文化遺產。廣利廟歷經興修，清初雍正年間浯洲（金門）沙美鄉張門鄭氏信女斥巨資重建中殿和前殿，2012年又折舊重建，輝煌倍昔。閩王文化廣場一座寬38.55米的石質牌樓式山門，臺灣立法院負責人、閩王38世孫王金平還題寫了「北辰山」匾額和「北風法雨德澤厚生福佑遍四海，辰光瑞彩神恩永沐靈昭亦千秋」的楹聯。
總而言之，這二句流傳已久的民間俚語，蘊含著古同安（含今天的金門縣，廈門市各區及龍海市角美鎮）歷史悠久，人文薈萃的文化內涵，也是今天締造「美麗廈門」珍貴的文化資源。
甲午年端月 于古莊新村