宋．歐陽修〈野鵲〉
「鮮鮮毛羽耀明輝，紅粉牆頭綠樹林。日暖風輕言語軟，應將喜報主人知。」
自古以來，喜鵲被認為是「報喜」之鳥，為大眾所熟知。這首詩敘述喜鵲閃亮的羽色，在日暖風輕的天氣，站立在枝頭上，不時的鳴叫，應將喜訊報予屋主知道。
喜鵲在3000多年前的詩經，就有所記載。如召南第1首「鵲巢」：
「維鵲有巢，維鳩居之；之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之；之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之；之子于歸，百兩成之。」
　鵲是喜鵲，鳩是斑鳩。喜鵲築好了巢，斑鳩來居住。女子出嫁了，夫家以百輛車子去迎接她。喜鵲築好了巢，斑鳩來佔有。女子出嫁了，娘家以百輛車子為她送行。喜鵲築好了巢，斑鳩來佔滿。女子出嫁了，雙方各以百輛車子，為她完成婚禮。
這是祝賀嫁女之詩。詩中的喜鵲意指男人，斑鳩則指女人。就是男人將家室準備好，以便迎娶女子來居住。成語「鵲巢鳩占」應源自這首詩，意思是安享其成。一般人將成語「鵲巢鳩占」，擬為斑鳩占據了喜鵲的巢，這種解讀有所偏頗。如就現代鳥類學的觀點來看，斑鳩的個性溫和，牠們在喜鵲築巢繁殖時，不可能爭鬥得過喜鵲，而霸佔喜鵲的巢。唯一可能佔巢的機會是待喜鵲育雛完成後，棄巢不再使用時，才能進入喜鵲的巢佔用。在喜鵲繁殖期，有能力與之爭執而最後奪取霸佔牠的巢是猛禽類的雀鷹或隼。鄭作新等（1958）曾見紅腳隼（Falco vespertinus）、紅隼（F. tinnunculus）和燕隼（F. subbuteo）等都能與喜鵲爭巢，經過幾天的爭鬥，這幾種隼最後都爭勝而霸佔喜鵲的巢。隼的體型和大小（身長28~36公分）與鳲鳩、斑鳩（身長30~32公分）都差不多，古人也可能把隼類這種猛禽，誤為鳩類。
詩經裡還有一首關於鵲巢的詩，即國風．陳第7首「防有鵲巢」：
「防有鵲巢，邛有旨苕，誰侜予美？心焉忉忉！中唐有甓，邛有旨鷊，誰侜予美？心焉惕惕！」
　防是堤防。邛即山丘。旨，香味也。侜則欺罔也。堤防上有喜鵲的巢，山丘上有生長於濕地的紫雲英，這都是不合理、不可信的事。什麼人用這種事來欺騙我所愛的人，實在使我心中充滿憂愁。中庭之路上鋪有陶甓，山丘上有生長於濕地的綬草，這都是不合理、不可信的事。什麼人用這種事來欺騙我所愛的人，實在使我心中充滿憂懼。這是一首反諷的詩，勸人莫信不合理的謊言。喜鵲的巢築在大樹上，不可能在堤防築巢。苕和鷊是濕地植物，也不可能生長在乾旱的山丘。這都與事實不符。
李時珍曰：「鵲，烏屬也。大如鴉而長尾，尖嘴黑爪，綠背白腹，尾翮黑白駁雜。」顯見他已認為鵲與烏鴉是屬於同一類的。而且他對鵲外形的描述，與現代鳥類學上所稱的喜鵲相符。
喜鵲（Pica pica）在鳥類分類學棣屬於雀形目（Passeriformes）鴉科（Corvidae）鵲屬（Genus Pica），另有神女、飛駁鳥、乾鵲、鳷鵲、客鳥（閩南語）等之別稱。牠在中國境內的分布很廣，除青藏高原外，幾乎到處都有牠的蹤跡，是普遍易見的鳥類（陳服官、羅時有1998）。喜鵲體型比斑鳩略大，尾羽也較長。牠棲息於山腳、平原、村落和城市公園等地區的大樹上，且也會在屋頂和莊稼地上活動，有時也見於高山濃密的林內。繁殖期因地而異：在華南的亞熱帶地區，一月就見有築巢的行為，二月上旬產卵；在華北的溫帶地區，三月才見築巢，最快在三月下旬才有發現卵的記錄。牠是雌雄合作築巢於大樹的樹梢高處，主要以枯枝為巢材，並加上一些雜草、碎麻、纖維、獸毛等為內墊，有時也將舊巢整修再利用。喜鵲一窩生4-6枚卵，孵卵的任務由雌鳥負責，雄鳥在巢的附近守護，有很強的領域和護巢性，以保護巢窩，防禦其他鳥類的侵犯。喜鵲雌鳥孵卵約17-18天出雛。雛鳥經雙親餵養約一個月，才能離巢試飛，但此時還須依靠雙親在旁照顧，到一定時間才有能力過獨立生活（陳服官、羅時有1998）。
喜鵲的體型大，巢位在樹上明顯易辨，鳴叫聲嘎--嘎，聲大粗啞而聒噪，常在村落和城鎮的大樹樹梢上或飛行中鳴叫，人們認為這種鵲噪是喜兆。民間的傳說，喜鵲是報喜的鳥，會為人們報喜訊，有鵲喜之稱謂。開元天寶遺事：「時人之家，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂靈鵲報喜。」於是自然地成為歷代文人抒懷寄情的對象。
唐．李端〈閨情〉
「月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲。」　　
　月落星稀，天即將亮了，睡不著而孤燈還亮著。披衣到門前張望，對喜鵲早上聒噪報喜的叫聲，也不生氣。此詩描述少女晚上睡不著，充滿期待，希望喜鵲的啼叫能帶來喜事。
唐．韓偓〈秋深閒興〉
　「此心兼笑野雲忙，甘得貧閒味甚長。病起乍嘗新橘柚，秋深初換舊衣裳。晴來喜鵲無窮語，雨後寒花特地香。把釣覆棋兼舉白，不離名教可顛狂。」此詩表達作者的閒情逸致，雖然貧病交加，但秋天能夠起來觀野雲、嘗新橘、換舊衣，且在好天氣時，喜鵲聒噪之聲，不絕於耳，似在道賀身體已康復。雨後聞到的花也特別香，表示身體已康復，嗅覺也恢復了。釣魚、下棋兼進酒，放蕩一下，只要不偏離已有的教條，即可顛狂。（上）