阿娘的俗語話寫過十九篇，約近千則，從民國92年見到金門日報推出「咱的俗語話」專欄徵文，正巧母親出口便是俗語話，在此因緣際會下，初次嘗試投稿，並以「母親的俗語話」為題，詎料母親腹中「寶礦」，蘊藏豐富、源源不絕，一句接一句、一篇接一篇，似乎欲罷不能，以至今日；在內容上，從以前的專欄限字(1500字左右)，到後來的字數不拘；在題目上，承蒙前總編林怡種先生的指導，建議我將「母親」改為「阿娘」，讓題目更加親切有味，也符合金門人的稱呼；在閩南語用字上，從「用字白痴」到「請教行家」，直到發現「臺灣閩南語辭典」，讓我在用字上逐漸成熟正確。
◎「九頓米糕無準算，一頓冷糜抾去囥。」──米糕比喻珍饈之物，冷糜為其反義。表示長久善待，不放心上；偶有怠慢，則牢記不忘。
◎「風雨快過，言語僫化。」──狂風暴雨，來勢洶洶，威力無比，但來得快也去得快；然而惡語傷人，看似輕微，卻不易化解，往往留下難以抹滅的陰影。
◎「井水疼新婦。」──在無自來水之前，全賴井水，井水即地下水，為恆溫狀態，不受天候影響，在感覺上，井水是冬暖夏涼，金門冬季嚴寒，剛汲出的井水會冒煙，兒時常將冰凍的雙手伸入水中「取暖」；而在酷暑夏天，井邊沖涼是一大享受，足以沁入心脾。昔日媳婦要包辦所有家事，以井水的恆溫特性，不僅疼愛媳婦，也疼愛所有的用水人，可說「博愛廣被」。
◎「未富，毋通起厝；未有，毋通娶新婦。」──今人買房，乃人生沉重負擔，早年亦然，有云：「三代也無才調起一間厝」；而娶媳婦盛行「三八制」（即三擔豬肉、三兩黃金及三千元），對於貧寒人家，溫飽已非易事，哪有餘力負此重擔？倘若貿然躁進，只有舉債度日，永無還清的一天，故以此語警惕！
◎「紅花會紅，白花會芳。」──首字「紅」指顏色，次字「紅」修飾紅花之美。紅色的花雖然不香，但鮮艷美麗；白色的花雖然不美，但香氣迷人。以此表示無論哪一種花，各有特色，也各有缺陷，足見造物者的公平，正如人一樣，各有短長，難以十全十美。
◎「烏雲飛上山，棕蓑提來幔；烏雲飛落海，棕蓑蓋狗屎。」──棕蓑為早年雨衣。蓋狗屎偏重在押韻，表示已無用處。黑雲飄向山頂，最好穿上雨衣，表示即將下雨；飄向海洋，表示遠離陸地，雨衣可以收藏。昔日沒有氣象報告，只能仰賴前人經驗觀測天象。
◎「早霧罩■開，戴笠穿棕蓑。」──晨霧若是濃密不散，表示上山下海務須備妥雨具。
◎「初一落雨初二散，初三落雨到月半。」──此指農曆正月，下雨持續的天數因落點而定，若在初一，翌日即停；若在初三，則要下個十來天，準確率不妨一試。
◎「狗屎粕，抾來餾。」──粕指殘渣，抾是挹取，餾是把涼的熟食再蒸熱。意指不值一提的陳年往事也拿出來談。
◎「近的相偎目，遠的■雞角鳥。」──相偎目是瞪人之眼，即沒有好臉色，不知用字如何？雞角鳥即公雞。人與人間，關係至為微妙，住在一起或經常見面的人，以難看的眼神相待，而遠處少見的親友，則以「雞黍」盛情款待。
◎「無粒粒心苦意，無連得世間財。」──母親憶起早年飼豬的辛苦，有感而發。沒有平日一點一滴的辛苦，便無財富的累積。意同「沒有耕耘，那有收穫」。
◎「好事囥心底，歹事放水流。」──人與人間，多記好事，少記壞事。好是存心底，表示不願宣揚，則能心存感恩、樂在心頭；壞事放水流，表示不記仇怨，則能胸懷坦蕩、心中舒暢。
◎「講好免歡喜，講歹免受氣。」──有人誇獎，也許恭維，未必真好；有人貶損，未必不利，可以藉此惕厲。試看「大禹聞善則拜，子路聞過則喜」，後成一聖一賢。意近「得意莫歡欣，失意莫苦惱」。
◎「蹺腳撚喙鬚，放屁彈目睭。」──上句表清閒無事的姿態，下句或為押韻，或另有寓意。「放屁」在此指吹牛，意同自吹自擂、大放厥詞；「彈目睭」指任何人都可能成為談論的對象。
◎「魚趁生，人趁嫩。」──「嫩」閩南話發音為「井」，魚要趁新鮮吃才美味可口；人要趁年輕努力才能有一番作為。正如禮記學記所云：「時過然後學，則勤苦而難成」，強調機不可失。
◎「餓腸無人知，餓毛見笑代。」──毛在此指頭髮，早年以茶仔油或面油滋潤固定髮型，若無髮油梳理定位，宛如一頭鳥窩，乃丟臉之事；而腸胃在體內，即使三旬九食，也無人知曉。強調儀容外表的重要。
◎「一日是風，一日是雨。」──風雨表天候，以天候不佳表環境惡劣。比喻工作勞苦、賺錢不易。
◎「好額毋值會食，好命毋值勇健。」──好額即富有，好命即命運好，二者皆是人所企求，但不如會食與勇健，唯有能吃能喝、身體健康，活得才有意義與價值。
◎「大某無權利，細姨交鑰匙。」──「無權利」表示已然失寵，「交鑰匙」表示用錢自取，大某細姨，待遇天差地遠，丈夫喜新厭舊，可見一斑。
◎「好花著樹棉，好某著細姨。」──母親說樹棉花白而美，故有此說，而丈夫喜新厭舊的心態，致使舊不如新、妻不如妾。
◎「一粒米，三桶水。」──一粒米，表耕種所得；三桶水，指付出的勞力。或云「一粒米，百粒汗」，皆指農夫耕作的辛苦，告誡我們「粒粒皆辛苦」「一粥一飯，當思來之不易」。
◎「筊場無朋友，酒場無大細。」──在賭場上，只論金錢輸贏，不論友情道義；而在酒場上，只拚酒量高低，不顧輩分大小。換言之，此二場合，形同競賽，為求公平，絕不禮讓。
◎「雞母帶囝真輕鬆，雞公帶囝會拖帆。」──「會拖帆」係翅膀拖地，表示很累或不俐落。以雞喻人，父母帶孩子亦是如此，母親駕輕就熟，父親則疲憊不堪。
◎「新娘穿紅紅，予汝敖力做人。」──這是結婚當日的一句吉祥話與祝福語。新娘初來乍到，面對婆家親戚五十，且要侍奉公婆，做人處事之禮與應對進退之儀，是一門必修課程，也是首要任務。
◎「豆腐肩，鴨母蹄。」──豆腐柔軟易 碎，鴨蹼擅於游水，不擅陸行。因此，以豆腐肩膀無法承物 、鴨母走路無法快速來比喻無用之人。
◎「有人興燒酒，有人興豆腐。」──鐘鼎山林，各有天性，每人好惡，各不相同，無論飲食、工作、婚姻……，各有不同的取向。
◎「青瞑瞑青，暝日就生。」──早年金門有位算命盲人，由一童子牽引，一村走過一村，小孩見到算命先生來了，就喊「青瞑的來了」，算命先生始終以此語回應，下半句即「日夜都是一樣的」，「就生」用字如何？不得而知。
◎「爸聲較強力母箠。」──在嚴父慈母的家庭，對於孩子的管教，父親出聲斥責往往勝於母親的持棍教訓。
◎「姻緣天註定，毋是媒人跤敖力行。」「是姻緣到，毋是媒人敖力。」──俗語云：「天上無雲不落雨，地上無媒不成婚」，本則完全否認媒妁之功，認為因緣的結合來自上天的安排，與媒人的本事毫無關聯。
◎「食三餐五味，穿綾羅紡絲。」──意同「錦衣玉食」，正是富人的寫照，也是奢華的生活方式。
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