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飲酒題詩古今同││金門詩酒節饗宴

發布日期:
作者: 溫仕忠。
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據史所載,杜康周人,善造酒(張華博物志)距今已有三千餘年之歷史,釀酒技術隨時代之改進,今日釀造許多名酒,後人將杜康為酒之代名詞,如曹操短歌行:「何以解憂,唯有杜康」。

一、在古籍︽詩經︾中提到酒引詩句很多:

泛彼柏舟(柏舟喻國家),亦泛其流,耿耿不寐,如有隱憂,微我無酒(微作當解),以敖以遊。比也。

弋言加之(弋射解),與子宜之,宜言飲酒,與子偕老,琴瑟在御,莫子靜好賦也。

湛湛露斯,匪陽不晞(太陽不出不得乾),厭厭夜飲,不醉無歸。興也(天子賜宴群臣)。

人之齊聖(明達之人),飲酒溫克,彼昏不知(無知之人),壹醉日當,各敬爾儀(自己威儀),天命不又(天性失去不再復來)。

既醉以酒,既飽以德,君子萬年,介爾景福,賦也。既醉以酒,爾殽既將,君子萬福,介爾昭明。

二、歷代帝王將相文人雅士,對酒詩佳作不少如:

漢王︽大風歌︾,漢王劉邦,在垓下戰勝項羽後,一統宇內,率兵平京布之亂,經過沛縣(今江蘇徐州西北),置酒沛宮,召故父老子弟縱酒,發沛兒得百二十人而教之歌,酒酣高祖擊筑(竹製五弦樂)自歌曰:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方」詩三句,後人題為︽大風歌︾,唯劉邦得天下後,殺韓信,張良辟五谷學神仙,蕭何隱深山避禍,兔死狗烹。

魏曹操,統領八十三萬兵馬下江南,勢必吞吳,至長江船中設宴大醉,取槊立船頭,以酒奠於江中,滿飲三爵,橫槊謂諸將曰:「我持此槊,破黃巾,擒呂布,滅袁術,深入寨北,直抵遼東,縱橫天下,頗不負大丈夫之志也,今對此景,頗為慷慨,吾當作歌,汝等和之」歌曰:「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日無多,慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心,呦呦鹿鳴,食野之萍,我有嘉賓,鼓瑟吹笙,皎皎如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕,越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩,月明星稀,鳥鵲南飛,遶樹三匝,無枝可依,山不在高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心」歌罷,眾和之,共皆歡笑,統一宇內雄,達最高騰。

三、隋唐以後,文人雅士,對酒詩詞更多吟詠,所謂詩聖、詩仙、書聖,寫成許多酒詩如:

○獨酌  李白

花間一壺酒,獨酌無相親,舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身,暫伴月將影,尋樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂,醒時同交歡,醉後各分散,永結無情遊,相期邈雲漢。

○客中行  李白

蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光,但使主人能醉客,不知何處是他鄉。(蘭陵山東嶧縣,鬱金香草名釀酒用)

○醉後贈張旭  商逸

世上漫相識,此翁殊不然,興來書自聖,醉後語尤顛,白髮老閒事,青雲在目前,床頭酒一壺,能更幾回眠。張旭工畫法,人稱草聖,唐玄宗時為書學博士。

○清明  杜牧

  清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杏花村酒店)

四、金門酒廠與寶月泉

民國卅八年後,國軍進守金門,部隊雲集,酒與菸需求大增,地方所產地瓜酒,不敷供應,均賴台灣運補,金門當年盛產高粱,均用牲畜飼料,司令官胡璉將軍,鑒於農民生活貧困,利用高粱,製造高粱酒,於民國四十年,責成張子英處長,著手策劃籌建釀酒廠,派周新春首任廠長,執行建廠,利用金門城南門寶月泉甘泉,釀造高粱酒,該廠於四十一年九月完成,初名「九龍江酒廠」。胡司令官為充裕農民收益,訂定一斤高粱換米一斤政策。高粱作為釀酒原料,民眾有大米可吃,政府減少向台灣購買米酒運金之困難,一舉數得。

民國四十二年元月十四日,首批高粱酒,交由物資供應處配售,紅牌大麴酒每瓶台幣十二元,黃牌高粱酒每瓶八元五角,品質香醇,飲者稱讚,從此高粱酒,聞名中外,賜給金門縣政府財源廣進,至今年收數十億,充實地方建設經費,實為胡璉將軍德政,亦為張子處長,首任廠長周新春諸人貢獻和酒廠員工努力,始有今日之成果,周新春廠長,於民國四十五年二月,著有︽高粱酒釀造法︾一書行世。

大凡好酒之釀造,具備數個之要件,氣候、水質、原料(麴、高粱)技術諸要素,金門氣候溫和,不暴熱酷寒、空氣清新,金門有四大名泉,蟹眼、泉龍、寶月、將軍四泉,寶月是名泉之一,寶月泉在金門城南門,寶月庵已圯,今泉旁設酒廠,汲泉水釀酒,味香醇,金門高粱酒因此而聞名。金門縣志:寶月醮泉,位於舊金城,金門名酒之泉源,相傳水盈月現,蔚為奇觀,明大司馬盧牧,浸月池詩云:「月在中天影在池,蟾輝千古浸清漪。倘教得照蛟龍起,一躍沖霄莫怨遲。」

五、年來顯官騷客,詠金門高粱酒與寶月詩,摘錄數首鑒賞:

○高粱酒與地瓜干  胡璉將軍

碧疇萬頃不飛沙,把酒臨風論桑麻;

吳鉤越溪小兒女,誰說金門是地瓜。

胡璉將軍應邀訪金門,早春禾生隴畝,他與王昇上將車中共話,深有所感,乃成七言絕句,原載︽金門憶舊︾書中。

○題寶月醮泉  趙家驤將軍

為愛金門酒,來尋寶月泉,

故鄉胡歲月,此地漢山川。

兩擔肩前壘,九龍遠淡煙,

沙場君莫笑,一笑勒燕然。

代析:燕然古地名,即今蒙古境內愛杭山,漢竇憲大破北單于於此,班固有封燕然銘之作,刻石記功而還。

○晤金門酒廠楊邁卿廠長賜飲  許君武

花傲痼瘟笑伯倫,平生豪氣總干雲;

鄉心望海因君發,始信雄風冠一軍。

○詠寶月醮泉  溫仕忠

寶月醮泉湧,高粱凜冽香,

飛觴稱李白,佳釀勝杜康。

舞劍憶祖逖,椎秦效張良,

聚首開懷飲,一醉舞沙場。

○壬午中秋節前二日,莒光樓舉辦詩酒文化饗詩:

中秋明月照莒光,兩岸詩人聚一堂;

百席瓊筵侑歌舞,千人陶醉共飛觴。

美酒滿樽邀月飲,士民同樂品高粱,

三通小啟昇平夜,句題詩酒文化鄉。

註:金門詩酒文化節,在莒光樓廣場舉行,士民設席百六十桌,有如金谷園富豪,兩岸三地詩書畫家,百餘人聚會一堂,品酒題詩,侑於歌舞晚會,士民同樂,至為暢懷,賦詩誌盛。

○高粱酒與寶月泉

一斤高粱米一斤,農民種作喜歡欣;

良田萬頃高粱熟,富裕農村感戴聲。

寶月醮泉似甘飴,釀成美酒享盛名,

地方財源永富裕,胡公遺澤沛民生。

註:胡璉將軍綰綬金門軍政時,鼓勵農民種植高粱釀酒,訂定高粱一斤換米一斤,以充民食,及後折價收購,發展農業經濟,裨益至大,復利用寶月泉,釀成美酒,行銷中外,獲益作地方建設財源,胡公德澤也。

本次金門縣政府舉辦「金門詩酒文化節」,邀請大陸、新加坡、台灣、金門詩人、畫家、專家學者,飽學之士遠道光臨,聚首一堂,使盛會增色,藉金門高粱美酒,倣效古人賞月、飲酒作詩,完成許多佳篇,使金門詩酒文化節,發揚光大,筆者欣逢其盛,一時興感賦詩三首,以附驥尾。

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