東晉詩人陶淵明作感士不遇賦，其中有兩句說：「原百行之攸貴，莫為善之可娛。」他告訴我們，人的一切行為，以為善最可貴，也以為善最可樂。我國民間也有一句話說：「為善常樂。」這種話雖然不是百分之百的真理，然而卻蘊含著明達的智慧。善良的人心存仁愛，自然悅樂。聖經新約使徒行傳說：「對上帝、對人，常存無虧的良心。」此一無虧於上帝，無虧於人的良心，就是仁愛的心，就是善良的心，也就是人心！

孔子說：「仁者不憂。」因為仁人博愛，心性善良，待人處事，便只有喜樂，不會有憂患。人只要心中有愛，腦子裡所想的便都是善的念頭，做出來的事也必然會是善行。如此，善心善念，開出美麗的花，結成良好的果，這是很自然的因果，更是很合理的福報，一點都不是迷信虛妄，而是祥瑞而真實的。孟子論君子有三樂，其中之一是仰不愧於天，俯不怍於人。如果一個人心地善良，行事仁善，豈不是比俯仰無愧更為積極，更可以得到喜樂嗎？

善言善行，留芳百世，必可成為人間交口稱讚的美談。晉代，謝奕在剡縣作縣長。有一天，一個老翁觸犯法令，謝奕罰他喝酒，一直給他喝到爛醉如泥，還不肯停止。謝安那時只七、八歲，身穿青布紈子，坐在他的哥哥旁邊，看見這種情形，便勸告說：「哥哥，這老人家真可憐，怎麼可以這樣對待他呢？」謝奕聽了，很受感動，便說：「小弟，你想釋放他嗎？」於是就把老翁放走了。謝安在七、八歲時，便這樣表露出一顆純真的赤子之心，一顆對老人的仁慈的同情心！字書常常把「善」字解釋作「吉」，善人就是吉人，謝安後來成為東晉一代的中興名臣，他的德業才是他的功業的重要根本，他的成就則是他的善心美德的福報！

說人性本善，雖然未必全部可信。但人性的善，卻無處而不在，不分古今中外，隨時隨地可以發現。少女日記的作者安妮‧佛蘭克說：「不管這個世界存在著多少罪惡，我仍相信人類的天性是善良的。」安妮在第二次世界大戰中受到德國納粹軍人的迫害，但她對人性依然堅持信心，她自己就真正是一位善良的好女孩！從她這兩句話，可以看出安妮在危險的困境中受苦受難，卻很難能可貴的保有純潔光明的心靈和充滿希望樂觀的性情。托爾斯泰說：「心靈純潔的人，生活充滿活蜜和喜悅。」安妮的這兩句話，使我們從黑暗中看見光，使我們欣慰的感到人性的善的無所不在，人類的前景的光明與希望！

善是人性的美質，是人性高貴的美德，善也是生命的光輝。生命中有善，生命才有意義。立言、立德、立功，其實都要以善作根本。立言要秉持良知，追求真理，堅持公義。立德要窮則獨善其身，修己明志；達則兼善天下，服務人群。立功要愛護民族、國家，博愛世界人類。如此，立言、立德、立功才能真真實實以善作內容，才有真正的價值。這樣成就的三不朽，方可與天地並久，與日月同光，生命方有意義，所以善使生命快樂而充實、燦爛而光輝。