前言
我認識陳亞福先生，那是民國九十六年十二月二十七日。人生何處不相逢，相逢必是有緣人。
那天余族兄金象帶我赴沙美拜見南音老師吳淑珍女士，承蒙不棄，收納門下，成為唯一之男性老學生。
陳亞福先生是該社理事長，初次見面，塊頭粗勇，個性爽朗，看似老粗。相處日久，發覺此君不簡單，頭腦細膩、思慮精到，做事認真負責，與鄰為善，不記惡，不怨仇，尤其不擺身段，熱誠款待朋友。雖然是識字不多，但對事見識深遠，處事果斷，敢負責，誠乃不可多得之朋友。余嘗與朋友言，可惜他不出來選舉，最少是個基層鄉鎮長的標準幹材。亦是企業界的董事長人才。
家世
陳亞福先生，生於民國廿六年，屬牛，金門縣金沙鎮何斗里何厝村人，娶金城鎮古崗村馬氏為妻，其夫人雖非絕色，但中等身材，秀外慧中，謹守家規，照顧兒女，堪稱賢妻良母。育有兩男一女，女兒已于歸，姻緣美滿。長子從事營造業，工作順利；次子從事餐飲業，服務親切，生意蒸蒸日上。兒媳協助丈夫事業，孫子個個學業成績優良，循規蹈矩，年前在環島北路新建別墅一幢，一家和樂融融，鄰里莫不欣羨！
亞福先生，由於風趣隨和，人樂與相處，故有「亞福伯」之暱稱。近年來屢與國際南樂界交流，澳門、印尼、泉州、仙遊、陳埭、廈門、東石……，足跡所及，「亞福伯」之聲此起彼落，此老樂得合不攏嘴，可見其人緣之一斑。
亞福先生昆仲有四，從事工商業，成就非凡，妹妹一人，婚姻美滿，家庭幸福。古聖曾言：德潤身，富潤屋。亞福伯昆仲間感情融洽，彼此均能互相照顧，世間有此兄弟姐妹，讓人欽羨！
為人與風評
亞福伯個性爽朗豪放，說話粗獷，直來直往，不假思索，毫無心機，話到嘴邊，一滑溜就直直嚕嚕率性而出，說著無心，聽著有意，往往因而得罪人而不自知，有些反面評議，由此而起。
舉一兩例如下：
一、大約二○○五年左右，金沙弦管與金城某南音社，已接受大陸南音友社邀請，決定組團前往交流。
出發前幾天，亞福伯一時心血來潮，基於弦友同樂心理，臨時電知某樂社，徵詢有無意願同行，詎料該社某社員，非但表示樂意參加，並過度熱心，希望將全部經費由該員負責，諸如訂定住宿、交通、禮品購買、拍照等有關事宜，一應包辦。那知亞福伯爽朗個性，不假思索、亦不與大家商討，一聽有人接辦，反正落個輕鬆，遂即將全部交流活動費新台幣三十幾萬元，送交第三者接辦。
此訊一出，觸惱原已合作出團之合夥者，該團忿而放棄出團，不得已，乃改由金沙弦管與第三者出團，前往大陸交流。最尷尬者還在後面。
交流行程還算圓滿，但返金後，經費收支情形，究竟有剩或不敷，未作公布徵信，令人猜忌？不滿！其次南音指導老師，基於平素樂藝友誼，由大陸帶回些少禮品，親至金城致贈該社弦友，竟被彼等素甚熟稔之弦友扔出門外，吳師自認他鄉外里出門人，放低姿態，不多計較，忍辱受恥，眼淚往肚裡吞，只好假聾做啞，往門口俯身一一撿拾被丟棄之禮品，強顏歡笑，自我解嘲，裝作若無其事，尷尬收場。
似此天大誤會，誠非亞福伯始料所及，鑑此交流經費交由第三者搶辦，致使原約定合群弦友忿而棄行，又該批經費如何使用？事後又未製作收支公布表徵信，以及贈送禮品被扔丟之羞辱，甚至斷絕友誼交往，在在皆由亞福伯肇因，雖非故意，卻亦難辭其咎！徒歎奈何？
其次：二○一二年，安海某南音樂社來金活動，我（浯江南音）社熱情接待，彼此交流演唱，賓主盡歡。翌日帶往烈嶼與群聲南樂社交流，館內琴弦笙簫齊鳴，弦友鶯聲婉約，演唱正在熱烈進行。
余出外廳稍息，見亞福伯獨自在「八達樓」徘徊，乃趨與閒聊，不意彼率而謂我：讓它們去熱鬧吧，我倆不如回大金門，亦免過度疲累？余回以應進去打個招呼，彼謂進去則出不來，不必啦！於是我倆遂即不告而別，即時遄返大金門。事後被彼等怪責迭迭。此又一次失卻做人的原則，余亦有失職之處，自應深加檢討。
再舉一例：二○○七年，金沙弦管欲往大陸交流，亞福伯是主要負責人，也許是愛好心切，於眾多學員前來南音社演唱時，不經意地用大喉嚨說出「此次出演，盡量讓年輕人演唱」。詎料此語一出，引來年紀較大者陣陣撻伐，而且罵聲歷久不輟。
其實出團演出，事關團體榮譽，尤其攸關指導老師名氣，因此誰唱誰不唱，事涉專業，自應由老師安排，與亞福伯何干？他只是過分熱心而已，老年人不必太在意！不過這又是一場烏龍的誤會。
以上所舉，不過隨手拈來，類似此種事例，屢屢發生，此乃亞福伯之本性，知其人者，了解他並無惡意，只是隨心說說而已，至於對方要記恨埋怨，那亦莫可奈何。
但亞福伯可取之處可多，余非好奉承阿諛之人，背後說人短處，余既不能隱惡，但亦非有意揚善。蓋做人要有是非，說話必須公正，茲將其長處略為條陳如下：
一、說話爽直，不撒謊，不詭詐。
二、顧家庭，愛某子，其家庭開門七件事，均由其掌理，每日全島三大小市場跑好幾遍，儘為柴米油鹽醬醋茶著眼，平日或逢年過節，無須其家室子孫煩惱，真是個好丈夫、好爸爸、好公公、好爺爺。
三、好朋友：難耐孤獨，好友廣交。居家時，早睡早起，每天清晨，自四點多起床，梳洗完畢，隨即流水式地赴浦頭宮、天仁兄茶館、浯江南樂社等處茶敘，用點心。下午即跑榮湖老人館或與陳安慈兄、陳天平老師等好友茶敘，總有說不完的話、喝不完的茶，其樂也融融。
四：寬宏大量：做錯了事，該認錯就認錯，該道歉就登門賠不是，決不掩飾諉過；與朋友做夥或出外旅遊，無論購物或付一般零用錢，他老兄總是搶先支付，事後還與不還，總不計較。有時開開玩笑地說，阿伯錢多的要死，那一點點算甚麼？不是打腫顏臉充胖子，其實是量器大。不似有些吝嗇鬼故作掏腰包，三番五次假裝拿不出來，阿福伯看在眼裡，乾脆來個大方地說算啦！算啦！此種瑣事經常發生，筆者亦是小器鬼之一，與之相處日久，故略知一二。
五、謙虛不擺身價：雖然當過行政基層幹部，亦擔任數屆南音館社總幹事、理事長，出門不敢隨便掏名片、亦不隨便自我介紹，誠恐樹大招風，招架不住。在家則脫下外套，隨時整理房舍，佈置館舍，每天清晨一到館舍，即抓起竹掃把，前後打掃庭院周圍大樹落葉，傾倒垃圾，從不呼喊學生值班執行勤務，不認識的外人看來，咸認他是此間工友或清道夫。即使外賓到訪，他亦裏外忙碌，搬桌椅，安排場地，擺設茶點，汗流浹背，頸項披上一條毛巾，看來既尷尬又不忍心，可是亞福伯卻處之泰然。
六、任勞任怨忍謗：亞福伯工作勤快，任人差使，不計身分，勞怨不辭，尤其可惡者，竟然有少數不肖學生，因老師雕督較嚴，忿而輟學，竟然誣衊散播其行為不端、不堪聞問之卑劣謠言，嗣後亞福伯聞悉，非但不發怒，而且淡然笑謂：管他？信者恆信，不信者恆不信，他若再不收斂，終有一天自會得到報應。
七、有遠見、識大體：彼雖無高深學問，但凡事大公無私，識大體，重禮儀。尤其處理重大事件，都有正確的主張，不可小覷他是個鄉巴佬，余常對人說，真可惜，現在是民主時代，否則派他當個鄉鎮長，無需太大的官，準是個勤政愛民、服務到家、隨傳隨到，全民擁戴的基層好父母官。
八、有擔當敢負責：觀其任里長、金沙弦管總幹事、浯江南樂社理事長期間，對人、對事、對財物，均能主動負責，挑重擔，公家有錢就還他，否則亦就作罷。
其餘優點尚多，筆禿紙長，不遑細述。
浯江南音大功臣
金沙鎮市上，原有「金沙弦管社」，設於後街，之後遷駐金沙民眾服務中心二樓。未幾，因換屆選舉發生糾紛，進而纏訟，最終鬧得不歡而散，內部分立派系，會員遂即星散。
亞福伯素來熱心社會公益，不忍眼睜睜看著一群老人無所依傍，除儘力挽留世傳泉州樂師吳淑珍老師，住館繼續教導外（按吳師來金時，李炷烽縣長亦曾交代應予以挽留，以期薪傳南音），斯時學生僅剩三數人，適余退休後，風聞有此泉州名師，機不可失，乃央託族兄陳金象引介，赴沙美拜見吳老師，承蒙不嫌老朽不才，收納門下，悉心調教。在該館與亞福伯初次見面，相見甚歡，莫非有緣，自此日日碰面，甚為投契。
經短期間與予閒談之餘，乃興起重新發起創設南管念頭，並蒙余同窗邦育兄鼎力贊助，遂即招集會員，於二○○八年三月卅一日召開會員大會。承金沙老鎮長張春傳兄提議，命名「金門縣浯江南樂研習社」，蓋其意涵全縣，不必侷限金沙一隅，獲得全體贊同。繼而諸同仁踴躍捐輸，集腋成裘，隨即選舉理監事，並選出亞福伯為理事長，張炳煒先生為常務監事，理監事會於焉成立，依規定報奉金門縣政府核准立案。
從此浯江南樂社（簡稱）琴弦簫聲悠揚，拍板曲音響亮，早晚三三兩兩，老人、阿嫂、小姐、亦有年輕小夥子，陸續按時來館社上課，敲彈演唱，增添市廛不少熱絡氣氛。
浯江自二○○八年成立以來，為提升藝術水平，每年均外出交流演出，除在本島外，數度參與大陸、澳門、印尼等國際性南音大會唱表演，前後已有五六場次之多，獲得許多讚譽，「金門亞福伯」之名亦不脛而走，金門縣鼎盛招牌，所到之處甚受歡迎，尤其泉、晉南音界為甚，嚇得亞福伯，逢人索取名片時，頻頻推說沒帶出來，予以婉謝。盛名之累可知也！
亞福伯名雖為理事長，其實像個工人，無論採購、教材印刷、資料郵寄、信函傳真、演出場地之布設、桌椅樂器之搬移鋪陳，館社布置，庭院打掃，甚至飲水提取、茶水準備等等，不勝枚舉，樣樣唯他是賴。怪不得老師生氣，數落他正事不辦，專管些芝麻蒜皮瑣事，譬如館社應安排學生值日，執行以上列舉諸事，不宜寵壞學生，以致老師不好管教，影響教學效果，思忖之餘，確有道理。
我是一個笨學生，自認老邁愚笨，又不認老服輸，雖然學藝不成，但師恩難忘，亞福伯的照顧呵護，永銘五衷，雖然目前新理事長王明梨小姐，果敢負責，甚得同學擁戴，領導有方。但仍需亞福伯大力支持，況且他是創館人，也是浯江南樂社之最大功臣！浯江南樂社不能一天沒有他，祝福他健康永泰！福壽康寧！浯江南音薪火相傳，久久長長！