朋友送我們一株素有「峇里島島花」之稱的雞蛋花，生長得枝葉繁茂而生機盎然，看起來真的極為賞心悅目。
「假如你要培植新的雞蛋花樹，只要剪下枝椏而用插阡的方式就可以了；其方法乃將剪下來的枝椏放置於陰涼處約三至五天，讓修剪的傷口逐漸適應新環境之後，就可以在新的花盆或園子裡栽種了。」他很熱心吩咐如何分枝與栽培的方式。
後來我們剪下一小枝結構漂亮的枝椏，依照他所交代的方法種在花盆裡，過了不久之後，我們發現原本葉片掉落的地方逐漸乾枯而結痂；至於枝椏末端之處，則開始吐露翠綠的新葉子，然後和它的母株一樣開始生長。
這個階段整株嶄新的雞蛋花樹，呈現了光禿禿的枝幹，只有頂端新冒出來的鮮嫩綠芽；不過在綠芽開始生長不久之後，我們很驚訝的發現它竟然開花了！
「看到雞蛋花這種新奇的模樣，雖然外表很唐突和蕭條，可是卻有嬌嫩的花蕊點綴其中，著實讓人覺得極其不可思議，因此不禁讚歎大自然真的很神奇而且奧妙呢！」我覺得很愉快因而和朋友分享這種心情。
尤其我們發現新長出的雞蛋花樹木，整體外型和結構很簡潔而明朗，雖然缺少茂密枝葉之陪襯，卻有點點鮮紅的花蕊恣意綻放，彷彿增添不少源源不絕之生命力，這個時候不禁想起日本人極其推崇的「侘寂」之生活美學，似乎也有某種微妙的關聯性。
根據日本人對於「侘寂」這一個用詞的定義，我們大致可以說：「侘」就是在極其簡約的生活當中，享受心靈層次之愉悅，然後在極其貧乏困頓之際，卻依然以悠閒和坦然的胸懷來感謝天地；「寂」則是在清朗與寂寥的境遇裡，藉由外在和內心的修養功夫，進而領悟到禪意之深邃韻味。
所以「侘寂」這個原本是漢字的寓意，大概是日本傳統藝術當中的一種境界，好比日本自從中古世紀以來所提倡的茶道、陶藝或建築，通常是藉由外在有形與無形藝術之結構，來營造出一種可以洗滌心靈而超然之情境，也就是讓人們能夠安靜下來，然後透過沉澱的內心，發現一些簡單事物的真正價值與蘊藏之內涵，所以是一種師法自然、公生共榮與大地和諧共鳴的生活哲學。
人們談到「侘寂」的生活美學，最常提到日本的茶聖「千利休」所提倡的境界，簡單的說，茶聖所標榜的重點，就是不刻意追求茗茶的來源和生長之環境，也不會特別重視泡茶器具是否精美而瑰麗，他所建構的是毫不修飾而且屬於真正精神滿足之層次。
我們從「千利休」所倡導的茶道之美，看到了「侘寂」的真正內涵，假如對照當時的社會環境，可以發現日本在十五世紀中期「應仁之亂」剛剛結束，所以作為天皇御所的京都幾乎被破壞殆盡，彷彿一切得要歸零而重新建設；至於之前王公貴族所追求奢華的生活，此刻並沒有主客觀環境之允許作如此揮霍，因此在面臨解決困頓的需求之餘，轉而尋求心靈層次之慰藉。
其實除了「千利休」為茶道奠定這樣的風格之外，像似作為花道發源地的京都「六角堂」僧侶，也刻意的把插花藝術推到同樣一個境界，因此衍生出各種流派的花藝美學，其中也蘊含著「侘寂」極其簡約之內涵。
回過頭來看到我們新栽種的雞蛋花樹，雖然在外表沒有美麗與茂密的枝葉，可是卻呈現另外一種寂寥而孤獨的內涵，因此我們不禁隨手寫了一首打油詩：繁花本應配綠葉，奈何枝葉已枯萎；暗夜寂寥而佇立，枝椏驀然吐新蕊。
倘若以這種心情來欣賞「侘寂」之美，那麼面對新生的雞蛋花樹，我們看到了欣欣向榮、希望無窮和一種可以期待而且美麗的夢想。
所以當我們抬頭凝視漆黑的穹蒼，同時看到月黑風高的天際，心中不禁思索：難道那就是傳說中「奧林帕斯山」的屏障？也就是神話中虛無飄緲的國度了。
因此倘若「侘寂」之美學是許多人一生追逐的意境，那麼在雅樂所遵循「序、破、急」的架構之中，應該如何收取曾經極其紛亂的思緒而進入「殘心」的心境呢？
雖然我們未必可以聞得到雞蛋花淡淡清幽的香味，不過卻可以想像在夜晚的枝椏頂端，依然有著如此昂然而不猖狂的花蕊，相約在月華繽紛而柔和的夜裡，用一種特別低調的方式而呢喃絮語；於是在禁不住按下相機快門的剎那，心中充滿寧靜、感動與無比之敬意，因為那是一種既謙卑又樸拙的內涵、也是一種分享樸實與瑰麗的過程、更是一種尋找心靈慰藉的極致之旅。
既然把這樣簡單而愉悅的感受，當作一趟神奇的旅行，那麼在極其清靜而涼爽的院子裡，旅人終究得在旅途中暫時停歇，順手掬一把蒼涼而寂寥的瓊漿，當作滋潤下一個旅程的心靈食糧；同時希望藉由浩瀚銀河所傳遞的簡約而美麗之訊息，能夠悄悄進入你的夢境裡，然後擁有一趟分享「侘寂」美學之旅，更期望在鋪滿月華的窗櫺之中，靜靜傾訴離別多年之後的戀戀情懷！